马克思的现代性批判理论及其现实意义

现代性最为我们时代的最重要的一个话题,他在我国的各个领域都有一些争论比如文学、社会、政治、经济、法学界."现代性"是马克思思想的本源性的理论视阈."现代性的批判"是马克思的思想的主题,也是马克思实践的课题.马克思现代性批判的最终的价值取向就是实现人类的自由而全面的发展,因而在剖析现代性的历史命运的时候,不仅要认识到现代性的历史形态,还要根据现代性的特点实现人类的解放.     

马克思劳动价值论视阙下体面劳动的时代思考

马克思劳动价值论为实现体面劳动奠定了理论基础,体面劳动体现以"劳动者为本"的全新理念与劳动价值论一脉相承。体面劳动既是对我国全面深化改革问题的深层次思考,也是马克思劳动价值理论的最新发展。实现体面劳动必须在坚持马克思劳动价值论基础上,依靠政府、企业、工会以及劳动者个体的共同努力,才能更好地使创造价值的劳动活力全面迸发出来,从而创造出更多的社会财富,惠及我国的每一位劳动者。     

"90后"海归找工作有独特优势

"90后"常具有鲜明的个性,在择业与工作中也呈现显著的特点.例如追求个人喜好、注重实现自我价值、心态趋于平和乐观.那么,作为如今海归群体中的生力军,"90后"海归受到企业的欢迎吗?     

加强民生观教育提高学生核心素养

学生核心素养教育与民生观教育的本质都是实现人的全面发展.学生发展核心素养,主要是指学生应具备的,能够适应自身终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力,我国民生发展最为核心的问题是实现人的自由而全面发展.中学生是我国民生建设的生力军,思想品德课堂渗透社会主义民生观教育,能切实提高学生发展的核心素养.本文章作者抛砖引玉,值得大家进一步研讨.     

马克思主义劳动报酬理论的历史演进及当代价值

马克思、恩格斯的劳动报酬理论以劳动价值论为基础分析了工资的本质、形式及其运动规律,奠定了马克思主义劳动报酬理论的基础,提供了劳动报酬分析的基本框架。列宁在社会主义建设实践中继承了马克思、恩格斯的劳动报酬理论,并在无酬劳动、增加激励措施、工会保护劳动者权益等方面发展了劳动报酬理论。中国特色社会主义劳动报酬理论在生产力水平相对落后和社会主义基本制度约束条件下,在共同富裕、提高劳动报酬、注重制度规范等方面发展了马克思主义劳动报酬理论。党的十九大以来,中国特色社会主义各项政策的制定及实施体现了马克思主义劳动报酬理论的当代价值,提高劳动报酬是实现以人民为中心的发展思想的必然价值追求,是构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局的有效路径,是实现人的自由而全面发展的必然要求。     

马克思世界历史理论视阈下看现代化建设的"中国道路"

马克思的世界历史理论是马克思唯物史观和科学社会主义理论体系的一个重要组成部分,也是马克思研究人类社会和把握历史发展规律的重要方法,它随着历史时代的变更而发展.本文基于对马克思世界历史理论内容和精髓的重新解读,从中国社会主义现代化建设的经济、政治、文化等方面来分析马克思世界历史理论的当代价值,科学把握马克思世界历史理论和现代化建设的内在联系,更好地指导社会主义现代化道路的科学发展.     

"狭义史学"理论体系

"狭义史学"即历史发展学说,包括历史发展学说(流行的说法叫历史观或者历史哲学)和历史编撰理论(流行的说法叫史学方法或者史学思想),前者包括存在与意识关系论、历史发展主体论、历史发展动力论、历史发展模式论;后者包括历史研究目的论、价值论、认识论、方法论、写作论、史才论、史料论,狭义史学以后者为主.     

谈劳动价值论在社会主义市场经济中的新认识

马克思的劳动价值论是其剩余价值学说的基础,是马克思主义政治经济学的理论基石。今天我们发展社会主义市场经济,需要深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的认识。因此,通过深化认识劳动价值论,对发展社会主义市场经济有重要意义。     

从马克思人的全面发展理论看我国儿童素质教育的实施

马克思关于人的全面发展理论是其人学思想的重要组成部分。我国儿童素质教育的实施应在马克思人的全面发展理论指导下遵循阶段性原则、公平原则及可持续性原则,从教育目标、教育内容、教育方法三方面着手促进儿童的全面发展。     

衡阳市"协环"企业环境治理对策研究——基于价值网理论的视角

环境治理产业是我国战略性新兴节能环保产业的重要组成部分,加快发展节能环保产业是"调结构、转方式、惠民生"的内在要求,是推动湖南省新型工业化进程和长株潭"两型"社会试验区建设的战略选择.治理环境污染,对实现经济的可持续发展、建设小康社会、最终实现人类社会的全面和谐有着重大理论和实践意义.     

强基固本提质增效助推宜宾率先崛起达小康

宜宾市提出要"在次级突破战略布局中率先崛起,先于全省全面建成小康社会"的奋斗目标.人社部门在宜宾率先崛起全面建成小康社会的伟大实践中如何履职尽责,值得认真思考. 集聚"大人才",壮大主力军 人才是一切事业发展的基础,是宜宾率先崛起全面建成小康社会的主力军.一是要以科学的人才导向不拘一格识人才.要以比贡献、比业绩的科学人才导向来选拔、培养和使用各类人才,努力创造人人皆可成才、人人尽展其才的环境和氛围.二是要以改革的魄力和开放的胸怀聚人才.一方面,以更加广阔的视野、更加开放的姿态、更加包容的胸怀来广泛吸纳人才;另一方面要遵循人才成长的基本规律,充分尊重各行各业各层次人才的发展个性,积极探索各类人才价值实现的最优化路径.     

马克思的社会保障观评析

马克思认为,人的不同层次需要在推动着历史前进,社会保障作为社会收入再分配的重要手段,在满足人的需要方面发挥着重要的作用;而为了追求公正分配和平等自由,社会保障也成为重要的社会调剂手段。马克思还论证了社会保障基金来源、实质及其功能,同时也对最低工资制度做出了说明。马克思的社会保障观,对社会保障制度的实践提供了理论指导。但同时,诸多制度细节需要进一步的讨论和完善。     

"互联网+人社"让群众"少跑路"

党的十八大以来,四川省人社部门始终坚持民生为本,以增进人民福祉、促进人的全面发展作为根本任务,坚定不移地推动人社领域公共服务治理体系和治理能力现代化建设,为实施"三大发展战略"、推进"两个跨越"、谱写中国梦四川篇章做出了积极贡献.     

数字劳动异化的四重规定及其当代治理

马克思天才性地洞见了资本主义社会中资本与劳动的矛盾关系,创立了“劳动异化”理论。数字资本主义时代的劳动异化现象并没有弱化或消失,反而由于数字劳动的隐秘性等特点而加剧。基于马克思劳动异化理论的分析框架发现：数字劳动者与自己的劳动产品相异化、数字劳动者与数字劳动活动本身相异化、数字劳动者与人的类本质相异化及数字劳动者与数字资本家相异化是当代数字劳动异化的四重规定。为此,需要充分发挥中国特色社会主义制度优势,努力调节数字劳动过程中产生的劳资矛盾,着力减轻数字劳动对广大数字劳动者的异化程度,为实现人的“自由而全面发展”作出阶段性贡献。     

异化与超越：西方“零元购”现象的消费社会理论分析

西方社会爆发的“零元购”暴露出消费社会中人的异化现实。在消费异化批判理论的发展过程中,马克思针对私有财产与异化劳动的批判指明消费自由丧失实现之可能,以马尔库塞为代表的法兰克福学派理论家针对虚假需要的批判指出消费对人的麻醉与控制,鲍德里亚针对消费社会的批判则指认虚构了平等自由的符号幻象,这三重批判进路揭示出西方“零元购”现象的社会根源、重要前提与现实动力,并孕育了超越消费社会的三种实践进路。不同于马尔库塞的“大拒绝”理论和鲍德里亚的象征交换方案,马克思扬弃私有财产的共产主义构想关注革命实践与物质生产,为彻底消除消费异化、避免由此引发的暴力现象指明方向。     

"以人为本"构建学生管理的新模式

树立以人为本的学生管理工作新理念,是促进经济社会和人的全面发展的需要,是高校全面推进素质教育,实现培养目标,为社会提供优良产品的需要,是建立和谐、平等的人际关系的需要;是对传统的高校学生管理工作变革的需要.构建"以人为本"学生管理的新模式必须以教育管理为先导,注重学生管理观念的转变,遵循平等对话,情感交流,学生参与的基本原则,进行学生管理制度的创新,将学生管理工作提高到一个新的水平.     

不断开创"互联网+人社"建设新局面

近日,全国"互联网+人社"推进座谈会在浙江省杭州市召开.会议深入研判互联网背景下,人社工作面临的形势、任务和挑战,全面部署"互联网+人社"2020行动计划,推动人社工作创新发展.中组部副部长、人社部部长尹蔚民出席会议并讲话,会议由人社部副部长游钧主持.     

孟子民本思想的传承与创新

孟子的民本思想是孟子学说的精华和核心,是孟子政治思想的重要内容。挖掘《孟子》中"重民、利民、教民、用民"等民本思想的内涵,对社会主义核心价值的塑造和弘扬仍有裨益,特别在实现"四个全面"的关键时期,有必要传承孟子的"民本"思想,并结合中国社会发展的生动实践,进一步丰富和创新社会民本思想。     

荣获"国家级充分就业社区"称号

成都市金牛区驷马桥街道曹家巷社区常住人口2.2万.目前金牛区人社局、驷马桥街道与曹家巷社区着眼于居民就近就地实现就业,创新建立了"一平台五中心,产消文化促创业"的工作机制,在实现社区充分就业方面取得了丰硕的成果.截至2021年底,社区劳动年龄段人口10186人,就业率达98.21％,已全面消除"零就业家庭",荣获第五批...     

对人的本质的复归是社会主义制度的根本指向

以往阶级社会的社会制度,其根本目的是为了维护优势地位阶级的利益而存在的.社会主义制度第一次以人的全面发展,实现人对其本质的复归为其根本指向,是人类世界观的重大变革.为此在处于共产主义社会第一阶段的社会主义社会,虽然发展其社会生产力仍然是主要任务,但是却不能变革社会制度的功能在于实现人的全面发展这一根本目的.为此,保证人性与人的本质要求相一致,彻底剪断资本与权力联系,保证人的自然性、社会性、思维性相统一的,力求实现人的全面而自由的发展应是完善社会主义制度的基本思路.