桂林抗战文化研究20年

桂林抗战文化研究,应追溯至60年代初,当时,《广西日报》副刊专门开辟“桂林文化城忆旧”专栏,先后发表了夏衍、司马文森、周钢鸣、秦似、李任仁、林路、汪巩、洁泯等当年在桂林工作和战斗过的文化人的回忆文章,与此同时,广西师范学院(今广西师范大学)中文系还专门组成了“抗战时期桂林文学研究组”,对桂林抗战文学史料进行搜集和整理,并编成《抗日战争时期桂林文艺史料》初稿,内容包括抗日战争时期的文艺运动、文艺理论与作家作品研究、桂林抗日战争时期文艺界活动大事记、文艺刊物介绍等,内收郭沫若、茅盾、邵荃麟、夏衍、田汉、熊佛西、焦…     

桂林文化城思忆

八年抗战,我至少有五年多的时间在广西工作,其中又以在桂林的时间最长,经历了桂林文化城前后各个时期,直至沦陷前夕才最后撤离广西。当时我在桂林《救亡日报》工作,以后又一直参加“桂林文协”活动,现在虽已相隔四十余年,不少往事记忆犹新,老战友的音容也难以忘却,而他们有不少已早逝了。广西为了搜集“桂林文化城”的史料,多次来人来函促写回忆文章,盛情难却,至今才写了一些断简零篇,都是个人经历而已,而且记忆不尽准确,必有不少记误,还请知者校正。桂林:一九三九年、一九四○年两年间我是1938年冬从江西的南浔前线下来,几经周折才辗转来到桂林的。这时候,小小的桂林突然臃肿起来,挤满了从武汉和广州来的各种各样的人,好象犯了消化不良的顽疾,市面一片战乱景象。广州《救亡日报》虽已撤来桂但仍未复刊,我寄居在丽泽门外老同学的家     

论白先勇的桂林书写

深受桂林文化熏陶和影响,白先勇在其小说中生动展现了桂林地域文化的丰富内涵和独特魅力,不仅书写了桂林的山水风光、民俗风情,刻画了桂林人的典型形象,从中也表达了他对传统文化兴衰的辩证思考.《玉卿嫂》《花桥荣记》堪称桂林人书写桂林的典范之作.     

简评《桂林抗战文艺辞典》

广西社会科学院主编,广西人民出版社最近出版的《桂林抗战文艺辞典》(以下简称《辞典》),收入桂林抗战时期有关文学艺术方面的人物、作品、论著、报刊、社团、文艺活动的条目1900多条,全书65万字,是研究抗战文艺不可缺少的工具书。早在1980年,广西社会科学院就组织了一批研究人员收集整理桂林抗战文艺资料,先后出版了《桂林文化城纪事》、《桂林文化城概况》、《文艺期刊索引》、《西南剧展》、《欧阳予倩与桂剧改革》等研究资料专集,为编撰《辞典》打下了雄厚的基础。可见,《辞典》是在占有丰富资料的基础     

《桂林抗战文艺辞典》评介

桂林抗战文化,是抗日战争的产物,是中国共产党的民族统一战线政策及其在广西贯彻执行的成功。为了很好地搜集、整理这一时期的文艺特点,广西社会科学院的同志们经过10年的奔波忙碌,艰苦耕耘,在有关单位和人士的支持下,终于在出版了《桂林文化城纪事》、《桂林文化城概况》、《文艺期刊索引》、《西南剧展》、《欧阳予债与戏剧改革》等几大本史料专辑的基础上,于1989年4月又推出了一本厚重的《桂林抗战文艺辞典》(以下简称《辞典》)。《辞     

中国南方水上居民群的“全息”图案——读《疍家人》

在我国南方江河和滨海岸泮,生活着一个庞大的水上居民群.东自闽江口起,南达北部湾;西北自贵州从江县与广西三江县接壤处都柳江起,向东延展至福建闽江水系,这一大片地段所包括的珠江主源东、西、北三条江河,和广东韩江水系,福建九龙江水系;均散布着无数水上居民.他们以艇为家,浮泛各处,居无定踪.这个庞大的独特的居民群,历史上岭南地区称之为“蛋家”,福建称之为“白水郎”.过去,宋、元、明、清四朝,好些封建士大夫对之进行过点滴的纪载.如:北宋乐史《太平寰字记》(卷一百五十七),陈师道《后生丛谈》(卷四),元人贡师泰《玩斋集》(卷四),明代田汝成《炎徼纪闻》(卷四)、邝露《赤雅》(卷下),屈大均《翁山诗外》(卷七)等书均有提及.清代乾隆年间李调无所写的《粤风》曾碌有“蛋歌”三首.     

"海雪畸人死抱琴"——明末至民国年间邝露形象的演化与流传

本文通过分析明代广东文人邝露的传记、画像和据说是他遗物的"绿绮台琴"的演化和流传,探讨从明清到民国数百年间,邝露的形象如何从一个放荡不羁的诗人,逐渐演变为"抱琴殉国"的民族英雄。自邝露去世后,本地文人对邝露的事迹有意无意地不断作出选取、增减和加工。其后,偶然的机会使绿绮台琴与邝露产生了联系。从实物到拓本,甚至绘入画像,多样的再现形式又扩大了"琴"的收藏范围和丰富了人们对邝露与琴的故事的想象。"人"与"物"同时出现在邝露画像这一载体中,再让人与物的故事得到更加直接生动的体现。最后,集人、事、物于一身的邝露画像被不断临摹和复制,使其"抱琴殉国"的节烈形象牢牢地印记在许多民国知识分子的脑海中,成为他们抗战期间藉以表达民族精神的一个重要形象。     

略论桂林石刻的史料价值

桂林石刻,多为名家题名纪胜之作,如为记事,亦多为时人记时事,故其史料价值颇高,不惟可补史书记载之不足,还可借以订正其它文献记载之讹误。清人陈元龙云:“看山如观画,游山如读史”、“不惟考岁月,直可补载记”,正道出了桂林石刻的史料价值。一、桂林石刻保存了大量的反映政治、军事情况的史料桂林地处边陲,尽管在历史上它曾是广西政治经济中心,但许多政治军事活动情况,在史书中却缺乏记载,即使有所记载,又因广西炎热多雨,书籍易于霉烂虫蛀,往往难以长期保存。前人有见于此,常刻石以记功、记胜、记游、记事,以求传诸不朽。因而在桂林石刻中,保存了不少能反映桂林建置沿革及有关政治、军事情况的名作。(1)古代桂林的城池建设与《桂州城图》高城深池,原是我国古代的一种城防建筑。桂林在历史上,是广西一个政治经济的中     

桂林市民形象与桂林城市形象建设

城市形象建设是多方位的立体配套系统,市民形象是非常重要的一个环节.文章论述了桂林市民形象与城市形象建设的关系,在此基础上提出了关于桂林市民形象建设的一些看法.在中共中央颁布《公民道德建设实施纲要》的今天具有一定的现实意义.     

桂林抗战时期的世界反法西斯文化研究资料索引（续）

桂林抗战时期的世界反法西斯文化研究资料索引（续）魏华龄，郭维娟编美国桂林记者学会欢迎奥斯丁氏、奥氏报告旅途观感《广西日报》１９４０．７．２６．２版本市新闻文艺界昨欢迎史沫特莱、史氏报告我沦陷区情形《广西日报》１９４０．８．２８．２史沫特莱昨晚广播《广...     

介绍《桂林文化城大事记》

桂林是世界上最美丽的城市,其山水甲天下,并有着光辉灿烂的历史文化。抗战时期桂林文化城的形成又将其文化发展推向了高峰。当时,成千上万的文人志士和广大群众聚集在一起,开展各项抗战文化活动,演出剧团层出不穷,出版物如雨后春笋,文化教育事业蓬勃发展,在历史的奋进中创造了光辉的业绩,留下了宝贵的精神财富。几十年后的今天尚有诸多国际、国内的专家、文化工作人员对此竭力地研讨和深掘,桂林文化城研究成为国际学术会议上的热门课题。为了更好地全面、系统、深入地研究桂林历史文化,将桂林历史文化发展脉络条理化,桂林市文化研究中心、广西桂林图书馆组织部分人力,对桂林文化历史作了大量的基础资料的搜集和整理工作,由漓江出版社出版了由刘寿保、唐国英等人编纂的《桂林文化城大事记》。     

抗战时期桂林新闻教育述评

抗战时期桂林特殊的地理环境、政治环境和特殊的文化生态形成了战时桂林独特的媒介生态环境.战时桂林新闻事业繁盛的背后是新闻教育的飞速发展.战时桂林新闻教育形式及教育机构多种多样;教师大多出自名人名家,教育目标明确;教学内容实用;教学“短平活”而独树一帜.抗战时期桂林新闻教育培训了一支文化城新闻传播活动中的进步队伍.促进了广西新闻教育事业的发展.     

全国少数民族地区暨中南五省区社科刊物编辑经验交流会在桂林举行

全国少数民族地区暨中南五省区社科刊物编辑经验交流会于1987年6月2日至6日在广西桂林市举行,来自全国五个少数民族自治区、中南五省和云南、贵州、四川、陕西、青海、吉林、黑龙江等省、市的社会科学刊物,以及广西区社联、民族研究所、民族出版社、社会科学院情报研究所和北京民族出版社、四川省社会科学院出版社、桂林市社联、桂林日报等单位的代表共60多人参加了会议。会议的主办单位是《学术论坛》和《广西民族研究》两个编辑部。     

桂林王城旅游开发建设构想--桂林历史文化旅游系列研究之五

桂林王城是广西重要历史文化遗址,对于旅游业的发展是一个不可多得的历史文化旅游资源.桂林王城应建设成为一个以王城博物馆为核心,包括科举文化馆、桂林民俗博物馆、广西珍稀动植物馆、天文历法科学馆、艺术陈列馆、旅游研究所、国际文化交流学院、演艺中心等九大院馆所组成的王城博物院和一条王城明文化步行街、一个独秀峰景点的集历史文化旅游、教育旅游、山水风光旅游、文化教育学术艺术交流与旅游购物为一体的综合性旅游景区.     

桂林抗战时期的世界反法西斯文化研究资料索引

桂林抗战时期的世界反法西斯文化研究资料索引魏华龄，郭维娟世界反法西斯总论桂林城里的两朵鲜花—日语训练班、俄文专科学校曼非《抗战文化》１９３９．１．１论敌人的文化进攻与我们的对策黄药眠《救亡日报》１９３９．２．２．１版欢迎我们苦难中的国际友人于竹如《救...     

我国现代文学史研究的新成果──《桂林抗战文学史》评介

我国现代文学史研究的新成果──《桂林抗战文学史》评介魏华龄在纪念伟大抗日战争胜利５０周年的前夕，蔡定国、杨益群、李建平合著的国家和广西“七、五”社科重点科研项目《桂林抗战文学史》由广西教育出版社出版了。这部５０万字的专著，确定课题后，先后访问了当年在...     

《抗战时期文化名人在桂林》出版

抗战时期 ,有上千文化人在桂林从事抗日进步文化活动 ,在桂林这片土地上留下了珍贵的文化遗产和爱国进步的精神财富。在 2 0世纪的最后几年里 ,桂林市政协文史资料委员会组织有关专家和研究人员 ,编写了《抗战时期文化名人在桂林》一书 ,近日已由漓江出版社出版。由魏华龄、李建平主编的《抗战时期文化名人在桂林》共计 60万字 ,收录了何香凝、柳亚子、李四光、郭沫若、梁漱溟、邹韬奋、徐悲鸿、茅盾、陈望道、李达、夏衍、巴金、高士其、胡愈文、田汉、胡风、吴晓邦、徐铸成等文化名人 1 1 5人 ,包括社会活动家、社会科学家、文学家、艺术…     

聂绀弩在桂林

绀弩是1940年4月间应《力报》之聘编该报的副刊《新垦地》,由金华到桂林的。《力报》是由湖南邵阳迁来桂林的。当时的创办人张稚琴和总编辑欧阳敏讷考虑到一个新创办的报纸,要在象桂林这样的文化城争取读者,需要有一个能吸引读者的副刊,这个副刊必须由一位著名作家来主持。他们设法找到张天翼,由张天翼辗转介绍绀弩去。抗日战争前绀弩在上海编中华日报副刊“动向”,以鲁迅先生为后援,成为当时著名的报纸副刊之一。他愿意去,《力报》当然是非常欢迎的。皖南事变前夕,整个1940年,国民党反动派已经处心积虑地搞了一系列的准备工作了。仅仅由于蒋、桂之间的矛盾,桂林多少还保持     

桂林曲艺的历史、现状与发展

桂林曲艺,是人们对形成于桂林的地方说唱艺术形式的习惯统称。桂林曲艺的代表性曲种是“广西文场”.此外“零零落”、“桂林渔鼓”或“广西渔鼓”“桂林弹词”、“广西大鼓”等,也均为地道的桂林曲艺.桂林曲艺以桂林方言为演唱基础。它流传的范围遍及桂北、桂中、桂东北和桂西北四个地区的近四十个县市,如柳州、融安、宜山、河池、南丹、荔浦、平乐、恭城、贺县、钟山以及融水、三江、罗城、金秀、富川等少数民族自治县.由于曲种数量多,流布地域广,曲目积累丰富,有较深厚的群众基础和较广泛的影响(包括区内外甚至国外),因此,桂林曲艺在我区的曲艺史上,占着相当重要的地位,亦是代表我区的主要曲艺艺术.     

试论桂林文化城戏剧运动的特征

桂林文化城是在抗日战争这个特定的历史时期形成的。关于它的时限,一般人认为上限为1938年10月(即武汉沦陷后),下限是1944年秋湘桂大撤退,前后经历了大约六年时间。抗战时期桂林为什么能成为文化城呢?林焕平教授在为《桂林文化大事记》写的《序》中说得好:“桂林文化城是在桂林历史文化名城的基础上,在党的正确领导和党的统战政策