经典阅读札记——以《礼记·学记》会读为例

在全球化时代,大学教育应担负起培育学生人文情怀和民族认同感的责任,在大学教学中开展经典阅读是完成这一任务的有效途径。在近八年的"教育学"选修课教学中与学生共同阅读《学记》,收效甚大。学生直接阅读经典避免了"二手"传递造成的误读,同时增强了对传统文化的亲近感。通过实验,文章认为可以通过两种途径在大学推动经典阅读,一是设置独立的"经典阅读"公共选修课程,二是在专业课程教学当中渗透经典阅读内容。     

重新构建阅读个性

阅读个性是基于自己特有的阅读体验与价值判断,针对特定目标有选择地进行阅读。当今我们要弘扬阅读个性,培养全民阅读意识,重树经典阅读精神。提倡阅读,重要的是培养人们的阅读意识,提倡非功利性的个性化阅读,图书馆应该肩负促进社会阅读的责任,在保证大众阅读的基础上弘扬阅读个性,提升人们的素养和品位。     

新课改背景下提高经典文学文本教学有效性的探讨

经典文学文本教学是语文教学的重要组成部分。然而,经典文学文本入选语文教材的篇目不定、师生阅读兴趣较低、解读方式一元化、阅读教学评价模糊化等问题的存在,使得目前的中学语文经典文学文本教学在一定程度上陷入了困境。在第八次课程改革的背景下实行综合的改革,转化经典文学文本的价值、转变传统的阅读教学模式、合理利用现代视听媒体、激发师生阅读和学习经典文学文本的内在动力,是提高语文经典文学文本教学的有效途径。     

试论图书馆推进大学生的深度阅读与古典阅读

大学生的阅读活动不应沉溺于网络型和娱乐休闲型,需要加强科学的质疑、创新和研究等形态的深度阅读和古典阅读。图书馆应加强阅读引导,培育科学、愉悦的阅读氛围,以促进阅读传统经典为主轴建设校园阅读文化。     

论“涵泳（咏）”

在各种阅读方法中，涵咏作为传统阅读方法来源于宋代儒学的道德修养方法。这种方法要求读者在阅读过程中积极思考、领悟经典的意蕴，是中文系学生应该掌握的阅读方法，能够为其继续学习打下良好基础。     

数字技术在中国传统连环画中的应用

随着数字新媒体技术的发展,电视、互联网、各种多媒体影像的普及,使中国传统的手绘连环画受到了巨大冲击。在保留传统连环画本身的绘画方式的前提下,利用相关的数字技术,使连环画由传统的静帧画,提升到动画画面。以数字设备为平台运行,改变了传统的阅读方式,将数字技术有效运用到传统连环画中,改变连环画的某些局限性,增强其趣味性、交互性、娱乐性的综合性娱乐价值,使连环画能重新被大众接受、喜爱。特别是希望能通过改编一些经典的连环画,使这些经典不被人们所忘记,进而推动中国民族文化产业的发展。     

高校新生导读课渗透经典阅读的策略

经典承载着民族自觉意识、民族文化意识和民族精神,经典阅读对拓展大学生精神世界具有特殊意义,高校图书馆在导读课中渗透经典阅读的策略有:经典阅读要以社会主义核心价值观作为价值导向;推荐经典阅读书目是导读课的重要教学内容;在导读课中将经典书目进行分类;加强经典阅读方法指导。     

论文学经典的“消费”问题

在注重感性消费的今天，人们消费与阅读文学经典的热情依然很高，只不过已从过去的敬畏转为现在的调侃而已。尽管如此，文学经典与感性化的消费观之间仍存在着隔膜。实用主义的阅读与消费观或许是消除隔膜的重要途径之一。     

大学人文教育与经典阅读

人文教育对于个体的完善、大学的发展、民族的未来都有着至关重要的作用。面对人文教育日渐萎顿的现状,我们必须强调大学人文教育。要真正塑立起一个民族的精神和性灵,人文教育必须返归传统文化经典。面对新媒体时代经典阅读的多样化形态,大学人文教育应当选择一种正确而恰当的经典阅读方式。     

传统与现代的对话——以胡适童年的阅读史为中心

胡适在童年时代阅读了大量的传统经典、史书、小说等,对他思想的形成产生了深刻的影响。从传统经典和史书中,胡适接受了传统的自然主义宇宙观、实用经验理性、怀疑精神,并以之破除鬼神迷信;从阅读小说中,胡适接受了白话文训练,为以白话文批判文言文和文学革命准备了经验基础。传统与现代并不是二元对立,传统是复杂的、多元的,它在胡适身上显现出两重性。胡适既承继传统,但又批判传统,以一种传统批判另一种传统。胡适并不将传统视为走向现代的障碍,而从传统中获取现代性资源,使传统成为步入现代的一座思想桥梁。     

高校经典诵读课程实施途径与考核评价--基于 MOOC+课堂教学模式的研究

经典教育在培养高素质人才过程中起着重要作用，在大学阶段实施中华经典诵读课程，开展经典诵读活动，是提升大学生人文素养、培养高素质人才的重要途径之一。文章结合 MOOC 的特点，将其融入中华经典的课堂教学，从高校经典诵读课程的目标出发，探究高校经典诵读课程实施途径与考核评价。以期培养学生学习经典诵读课程的兴趣，提高经典诵读课程的教学效率。     

"读经书"和中小学语文教学中的汉语现代化

目前,中小学生课上、课余读经书的热潮似乎很高,这在教材编写和学业测评中都有一些体现.为什么要读经书,读哪些经书,如何正确对待"读经书"现象,这些都是值得认真思考和必须明确的问题,否则,将使汉语语文教育偏离正确的发展方向,背离汉语现代化的目标,影响现代汉语健康发展,削弱现代汉语在现代语言生活中的工具性功能.     

论儿童启蒙读经在教育中的作用

本文阐述了儿童的启蒙教育 ,应从读诵经典开始 ,从经典中吸取养料和精华 ,会先入为主地成为儿童意识中的思想积淀 ,而积极正确的经典文化思想会成为他们成长道路上受益终生的精神财富。又通过不同的实例论证了儿童读诵经典教育的重大意义     

对高校图书馆开展阅读文化经典活动的思考——以河南工程学院图书馆为例

高校图书馆开展阅读文化经典活动,是发挥其教育功能的途径之一。高校图书馆可以通过专家讲座、推荐经典书目、鼓励学生阅读等途径开展阅读文化经典活动,以实现图书馆的育人价值。为此,图书馆应建设文化经典共享空间,设立经典论坛,与其他部门协作开设经典课程教育,做好经典阅读指导工作。     

“诗意西昌”本土经典诵读理论与实践研究

近年来开展的各类经典诵读活动,证明了中华经典的诵读,对国人的世界观、人生观、价值观的养成、内在修养 的提高、人格、行为的培养、知识结构的完善,具有积极意义。在城市推行本土经典诵读是中华经典诵读的必然要求,本土经典 诗文诵读在培养市民热爱家乡、热爱城市、热爱祖国的高尚情操、成就个人精神成长的同时,能实现城市形象的极大提升,并将 最终实现城市文化精神的构建。     

宋孝宗与文学

文学研究对宋孝宗缺乏关注,实际上他对宋代文学有着重大影响。他起用主战派发动北伐而他的诗歌以抒发昂扬的斗志为特色。他提倡读苏轼作品,使读书的范围突破了宋太祖强调的经史两部。他崇尚道学,召张栻与朱熹侍经筵讲习儒家经典,使经筵讲义走向兴盛。孝宗朝的戏剧和话本小说已经相当兴盛,而他对这些新兴的市民艺术不予关注。     

西昌本土文学经典整理与诵读实践探究

中华文明源远流长，优秀文化典籍浩繁；阅读经典是对中华民族优秀文化的最好传承，诵读本土文化经典意义重大。西 昌有着丰富的本土文学经典，深厚的历史积淀和良好的文化氛围促成了西昌本土文化的繁荣。开展本土文化经典诵读实践， 需要开展资源的搜集整理研究，把诵读活动引入语文教学课堂，需要努力搭就平台拓宽渠道。     

西昌本土文学经典整理与诵读实践探究

中华文明源远流长,优秀文化典籍浩繁;阅读经典是对中华民族优秀文化的最好传承,诵读本土文化经典意义重大。西 昌有着丰富的本土文学经典,深厚的历史积淀和良好的文化氛围促成了西昌本土文化的繁荣。开展本土文化经典诵读实践, 需要开展资源的搜集整理研究,把诵读活动引入语文教学课堂,需要努力搭就平台拓宽渠道。     

经典的价值：以庖丁解牛对话为例

解读经典是一种功夫。中华文化作为经典资源,在反思现代性的链条中具有开发的重要价值。文章以庖丁解牛对话作为案例,以点带面式地揭示了经典需要原初解读、延伸运用和另类照面等方式来展现其价值;同时,还对教育的浅入深出方式进行了叙事分析。     

“文本细读”与“红色经典”的当下接受

长期以来，“红色经典”普遍受到冷落，不少当下青少年人群对这时期的作家作品比较排斥，难以认同，甚至存在逆反心理。直面作品，采取文本细读的方法，是拂去蒙尘，消除对“红色经典”的隔膜和疏离感，真正回到文学接受的关键。