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1.
清代苏州彭氏家族科举鼎盛,并以积善传家闻名。通过分析,发现彭氏家族行善有着极为复杂的原因,既有佛、儒杂糅产生的生生思想、道家因果报应说的影响,也有对社会现实问题的焦虑,国家的鼓励和地方社会的认同也对彭氏家族行善起到了促进作用。 相似文献
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江南地区的民间慈善活动自明末以来逐渐发展升温,至清代乾隆年间日趋兴盛。这一时期江南地区涌现出一批乐善好施的慈善人物,尤以苏州彭绍升最为著名。他上承袁黄、周梦颜的慈善思想,关怀民生休戚,积极举办或参与各项慈善救助活动,成为江南地区著名的慈善家。其慈善思想和实践,对此后江南地区乃至全国的慈善事业发挥了重要影响。在清代江南地区的慈善谱系中,彭绍升具有承上启下的地位与作用。 相似文献
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李舜华 《广州大学学报(社会科学版)》2006,5(2):75-80
自20世纪初以来,清代戏曲文献继宋元明之后,渐受学者关注,目前有关资料已远远超过前代。略而论之,自戏曲作品之发现与著录,至戏曲作品之搜集、整理与刊行,并戏曲史料的介绍与整理,由此三方面的文献整理,已足以勾勒出百年来清戏曲研究的轨迹。 相似文献
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季静 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(9)
清代东蒙移民问题,已经引起学界的广泛关注。本文在学界研究成果的基础之上,从清代东蒙移民的原因、历程及影响三个方面,对清代东蒙移民问题加以简要分析。 相似文献
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我国慈善事业发展问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我国民间慈善事业的发展经历了漫长的历史演变,逐渐步IN.aY-轨,并成为现代化建设中的重要组成部分,是社会保障中社会救济的又一道保护屏障。近年来,我国慈善事业的发展成绩显著,但在自身建设,发展观念与制度建设等方面与迅猛发展的经济社会已不相适应。本文在此基础上提出了几点完善和发展我国慈善组织的建议。 相似文献
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目前我国慈善事业有了明显的提高和进步,但是仍然存在着政府干预过多、慈善组织公信力不足、慈善事业缺乏法制保障等问题,其原因之一在于我国慈善事业民间化发展程度不够,没有充分发挥民间力量参与慈善运作和监管。本文分析了我国慈善事业民间化发展缓慢的原因,指出影响其发展的主要因素,并通过对不同国家慈善事业发展模式的比较分析总结出其成功发展的经验,从而提出可以促进我国慈善事业民间化发展的有益对策。 相似文献
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孙为新 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(1):170-172
慈善事业的发展对于转型期的中国社会具有重要的意义,目前我国慈善事业发展过程中面临着慈善捐赠水平低、慈善组织少、慈善意识落后等诸多问题,这些问题与我国政府控制的慈善事业发展模式相关。为此,必须对现有发展模式中出现的问题进行归因分析,探求新的慈善事业发展模式中的政府地位。 相似文献
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何东云 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2010,28(1):56-59,86
佛山慈善事业发展较快,有较好的善款募集基础,但由于管理机制不完善,慈善原动力不足,慈善事业的发展受到了很大的制约。当务之急,应增加宣传渠道,提升公民的慈善原动力;创新管理体制,提高慈善工作效能;引入完善的运营机制,实现保值增值;建立完善的社会监督体系。只有这样,才能使慈善事业紧跟时代步伐,更好地为和谐社会发展服务。 相似文献
9.
慈善作为对国民收入的第三次分配,对于缩小收入差距,缓和社会矛盾,统筹城乡发展、区域发展发挥着独特的作用,是对税收制度、社会保障制度再分配作用的重要补充。本文对中国慈善事业的现状进行分析并提出了有益的建议。 相似文献
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发展中国慈善事业的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
慈善事业是社会保障体系的补充,是一种社会的第三次分配形式.它的发展能够弥补社会保障之不足、弘扬中华民族传统美德、提高全社会道德文明水平,具有深远意义.因此,要利用当前慈善事业发展的有利条件,采取有效措施,促进中国慈善事业健康发展. 相似文献
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会馆是明清及民国时期一个突出的社会现象.它以"答神庥,笃乡谊,萃善举"为旨趣,倡行义学、义诊、恤贫、助丧等慈善活动,这构成了中国传统慈善事业的重要组成部分.善款来源有多种渠道,保障善举义行的正常开展.会馆作为民间社会的乡邦组织,在地方经济的发展和社会秩序的安定等方面都发挥了一定的积极作用. 相似文献
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我国慈善事业发展存在的问题与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
慈善事业是一项民间的社会救助事业,当代社会需要发展慈善事业。从目前我国慈善事业发展的现状来看,慈善事业的发展还处于较低的水平。我国慈善事业不发达的原因,既有文化环境的因素,又有制度环境的因素。因此,发展我国的慈善事业,就需要从营造有利于慈善捐赠的社会文化环境、培育慈善组织以及推进发展慈善事业的制度建设这几方面采取措施。 相似文献
13.
论慈善事业发展的乘数效应 总被引:3,自引:0,他引:3
慈善事业发展的乘数效应能够体现在:慈善组织的示范效应、志愿者群体的放大效应、慈善项目的宣传效应。要保证慈善事业发展的乘数效应能充分体现,需要慈善事业的内部和外部两方面因素的配合。 相似文献
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倪永明 《江苏大学学报(社会科学版)》2000,2(3):110-114
江阴方音近百年间变化较大。本文从声韵调方面对其语音的现状作了较为全面的论述,井通过对不同年龄层、不同文化程度的对象所进行的实地调查和对众多历史资料的比较,发现该方言中的某些语音要素有明显的简化、合并的发展趋向。其主要表现在声调的减少、部分浊音声母的消失或混读、后鼻音的改变以及尖音、团音的逐渐接近等方面。文中还就两字组连读变调对现代汉语申述宾结构的词和短语的区别所起的作用等问题做了一些研究探讨工作。 相似文献
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论我国慈善事业的法律保障机制 总被引:1,自引:0,他引:1
王运慧 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2009,11(5):34-36
汶川大地震发生已将近一年,但却并没有成为尘封往事,看到电视和网络上有关的图片,我们依然会心痛。然而作为一名法律工作者,痛定思痛,在为国内外爱心人士的慷慨解囊和捐款捐物感到欣慰的同时,更多的是对既有法律规则中的诸多漏洞深感不安。再也不能让难能可贵的慈善事业承受"无法"之重,努力构建适合我国慈善事业发展的法律保障机制是当务之急,刻不容缓。只有这样,灾难来临之后,爱心的力量才不会望而却步,慈善的洪流才能源远流长。 相似文献
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彭敏 《西昌学院学报(社会科学版)》2018,30(4):77-80
光绪二十年(1894年)至光绪二十五年(1899年),浙江籍进士胡薇元仕宦凉山西昌,担任西昌知县。胡薇元在西昌任职
期间,治理刑事、整治民风、打击土匪、重修沟渠祀坛、兴修学堂,为当时西昌社会的稳定、民风的淳朴、学风的兴盛做出了极大
的贡献。以光绪《西昌县志》、民国《西昌县志》《玉津阁日记》等史料为依据,对胡薇元仕宦西昌的情况作简要梳理,探讨胡薇元
仕宦西昌时对西昌发展做出的巨大贡献。 相似文献
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李建宁 《青海民族学院学报(社会科学版)》1997,(3)
清代中央政府为把青海纳入其统治范围,对河湟地区采取了一系列有别于其它地区的管理措施:行政上完善军政设置,政治上推行土流参制,对少数民族实行“因其教不易其俗”的政策。文化上以儒教化民众,培养治国理事人才等等。上述政策的实施,对青海河湟地区各民族的社会心理、文化取向都产生了深刻影响。 相似文献
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冯朝柱 《南京人口管理干部学院学报》2009,25(4):63-67
通过对江阴市户籍人口的抽样调查,考察了该市户籍人口迁移过程中“人户分离”人群的总体状况,分析了“人户分离”产生的原因及影响,建议从完善户籍管理制度、加强社区警务职能、建立信息资源共享平台、提高居民户口意识和强化对“人户分离”人员的计划生育管理与养老服务等方面来加强应对。 相似文献
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宋代官办慈善事业述论 总被引:2,自引:0,他引:2
在儒家"仁政"、佛教功德与福田思想、稳定社会的现实政治需要的综合作用下,宋代官办慈善机构设置健全并制度化,设有福田院、居养院、安济坊、养济院、慈幼局、漏泽园等,其救助范围广泛,涉及人的生养病死。尽管带有较多的"恩赐"性质,但宋代官办慈善机构的制度化,在中国慈善事业史上仍具有划时代的意义。 相似文献