论生态思维方式及其构建

当代世界的生态危机和生态文明建设,要求思维方式发生生态变革,形成生态思维方式。这就要认识到,人的思维方式是由产生思考的主体维、主导它的运行方向的观念维和思考认识事物的对象维三维互动结构。只有当这种三维调控结构都被生态关系的生态原理渗透时,生态思维方式才能完整地形成。其中起关键作用的,是由主体维的生态意念与观念维的生态理性相结合而产生的生态思维理念,它可以主导生态思维方式的形成。构建生态思维的基本方法,就是促进这三维结构的生态化。这些方法都会促使生态思维方式的形成。坚持生态思维方式,推动中国的可持续性生态化发展或生态文明进程。     

论管理的“匮乏人假设”——人类为何需要管理

古今中外的各种管理理论都有特定的人性假设,只不过有的理论家明确阐述自己的人性观,有的则将理论建立在隐含的人性假设基础之上。经过分析发现,建立在林林总总人性假设基础上的管理理论主要是为了论证＂如何进行管理＂的问题,而没有说明＂为何进行管理＂这个从哲学角度来看同样重要的问题。管理的＂匮乏人假设＂直接指出了作为人类整体的不完美状态,并认为一部分人管理而另一部分人被管理是必需的,而双方的角色是由偶然性或能力差别决定的。     

环境适应性的企业管理职能体系创新

为使国内企业能够快速适应具有中国特色的非典型市场经济环境,在微观层面上保证企业的健康发展,本着与时俱进、务实创新的精神,对国内企业的管理职能体系进行了系统分析和设计,提出了新的支撑性、发展性和保障性三大类管理职能。     

基于人本理念的大学管理研究

人本理念是大学理念的核心内容,是大学管理的核心理念。近年来,人本理念在大学中有了较为广泛、深入的影响和应用,但从许多方面依然表现出其缺失性,主要表现如：科层体系、制度主义、定量主义等。文章认为,和谐管理是人本理念在大学管理中的内在要求,并就如何开展和谐管理提出了建议。     

白灰毛豆对土壤pH的生态适应性研究

外来种入侵机制之一就是其对环境的广泛适应性.通过研究白灰毛豆种子在不同pH缓冲液的萌发以及一年生植株在不同pH土壤生长的生理指标变化,确定其生态幅,为扩展区域预测和生态风险评估提供依据.试验以不同pH值(pH=6,7,8)的磷酸缓冲液和蒸馏水浇灌,研究白灰毛豆种子萌发情况.以其一年生植株为试材,以实验室调配的pH分别为3.5(L),7.49(M1),7.9(M2)三种土壤做栽培基质,并以pH为5.25的红壤作对照,测定移栽后植株生长中形态和叶绿素、Pro、MDA含量和POD活性变化,研究其对pH的生态适应性.结果表明:种子在不同基质中均都能萌发,萌发率分别为4.85%,3.64%,6.06%,约为对照的1/2-3/5.L较M1、M2对一年生植株生长表现出了更强的胁迫效应,但90天后,各处理植株均恢复了正常的生长,且L植株生长好于M1、M2.各处理植株Pro、MDA含量和POD活性均表现先升后降的趋势,表明其对环境的逐步适应.在酸性至碱性土壤上种子萌发和生长特性以及表现出的生理上适应性,使其扩展适应范围较大.     

在制度框架下研究经济人假设——从完全理性到适应性理性

经济学中的经济人假设,与稀缺性假设一起,构成经济学,主要是现代主流经济学的最重要的两块基石。西方古典政治经济学莫基人亚当·斯密在《国富论》中首次表露出“经济人”的含义,但自从经济人假设提出后它便不断受到各种各样的挑战,人们不断对其进行批判和修正。虽然各派的观点各不相同,但大多数的观点都试图对经济人假设进行完善,使其更具合理性。我们试图从制度约束的角度对经济人假设进行初步的修正,并论证了一个建立在制度框架下的,具有适应性理性的经济人假设所具有的合理性。     

论人的生理与直立姿势的不适应性及其意义

人的生理与直立姿势还远未完全适应。这个观点为当今国人已多不言及的自然辩证法学科增添了一些新的内容。本文列举了哲学和生命科学的大量论据 ,对这个观点作了充分论证 ,还阐述了这个观点对促进人类健康事业的意义     

生态化思维及其基本原理

作为辩证思维方式最新阶段的生态化思维,其建构有着广泛而深刻的现代科技背景,尤其是生态科学的勃兴和科学技术的生态学综合这一背景.从哲学思维方式看,整体性原理、多样性原理、边缘优势效应和未来优先原理构成生态化思维基本原理的四大构件.具有这种生态化思维方式的生态人对于推进生态文明具有重要价值.     

“模拟离婚”的经济学分析

随着当今社会离婚现象增多,我国出现了"模拟离婚"这种感情调试新方式.从经济学理性人角度分析, "模拟离婚"有着深刻原因和复杂效果,增强当事人的信息对称性,提高相关社会组织的业务水平,灵活调整隔离期的制度安排,辅以多种非制度因素的规化,可提升"模拟离婚"的积极效果,促进家庭稳定与社会和谐.     

“生态人”:人的发展的生态向度

人的全面发展应当包含人的生态化向度("生态人")。"生态人"是对"经济人"假设和"自然人"假设的反拨和超越。只有坚持人的发展的生态向度,社会的全面协调可持续发展同人的全面发展,社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明建设同生态文明建设,才能相互促进、相互协调。     

20世纪初新史学与民族国家观念的兴起

20世纪初年以梁启超、章太炎、黄节、邓实、马叙伦等为代表的晚清新式知识分子,对传统史学进行了激烈批评,以“新史学”为中心进行了一场史学革命,其最初的意义不仅仅表现在中国现代史学之建立上。笔者认为在20世纪初史学革命中,新式知识分子借“史学”的革新,对“民族”、“国民”等近代概念进行了界定,有力地促进了中国近代民族国家观念的兴起。     

公共文化服务的兴起及其发展取向

我国社会由“生存型”向“发展型”的转型、政府由“管制型”向“服务型”的转变,以及“以人为本”的文化战略意识的确立等,为公共文化服务的发展提供了有利的环境条件。在社会全面转型及构建和谐社会的新时期,全面推进具有全民性和健康文化价值导向性的公益性文化发展是必然的选择。而明确公共文化服务发展的目标方向,是坚持文化秩序建构的社会主义方向的逻辑前提。     

核心竞争力理论及其对当代企业管理理念的影响

核心竞争力是深深扎根于企业之中、能够产生竞争优势、竞争对手不易模仿的知识和技能体系。核心竞争力理论 ,引导企业从争夺最终产品市场占有率转向争夺核心性中间产品市场份额 ;从重视企业对环境的适应性转向企业自身素质的提高 ;从注重做好全面管理转向注重集中做好关键环节的管理 ;从横向多元化扩张转向业务归核化发展 ;从争取分散企业风险转向努力增强企业实力 ;从追求规模经济效益转向培育持续性竞争优势。     

“启蒙”概念及其张力

启蒙运动是一个始于观念更新而及于自由实践的漫长过程,它唯一可以允诺的东西就是理性的自由。但它只是为现代人提供了选择的可能性,而无法决定他们如何作出选择。启蒙并非自绝于西方基督教文化传统,而是这种传统中的异质因素的全面展开。"启蒙"的概念史表明,理性缺位的启蒙不叫启蒙。启蒙史乃是理性自我理解、自我裂变的历史。然而,理性本身只是一个流动的概念,它的内在矛盾与张力也造成了启蒙自身的张力。正是理性的误用造成了启蒙的偏颇。所以,问题的关键不在于要不要启蒙,而在于怎样进行启蒙。启蒙的任务远远没有完成。为了重续这一崇高的事业,我们需要汲取法国启蒙运动的成功经验,更要汲取它的失败教训。我们需要合理地对待传统,合理地对待信仰,合理地对待科学技术,合理地对待自然;同时,我们也需要合理地对待理性自身。     

经济学中的理性概念及其演变

理性人假设是经济学研究的基点,理性概念的演变本身反映了经济学自身的演变。对理性概念的把握,是判断一个学者经济学素养的基本标准。经济学中的理性是目的和手段的统一,因此,对理性概念的分析可以从决策过程中的目标理性和实现目标的手段理性两个方面进行。     

纳税人权利的概念及现状

纳税人权利作为税法的基础和核心问题,目前已引起国内外税收立法者日益广泛的关注.市场经济发达国家十分重视强调纳税人权利,先后通过立法建立起行之有效的纳税人权利保障机制.客观而言,我国对纳税人权利的关注还刚刚开始,我国<税收征收管理法>虽对纳税人权利作出了一些规定,但无论在立法内容或是可操作性等方面都无法起到十分有效的保障作用.因此,我国应当认真借鉴国外纳税人权利法律保护的经验,通过完善立法、规范执法、加强司法救济,逐步构建我国纳税人权利的保障机制,以便在充分尊重纳税人正当权利的基础上,进一步构建和谐的税收征纳关系,推进税收法治进程.     

印度医药产业崛起的原因与启示

印度的崛起是随着一批新兴产业的高速发展而出现的。医药产业作为其典型的代表正引领着印度经济快速发展。印度医药产业的崛起并非偶然,是多种因素促成的结果。这些因素包括重视研发、加强知识产权保护、引进外资等。其医药产业发展的经验值得中国学习和借鉴。     

中国崛起与对外战略调整

国际金融危机的爆发,令中国提前进入崛起冲刺期.在崛起冲刺阶段,中国需要制定与之相适应的对外战略,以支撑中国融入国际社会后的国家利益格局.迄今为止,中国在大战略上的犹豫不决已经开始呈现出负面效应.如果不能尽快实现战略调整,最终将会伤及中国崛起的基本趋势.从战略界的讨论来看,围绕着中国战略调整存在着不同设想,所有这些设想都没有从全局上把握中国战略调整的方向.为此,为了适应新形势的要求,抓住时机,抓紧制定中国崛起的大战略已经刻不容缓.     

复杂适应系统中的生成观念

生成论正在发展之中,它必然与生命系统和复杂适应系统相关.正如彼得·圣吉所说,种子变成大树是一个生成过程.一旦把它与突现问题结合起来研究,我们必将获得丰硕的成果.