当前的集体与个人关系新辨

在处理集体与个人的关系上,我们必须明白,处在现实社会中的集体与个人是一种相互蕴含的对立统一关系,它们如车之两轮、鸟之两翼,缺一不可。个人必然是处在集体关系中的个人,而集体也必然是由个人构成的集体。     

当前的集体与个人关系新辨

在处理集体与个人的关系上，我们必须明白，处在现实社会中的集体与个人是一种相互蕴含的对立统一关系，它们如车之两轮、鸟之两翼，缺一不可。个人必然是处在集体关系中的个人，而集体也必然是由个人构成的集体。     

当前的集体与个人关系新辨

在处理集体与个人的关系上,我们必须明白,处在现实社会中的集体与个人是一种相互蕴含的对立统一关系,它们如车之两轮、鸟之两翼,缺一不可.个人必然是处在集体关系中的个人,而集体也必然是由个人构成的集体.     

公有制条件下个人财产多寡现象的经济学思考

社会主义公有制条件下的个人财产多寡现象是由一系列不以人们的意志为转移的客观经济规律所决定的。承认社会主义公有制条件下的个人财产多寡现象的必然性 ,对于强化社会主义经济运行中的激励与约束机制 ,巩固公有制和搞活国有企业 ,防止个人财产外流和优化个人财产使用结构等 ,有着极其深远的理论意义和重大的现实意义     

对市场经济与公有制兼容问题的思考

从市场经济“经济人”与公有制“社会人”的本质看,市场经济与公有制确然存在对立的客观性和兼容的困难性。然而,社会主义市场经济的理论与实践,必然要求人们重新审视将市场经济与公有制简单对立起来的做法,思考两者兼容的可能性,并寻求将两者结合起来(兼顾效率与公平)的路径。笔者认为,随着社会主义市场经济实践探索的发展和理论研究的深化,两者相互兼容已具有了现实的基础。     

公有制与市场经济的关系

中共十四大明确市场经济是我国经济体制改革的目标模式,这是理论上又一次重大突破。惟其如此,所以还有不少问题需要在理论上探索、深化。公有制与市场经济能否相容?是诸多问题中最为突出的一个。1979年邓小平同志就说过,社会主义也可以搞市场经济。但是,直到1992年春小平同志南巡讲话发表之前,在认识上并没有取得共识,人们仍然忌讳市场经济,并把它排除于社会主义经济之外。在那段时间里,问题的提法是,公有制与商品经济能否相容?笔者认为社会化的商品经济与市场经济并无本质差别,同时考虑到认识的发展过程,因此,本文在行文中,商品经济与市场经济作为同义词使用,公有制与商品经济能否相容?公有制与市场经济能否相容?也作为同一问题的两种提法来使用。     

浅论集体与个人自由

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提到集体与个人自由的关系。但是,长久以来,我们误解了马恩的这一论述,把个人自由误认为个人主义,几乎和“自私自利”是同义词。在计划经济体制下,形而上学的思维方式往往将“个人”与“集体”置于绝对对立的地位,本文着重重新解读这一论述。     

论“个人占有”对公有制的辅佐

传统观念一贯用生产资料是否能被个人所有这一金科玉律去辨识公有制与私有制,造成公有制的坚持者对非"公共"的词汇本能的排斥,但个人所有与效率密切的关联性是无法否定的,因此,在人们眼中效率低下也自然成为公有制的特质。本文以反驳这种主观论断为目标,从原始公有制形式入手,结合历史和理论知识,探究"个人占有"在公有制中的真正含义。     

论科学处理社会主义条件下个人与集体的关系

个人与集体的关系是一个老话题。话题虽老，意义却常新。为了使社会主义国家的个人和集体能够得到更好地发展，我们认为，认真研究和处理个人和集体的关系，反思并纠正以往在这个问题上的失误是非常必要的。一、社会主义条件下个人与集体的关系毫无疑问，个人与集体是对立统一的关系。个人是构成集体有机体的细胞，没有个人的存在，也就无所谓集体和集体的一切。没有个人认识世界改造世界的能动活动，也就谈不上社会生活和社会历史。因此，集体的存在和发展离不开个人的存在和发展。另一方面，个人在任何时候又是依赖社会的。人不是孤立的人…     

公有制企业与市场经济

公有企业能否进入市场,成为真正的市场主体,这不仅关系到社会主义市场经济体制能否建立,而且关系到社会主义市场经济命题是否成立。因而,这是一个艰难而又无法回避的问题。     

农村社会保障建设中集体与个人资金来源的法律思考

资金不足是当前农村社会保障建设的最大瓶颈。一直以来,政府对农村社会保障资金投入不足,而集体与个人的资金承担能力有限。资金紧张,导致当前农村社会保障建设进展缓慢。之所以会出现这种状况,主要有以下原因:首先是对农村社会保障认识存在误区;其次是相关的责任主体投入不足;最后是法律建设滞后。集体和农民承担部分资金,是权责一致的要求。集体资金来源要着重考虑:在《农村社会保障法》中规定可从集体企业利润中提取农保资金;完善《物权法》的相关规定从土地林地等收入中提取农保资金;修改《劳动法》规定雇主依法交纳社会保障资金。农民个人资金来源可着重考虑:完善《农村土地承包法》在征地中足额补偿农民;制定法规规章出台更多的惠农政策;制定《户籍法》改革户籍制度。     

婚姻家庭关系的经济学思考

婚姻家庭的产生与其他人类行为一样,寻求的是一种收益,当然是理性选择的结果,且符合经济效用最大化的规律。婚姻是社会所认可的男女为了更大收益的结合。婚姻市场是让所有参与者设算自身与他人“价格”,让参与者选取各自婚姻对象的场所。家庭是一个重要的生产和生活单位,它保护家庭成员对抗不确定性,抵御外在风险。家庭关系中的财产关系是社会关系的重要组成部分。对家庭成员的财产保护是社会良性运行的必然要求。婚姻家庭关系影响着社会经济的稳定和发展。     

论公有制与市场经济的关系

在马克思主义经济学中,公有制与市场经济的关系经历了一个从对立到统一的发展过程。马克思从纯公有制经济关系和社会化大生产出发,得出了公有制与市场经济相对立的结论。列宁和斯大林在实践中提出了在现实社会主义公有制条件下,必须运用商品经济的形式来发展社会主义经济。邓小平在中国社会主义的实践中创立了社会主义市场经济的全新理论,实现了公有制与市场经济的统一。这一发展过程充分体现了马克思主义是随着实践的发展而不断发展的,具有与时俱进的理论品质。     

论公有制基础上的个人所有制

我所说的个人所有制,既不是奴隶制、封建制和资本主义私有制,也不是通常所指的小私有制和目前我国存在的个体经济,而是对我们来说具有十分重要意义的、马克思本意上的个人所有制。一、对恩格斯对个人所有制解释的理解马克思在谈到资本主义积累的历史趋势时指出:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种     

社会主义与公有制关系的历史反思

现实社会主义国家 ,无论是前苏联、东欧还是中国、越南 ,以及其他一切社会主义国家 ,都不是马克思、恩格斯所设想的作为资本主义制度替代物的形式出现的 ,而恰好是资本主义发展极不充分的结果。因此 ,现实社会主义国家要真正实现马克思、恩格斯所主张的社会主义的价值 ,紧迫任务就不是追求生产资料所有制形式的公有化改造 ,而应充分利用一切能促进生产力发展的生产资料所有制形式 ,其中也包括私有制 ,加快社会经济的发展 ,以构建未来共产义大厦的稳固基础。     

生产资料公有制基础上的劳动力个人所有制

马克思在论述资本主义积累的历史趋势时指出:由于生产资料的集中和劳动的社会化达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步,所以资本主义生产造成了对自身的否定。这是一种否定的否定。“这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及其靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”     

企业社会责任的经济学思考

企业作为“理性经济人”,在追求利润最大化时,还充当了保障和提升社会公益的角色。而在不完全市场下,社会责任也是企业必然出现的一个“外部性”问题。因此,必须有代表公众利益的政府不进行管制,推进我国企业社会责任的制度化和法制化。     

对个人诚信的思考

＂彭宇案＂引发了我国社会中对＂个人诚信危机＂的思考。比较中国历史的诚信观和西方社会的诚信观可以看出,诚信具有普遍性、继承性、不可或缺性的共同特点,但中西方诚信观也存在着明显的差异性。文章分析个人诚信缺失的表现和危害以及诚信缺失的原因,提出建立个人诚信体系应从构建诚信政府、利用法律严惩违规失信者和加强诚信道德教育等方面入手。     

对个人诚信的思考

＂彭宇案＂引发了我国社会中对＂个人诚信危机＂的思考。比较中国历史的诚信观和西方社会的诚信观可以看出,诚信具有普遍性、继承性、不可或缺性的共同特点,但中西方诚信观也存在着明显的差异性。文章分析个人诚信缺失的表现和危害以及诚信缺失的原因,提出建立个人诚信体系应从构建诚信政府、利用法律严惩违规失信者和加强诚信道德教育等方面入手。