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相似文献
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1.
中国式现代化助推中华民族伟大复兴是党的二十大报告提出的党的中心任务。依循“何以助推—以何助推—如何助推”的逻辑理路三重审思中国式现代化助推中华民族伟大复兴的解释框架和实现路径,可见在现实性上,“逻辑起点—逻辑展开—逻辑旨归”的内在逻辑提供了“何以助推”的基本理据;中国式现代化新道路铺筑了“以何助推”的现实凭依;“举旗帜”“走正道”“切实际”“聚民力”“筹大局”的深度践履构建了“如何助推”的实现路径。  相似文献   

2.
作为党中央在新的历史方位和奋斗起点提出的重大科学命题,历史主动精神是我们党百余年来栉风沐雨团结带领全国人民取得历史性成就和历史性变革的深层动因。党的十九届六中全会以来,学界掀起了历史主动精神的研究热潮,围绕其研究视角、科学内涵、生成逻辑、价值意蕴和弘扬路径等方面形成了一系列研究成果,呈现出多方面展开、多视角探究、多方法尝试、多学科跟进的基本特点,深化了对中国共产党历史主动精神的认识。但在研究内容的异质化、研究视角的开阔性、新论题的挖掘和创新性等方面还存在一定不足与欠缺,后续应在研究内容上加强溯源研究、基础研究和专题研究;研究方法上加强相关概念之间的比较研究;研究视野上拓宽微观与宏观研究。  相似文献   

3.
“赶考”命题是中国共产党在长期执政中推进新的伟大工程和领导伟大事业所面临的一项永恒课题。中国共产党作为长期执政的马克思主义政党,需要始终保持“赶考”的清醒和坚定。历史主动精神是中国共产党和中国人民在百余年奋斗征程中形成的宝贵精神品质。进入新时代以来,历史主动精神的话语表达呈现出领导话语、制度话语和建构性话语的演进特点。伟大事业孕育伟大精神,伟大精神引领伟大事业。历史自觉、历史担当和历史自信既是历史主动精神的内在逻辑,也是应对“赶考命题”的精神原点。只有发扬伟大的历史主动精神,争取战略主动,把握“赶考”的破题先手;感悟思想伟力,亮出“赶考”的看家本领;发扬斗争精神,坚持“赶考”的重大原则;深入自我革命,鼓足“赶考”的勇气底气,才能更加坚定地走好新时代赶考之路。  相似文献   

4.
坚持胸怀天下作为党的百年奋斗宝贵历史经验之一,在理论维度上源自于马克思主义的价值理想,文化维度上传承于中华优秀传统文化的精华,实践维度上根植于中国共产党的奋斗历史。深刻理解把握中国共产党坚持胸怀天下的逻辑理路及其深刻内涵,对于进一步深刻理解把握中国共产党是什么、要干什么这个根本问题具有重要意义。中国共产党坚持胸怀天下的时代要求是要坚持系统观念,站在世界“大系统”的高度谋定中国“子系统”的发展;发挥历史主动精神,实现从“国家主体”到“人类主体”的责任角色转换;坚持守正创新,为人类文明进步贡献智慧力量。  相似文献   

5.
中国共产党的历史主动精神是当前学术界的研究热点之一。党的十九届六中全会以来,学术界重点围绕历史主动精神的主要科学内涵、生成发展基础、内在衍生特质、实践推进理路等方面展开了较为系统的研究,取得了一系列研究成果,展现出了深入性、集中性、学科性等研究特征;同时,由于“历史主动精神”这一概念正式提出的时限较短,既有研究还存在诸如研究主题同质化程度较高、研究方法较为单一及实践向度研究不深等问题。在未来的研究中,学术界可以从深化研究内容、改善研究方法、坚持问题导向等方面推动历史主动精神研究走向深入,以期为社会主义现代化强国建设提供学术支撑,为实现中华民族的伟大复兴凝聚磅礴之力。  相似文献   

6.
伟大历史主动精神融入高校思政课,会推动思政课教学提质增效。它是贯彻落实立德树人根本任务的必然选择,是以党的伟大精神谱系武装时代新人的必然选择,是贯彻落实党的二十大精神进课堂的必然选择。要将彰显伟大历史主动精神的光辉成就、体现伟大历史主动精神的党的文献、反映伟大历史主动精神的生动故事有机融入高校思政课。思政课教师在教学实践中,要注意将伟大历史主动精神与高校思政课教材体系形成融合,与大单元教学专题内容形成融合,与思政“小”课堂和社会“大”课堂形成融合,以引领时代新人从伟大历史主动精神中汲取精神力量。  相似文献   

7.
伟大建党精神是立党兴党强党的巨大精神动力,深入理解伟大建党精神的形成与发展必须从理论、历史、实践和价值逻辑着手,深挖四重逻辑之间的辩证统一关系。具体而言:从理论逻辑来看,伟大建党精神铸就“两个结合”的思想典范;从历史逻辑来看,伟大建党精神昭示百年未有之大变局;从实践逻辑来看,伟大建党精神彰显中华民族伟大复兴的实践伟力;从价值逻辑来看,伟大建党精神演绎党的初心使命。  相似文献   

8.
历史主动精神是中国共产党深刻总结百年历史经验提出的重大命题。中国共产党百年奋斗的光辉历程、马克思主义理论的伟大指引和中华民族伟大复兴的实践探索构成了中国共产党历史主动精神生成的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。历史主动精神内涵丰富,蕴涵了党对历史规律的深刻洞察、历史大势的精准把握、历史主体的自觉尊重、历史挑战的勇敢应对、历史重任的自觉承担等内在特质,可以从“知、情、意、行”四个维度把握其内在结构。新时期,继续发扬历史主动精神需要加强理论研究阐释、深化党史学习教育、推进党的自我革命和进行新的伟大斗争。  相似文献   

9.
历史照亮过去,历史启迪未来。以党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史为核心内容的“四史”教育,是以历史为基础的思想政治教育。从党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史中挖掘思想政治理论课教育资源,对高校传承红色基因、落实立德树人根本任务具有重要的指导意义。以庆祝中国共产党成立100周年为契机,将“四史”教育融入高校思想政治理论课教学,必须遵循相应的逻辑理路:树立正确党史观、坚定理想信念的价值追求是融入的逻辑立场;强化大历史观、理解党的伟大贡献是融入的逻辑方法;坚持内在统一性、把握“四史”教育的整体性逻辑是融入的基本前提;抓住侧重点、精准对接各门大学生思想政治理论课程是融入的逻辑核心;坚持实践逻辑、引导大学生从“四史”中汲取智慧和力量是融入的根本遵循。  相似文献   

10.
高校作为为党育人、为国育才的重要场域,四史”教育在高校青年学生思想政治工作具有重要育人价值。“四史”教育融入青年学生思想政治工作要深入剖析其价值意蕴,遵循历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,探索其融入青年学生思想政治工作现实理路。高校应在此基础上,立足于“四史”教育以助力青年学生成长成才,聚集理论武装,切实提升融入的政治性;坚持守正创新,切实提升融入的科学性;推进成果转化,切实提升融入的有效性。以高质量思想政治工作落实立德树人根本任务。  相似文献   

11.
颜元哲学是一个有着内在理路的思想体系。这个内在理路始于“辩学”对问题的提出与辩驳,经由“明道”之论证,最后落实于“致用”。其中,“辩学”是颜元循着“东林”以来理学批判的余绪,在“经世致用”时代精神的导引下,反思晚明以来“反王尊朱”的学术趋向而根本否定理学,倡导复兴周、孔“习行六艺”之学、教,从而展开其全部学术批判与建构的逻辑起点,这是其哲学思想体系构建的内在理路的开端。  相似文献   

12.
美好生活是人类孜孜以求的生活理想,新时代美好生活展现着丰厚的意蕴内涵,是马克思主义在当代中国创造性发展的独特主题,构筑于马克思主义唯物史观基础之上。就逻辑起点而言,新时代美好生活深植于马克思主义“现实的人”的物质生产与精神生产的过程之中,内嵌于“现实的人”的物质生活与精神生活不断深化拓延的结构之内;就价值旨归而言,人民群众是美好生活的需求主体、创造主体和享受主体,马克思主义的“人民性”及中国共产党“以人民为主体”的根本政治立场成为新时代美好生活的价值旨归。立足新时代,只有以马克思主义劳动观为指引,通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动这一前提条件与第一要义,方能确证人民群众的主体地位,展现人的解放以及人的全面发展,深入美好生活的内在本质,为新时代美好生活的实现提供基本前提。  相似文献   

13.
习近平关于坚定共产主义理想的重要论述是一个结构严谨的思想体系,呈现出条理清晰的逻辑理路。这一思想体系的逻辑起点是它始终立足于党的初心使命和精神特质;这一思想体系以马克思恩格斯共产主义学说为理论基石,在百年奋斗中始终坚持共产主义理想,体现了它的逻辑传承;这一思想体系从本质要求、坚守立场、现实路径三个方面展开其逻辑架构,深刻回答了新时代中国共产党人为什么以及怎样坚定共产主义理想的问题。  相似文献   

14.
作为特定历史场域下彰显职业教育跨界性和时代主题的新命题,产教融合型企业是多重社会资本结构和多元行动者合力塑造的产物。以“起点—价值—行动”的逻辑理路构建产教融合型企业的分析框架,是新时期亟待探究和阐明的问题。以布迪厄的社会资本理论对产教融合型企业建设的逻辑起点进行考察,政策工具和制度安排、多元经济资本介入、职业教育文化自信是诱发产教融合型企业建设的政治、经济、文化等资本要素。鉴于参与职业教育自主性嵌入、提升人力资本价值、构筑“政校行企”产教融合网络治理空间以及实现教育与产业跨界融通和利益调适的价值理性,产教融合型企业建设应实现从异域到本土、从功利到公益、从管理到共治、从失衡到精准、从空泛到具体的突破和跨越。  相似文献   

15.
中国式现代化与“一带一路”倡议之间有着紧密联系。二者基于“共同—共通—共融”的逻辑理路,表征出“内在切合—价值契合—现实观照”的关系向度。具体体现在:国际层面和平发展的共同贯彻、道路层面多样道路的共同肯认、主体层面人的发展的共同推动、文明层面物质精神的共进协同、生态层面人与自然的共生和谐奠基了辩证审思的共同点;中国向度的应然之道与世界向度的实然之需架构了辩证审思的共通点;政治、经济、文化、生态、外交多维度的现实观照形塑了辩证审思的共融点。辩证审思中国式现代化与“一带一路”倡议之间的内在关系,有助于为二者双向律动共赢发展提供有力学理支撑,进而切实推动中国式现代化与“一带一路”高质量发展。  相似文献   

16.
中国共产党人精神谱系是马克思精神生产理论在党的百年奋斗中形成的精神财富,是马克思精神生产理论在中国革命、建设和改革进程中的具体运用和实践表达,体现了共同的价值旨归。从马克思精神生产理论视角,可以发现中国共产党人精神谱系是在中华优秀传统文化与马克思主义理论的交织融合中,在党的自我革命与社会革命的辩证统一中,在总结历史经验与开创中华民族伟大复兴的崭新局面中不断完善和发展的。立足社会主义现代化建设新征程,以马克思精神生产理论剖析中国共产党人精神谱系的发展逻辑,能够为破解“历史周期率”、应对重大风险挑战及建设社会主义现代化强国提供方法论指导。  相似文献   

17.
<正>《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》是中国共产党对百年奋斗史的历史自觉,体现了历史主动精神。中国共产党在百年实践的历史进程中形成并践行着历史主动精神,体现了历史中的实践自觉。从观念基础、动力之源、实践路径三个向度理解历史主动精神,统合了实践性与反思性的辩证。  相似文献   

18.
中国共产党精神谱系内涵丰富、特质鲜明,贯穿于民族复兴全过程,彰显了铸牢中华民族命运共同体的强大精神张力。从唯物史观和正确党史观的历史思维出发,一是认识历史规律厘清必要逻辑,中国共产党精神谱系是铸牢中华民族共同体意识的红色基因、精神引领和历史载体。二是探赜历史意蕴阐明核心要义,以中国共产党精神谱系铸牢中华民族共同体意识蕴涵着科学性、认同性、价值性、创造性。三是把握历史大势踏上时代征程,可根据“认知—情感—价值”的机制链接展开实践。  相似文献   

19.
自党的十九届六中全会提出历史主动精神这一重大理论与实践命题以来,中国共产党历史主动精神基本问题研究逐渐成为学界研究的热点议题。学者们主要围绕中国共产党历史主动精神的生成逻辑、科学内涵、本质特征、时代价值、弘扬路径及其与中国共产党人精神谱系关系等核心议题进行了深入探讨,取得了较为丰硕的研究成果。新时代进一步深化中国共产党历史主动精神的研究要从深化学理研究、加强文本研究、拓宽研究视野、丰富研究方法等方面下功夫,加强对中国共产党历史主动精神研究的学术话语体系构建,不断构筑新的学术增长点。  相似文献   

20.
历史主动精神是建设中国特色社会主义强国,实现中华民族伟大复兴的思想动力。从生成逻辑解读历史主动精神发现:在文化传承上,历史主动精神植根于中华优秀传统文化;在理论维度上,历史主动精神内生于马克思主义科学真理;在历史维度上,历史主动精神产生于中国共产党的百年奋斗史;在现实维度上,历史主动精神生成于新征程党和国家发展的现实需要。新时代,弘扬历史主动精神,有利于走好新的赶考之路,对于实现中华民族伟大复兴和第二个百年奋斗目标有重大意义。  相似文献   

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