论邓演达农民土地理论的思想渊源

邓演达接受了孙中山的民生主义思想,并发展、完善了“耕者有其田”的农民土地理论;他的家庭及少年时代的生活经历为他形成农民土地主张提供了原始的基础;他在一定程度上接受了马克思主义的影响,这就使他能够在一定程度上运用马克思主义的观点来看待中国社会历史进程,来分析中国农村经济、政治问题,形成自己的较为激进的农民土地理论;他受到太平天国农民运动的影响,这一影响在他的农民土地纲领中有所反映,但他并不完全同意太平天国的做法,而创造出一个没收与收买相结合的方式来解决农民的土地问题。     

论邓演达平民革命思想

邓演达的平民革命思想，是资产阶级民主派比较完整的革命理论，是孙中山三民主义思想的继承和发展。他认为平民革命的性质是反帝反封建的，目的是在完成资产阶级民主革命之后，向社会主义过渡。他主张进行平民革命首先必须建立真正代表人民利益的平民政权，对外反对帝国主义，对内发展民族经济，通过土地革命消灭封建的经济基础，并对文化、教育及社会进行彻底的革新。邓演达对中国革命的认识代表了资产阶级民主派的最高水平，但他对工人阶级及其政党的作用认识不足，因而其主张不免带有空想社会主义的色彩。     

邓演达与大革命时期的农民运动

邓演达烈士是国民党左派领袖之一,也是孙中山先生联俄、联共、扶助农工三大政策的积极拥护者和坚决执行者.大革命时期,他热情倡导并积极支持农民革命运动,无情揭露和批判对农民革命运动的种种诬蔑,为民主革命做出过重要贡献.     

邓演达社会主义思想新论

本文对国民党左派人物邓演达的社会主义思想之成因、基本内容、性质作了新的探讨,既肯定了邓演达社会主义思想中的积极因素,又指出了其不足之处,从而深化了学术界对这一课题的研究。     

土地革命战争时期毛泽东保障农民利益思想形成的理论渊源

在土地革命战争时期,毛泽东在指导根据地建设和土地革命过程中,逐步提出并形成了保障农民利益思想,为推动中国革命和建设作出了卓越的贡献。保障农民利益思想的基础是马克思主义理论,中国传统文化也是其理论源渊之一,孙中山的三民主义思想还为其提供了重要启示。     

邓演达国家资本主义思想论评

〕邓演达国家资本主义思想的主要内容是 :对外实行关税自主 ,收回被帝国主义垄断的银行、铁路、矿山等产业 ,合理利用外资 ;对内实行金融机关国有和一般财政政策 ,建立国营公营产业的主导地位 ,实现耕者有其田。邓演达国家资本主义思想的主要特征是发展经济 ,提高社会生产力 ,但政策的制定必须符合生产力的发展水平 ,以体现由民主革命向社会主义转变的过渡性。马克思主义的生产力理论、前苏联及欧洲国家的制度实践、孙中山的三民主义及独立的人格与求实精神 ,分别构成了邓演达国家资本主义思想的哲学基础、感性基础、历史基础和思维基础。客观地评说 ,邓演达的国家资本主义思想符合生产力发展规律 ,是对中国革命的一种有益探索 ,具有重要的历史价值和现实意义。     

大革命时期彭湃、邓演达的农民观比较

本文从农民与中国革命、工农联盟、农民武装、土地问题诸方面对大革命时期彭湃、邓演达的农民观进行了探讨，从理论角度扼要地评价了其得失，并明确指出两者农民观的形成，既离不开当时国内社会的深刻影响，但更重要的还是同其个人阅历、阶级立场息息相关。     

邓演达的国民革命论

邓演达于１９２４—１９２７年关于国民革命的理论,包括对中国国情、革命对象、 革命动力、革命前途的分析,是符合当时中国的社会实际的．对中国新民主主义革命有借 鉴意义。     

论王冕的书学思想及其渊源

王冕提倡复古,追溯晋唐。他认为书法是绘画的基础,主张以书入画,画法即书法,这在元代是一种思潮,更是一种大胆的艺术创新。王冕通过创造性的艺术实践,开启了传统文人篆刻艺术的大门,将诗、书、画、印熔于一炉,浑然天成。这种艺术创新,不仅奠定了王冕在元代独特的艺术地位,而且对元以后书画艺术创作影响深远,逐渐成为一种定制。     

论孙中山经济思想的理论渊源

孙中山的经济思想博大精深 ,而他的经济思想是在古今中外多种经济思想或流派的影响下形成的。本文认为 ,促成孙中山经济思想的形成 ,主要有三个理论渊源 :一是对中国固有思想的“因袭” ;二是对西方近代经济学说的“规扶” ;三是对旧民主主义革命的实践探索。     

论毛泽东新文化思想的理论渊源

本文论及毛泽东新文化思想的四个理论渊源对近代中西文化论争的总结;对新文化运动“中西牵合、新旧杂糅”思想的承继;运用马克思主义理论对中西文化进行辩证分析;新民主主义革命的实践探索。     

流亡期间邓演达对中国革命的思考

第一次国共合作的国民革命失败后 ,邓演达在海外度过了三年流亡时光。期间 ,他在全面继承孙中山三民主义 ,并有选择地接受马克思主义的基础上 ,基本形成了平民革命的理论体系和革命方略 ,本文梳理归纳了邓演达理论思考的基本内容 ,认为他的思想理论为其回国后正式组建中国国民党临时行动委员会 ,开展平民革命 ,准备了理论基础和思想条件 ,并基本上奠定了这个政党的思想格局。平民革命理论的本质是反帝、反封建、反官僚资本主义的 ,革命以工农为基础 ,政权以工农为中心 ,解决农民土地问题 ,经济上采取市场原则 ,文化上破旧立新 ,通过平民政权的建设最后达到社会主义 ,这些基本观点在大方向上有益于新民主主义革命。     

个人主义思想的古希腊渊源

自谓负有“沟通古今中西学术文化使命”①的梁漱溟先生曾一针见血地指出：“中国文化最大之偏失，就在个人永不被发现这一点上。”②没有参照系亦无所谓得失。梁老先生的这一精当见解即是在比较中西文化特质的基础之上总结出来的。时至今日，“作为现代西方主流思潮的自由主义乃奠立于个人主义之上”的论断早已为我们所熟知。然而，即便如此，“西方文明中个人是如何被发现的 ?”这一追问仍不宜受到搁置。原因很简单：人类文明的进步是一个不断积淀的过程，其间无论出现了多么波澜壮阔的场面，离开了源头都将变得不可理解。这篇短文的目的即…     

论查慎行的诗学思想渊源

查慎行早年学诗时以陆嘉淑、钱澄之为启蒙之师,后来又成为陆嘉淑的爱婿,深受其影响。康熙十五年以后,查慎行又与二弟查嗣瑮拜浙派初祖黄宗羲为师,故而黄宗羲与吕留良、吴之振等人宗尚宋诗的理论主张对其产生了深刻影响。另外,查慎行与朱彝尊为中表兄弟,二人情谊深厚,共同唱和多年。查慎行虽对竹垞崇唐薄宋之论颇有取舍,终究在与之长期切磋磨砺之过程中受益良多。     

论邓演达关于农民问题的思想

<正> 邓演达是一位小资产阶级激进革命代表人物,他在武汉政府时期提出的关于农民问题的思想,在当时是较为完整、系统和深刻的,值得我们深入研究.一邓演达关于农民问题的思想的形成,有着特定的社会条件和主观因素。(一)农民家庭出身和对农民问题的体察,是其思想形成的阶级基础。邓演达出生于农民家庭,是“农民的子弟”。他从小受父母的熏陶,唤农民为“种田的父老们兄弟们”,对农民饱含着强烈的阶     

邓小平理论的思想渊源

邓小平理论博大精深,是一个完整的理论体系,其形成和发展过程与邓小平同志从事、领导中国革命和社会主义建设的实践相一致,与他"三落三起"的特殊经历紧密相联。邓小平理论的源头是马克思主义,思想主流是毛泽东思想,认识路线的核心是实事求是,孕育其思想理论的土壤是中国革命和建设的实践。其中,实事求是的思想路线居首位,是邓小平理论的精髓和基石。     

邓演达对孙中山民权思想的超越

孙中山逝世后,不同政治派别的人出于现实政治的需要,对三民主义作出各种阐释,运用三民主义服务于自己的政治目的.邓演达作为孙中山三民主义的忠实信仰者,对孙中山的民权思想显现出继承中的超越.本文主要从对封建制度的批判上、实现民权主义的途径上及实现民权主义的目标上三方面阐述了邓演达对孙中山民权思想的超越.     

邓演达的农民问题思想简论

邓演达是中国近代杰出的小资产阶级民族民主革命家。他在理论上的一个突出特点,便是对中国的农民问题有自己的系统看法。他的农民问题思想可分前后两个阶段来研究。前一阶段是北伐开始至国民党武汉政府分共前夕,这时他主要地表现为一个政治活动家,而非思想家或理论家,他对农民问题的某些方面有较深刻的看法,对另些方面有思想萌芽,但总的说还不成系统。后一阶段,是一九三○年春回国至被捕,这时,邓演达在寻找中国革命的出路中,形成了他的民族的平民革命理论体系,对农民问题的系统看法     

孙中山和邓演达的民族团结思想及其启示

孙中山和邓演达对民族团结问题进行了可贵的探索,主张国内各民族同心协力,共同振兴中华民族,将中国建成"世界第一文明大国",还主张中华民族联合世界其他民族,共同抵抗帝国主义的入侵,实现"大同世界"。他们的民族团结思想既是一贯的,也是有原则性的,对我们今天实现中华民族伟大复兴,推进中国完全统一进程,国内各民族共同构建"和谐社会",中外共建"和谐世界",都颇有启示。     

邓演达的农民问题思想简论

为了纪念民主革命家中国农工民主党创始人邓演达烈士诞辰九十周年,江苏省孙中山研究会于三月一日,在省政府大礼堂举行学术报告会,研究会顾问、农工民主党江苏省委副主委邓昊明主持,复旦大学历史系屠传德作《邓演达的农民问题思想简论》的报告。现将学术报告内容摘要刊载。