《蜗居》流行语的选择艺术

六六小说《蜗居》自出版以来,吸引了无数读者,使其颇具研究价值。小说中的流行语在选择上具有一定的特色,为小说语言增添了一定的光彩。流行语是一种词汇现象,更是一种社会现象。通过对小说中的流行语进行统计分析,我们发现其在选择流行语上有四个特点：经济性,旧词新意、幽默和不规范性。同时呈现出三大艺术效果：吸引读者,使读者产生新鲜感;表现人物性格,体现人物背景;突显时代特色,体现小说《蜗居》的时代风格。     

《蜗居》中的女性生存困境解读

六六的小说《蜗居》以近似赤裸的写实手法真实再现了身处都市的白领女性的生存困境。以海萍、海藻姐妹二人的生活、情感历程为构架,展现了现代都市女性在经济、工作、婚姻、情感等方面所经受的身心压力。生存的艰难让现代女性感到迷茫困惑,幸福就在前方,而追求的路程依然延伸在女性自强、自立的基础上。     

论《诗经》女性形象的社会角色及意义

《诗经》作为反映周人社会的一部百科全书，反映了那个特定时代的女性生活状况和社会历史地位。《诗经》的作者、编纂者、注释者三者共同完成了《诗经》中女性形象的角色及其所昭示的社会意义。本文拟从德与色、色与礼两个方面加以讨论，以见出女性意识在流变的历史中的变迁，由此获得对《诗经》中的女性在这种流变中所处的地位更清晰的判断和认识。     

电视剧《走西口》的符号学意义

影视剧中的符号是常见的一种影视信息、作品内容的传达工具。随着社会的发展,新生事物的涌现,科技的进步,符号也在不断地转化着身份,改变着形态,以各种各样的方式向我们传达着日新月异的信息。本文通过分析电视剧《走西口》中符号的基本特征、基本功能,试图从符号学角度解读该作品蕴含的审美思辨、历史底蕴等,并论证符号在传播学中的意义。     

多重价值观的炫光——《蜗居》的批判精神与自我消解

《蜗居》引发的热议值得重视。一方面,它显出一定的批判现实精神,回应了心灵呼唤。另方面,过分迎合文学消费的低级快感,破坏了作品世界的整体性。多重价值观的杂陈与自我消解,使作品应有的批判精神消失殆尽。对现实中国城市男女情感问题的表现,显出非伦理的倾向,对道德正义也是一种解构。由此亦可推论中国时下文学具有极大的发展空间。     

《蜗居》的双重言说和意识形态策略解码

《蜗居》借双重言说和意识形态策略,在暴露＂幸福＂＂小三＂的生活中对＂社会道德＂进行遮蔽,温情脉脉地卸除了男性对于家庭的道德责任,是一种崇尚彻头彻尾的＂堕落美学＂,是坏的大众文化文本,其本质是＂美学的堕落＂。     

何耽何爽何思--从《美狄亚》到《蜗居》看现代女性的生存抉择

美狄亚，作为古希腊著名悲剧作家欧里彼得斯笔下的著名悲剧形象之一，在现代人的解读中，常常被冠上弃妇和复仇者等称谓，其报复丈夫手刃亲子的行为更给后人留下了无穷的哀叹，而跨越历史的长河，长篇小说《蜗居》则是在全新的“文明”社会里展现了更为生动鲜明的女性形象，有为立锥之地奋斗的异乡人海萍，游走在现实和幻想中的情人海藻，还有死守妻位却终怒杀亲夫之子的宋太。这些不同时代不同身份的女性，却都无时无刻不在做着抉择。     

析《蜗居》对新女性主义的折射

通过对六六的小说《蜗居》中女性形象的分析,展示了新女性主义的性格多元化、女性话语结构化和女性写作主体化的特点,解构了“中心主义”与“二元论”,多角度、多方面体现出新女性主义的观点和特征,展示了新女性主义的理论意义,强烈地折射出新女性主义的精神。     

中国传统价值观在社会经济转型期的消解--从《蜗居》看消费时代下都市人自我精神的困境

电视剧《蜗居》围绕大都市的住房问题,从物质到精神,揭示当前社会大都市消费时代下知识分子生存与自我精神的困境和迷失,展现了中国社会经济转型期人性欲望对中国传统价值观冲击与消解的三种不同类型：在色利中传统价值观的消解;在物欲现实中传统价值观的消解;坚持自我与物欲现实的精神困境。现代社会的断裂性与双重性带来的对传统文化及其道德价值观的权威性、制约性的消解正在考验着每一个都市生存者。     

童话在现实面前——《蜗居》中的童话情结分析

小说《蜗居》因其内容的现实映射性和伦理观的非主流化成为了近年来社会各界讨论的焦点。本文从小说文本出发深入分析《蜗居》创作中所隐含的"童话情结",在现实与童话的激烈碰撞中,深度解析其深刻的人文内涵。     

试述大学生参加社会实践活动的意义

文章通过作者带领学生参加社会实践活动的体会 ,比较深入地分析了社会实践活动对大学生成长的重要意义 ,并指出高校及社会要大力支持学生参与社会实践活动     

我国社会治理理论创新及其意义

社会治理理论创新是我国社会建设的基本要求,是创造良好社会环境的必然前提,是实现治理体系和治理能力现代化的关键起步。党的十八大以来,综合我国经济、社会发展的基本特征,分析各种矛盾的根源,处理好国家、社会、政府和人民群众之间的关系需要从理论上下功夫,而我国的社会治理创新是主体更加广泛、客体更加充盈、目的突显协调的治理理论,为实现从“管理”到“治理”的过渡,形成普遍接受的治理理念具有重要意义。     

脑死亡立法的社会意义及面临的困难

长期以来,心肺功能完全丧失一直是判定死亡的标准。然而,随着现代医学的进步,这一标准已不再适应科学的发展和社会的需要,脑死亡标准应运而生。世界上已有许多国家接受了脑死亡标准,并制订了相应的法律条例。我国在这方面才刚刚起步,在此过程中必然会遇到一些困难。因此,脑死亡立法应当谨慎进行。     

新兴网络艺术的审美特征与社会意义

网络艺术是一个崭新的课题,有独特的审美特征,即:造型机制的特征,网络艺术运用多媒体技术把多种艺术形式融合在一起,达到图、文、声、像并茂的效果;活动方式的特征,采用虚拟交互性活动方式和动态性活动方式;交往机制的审美特征,网络艺术成为不同文明、不同文化相互接触和交流的渠道和机制.同时,网络艺术对人类社会的发展具有重要的社会意义.网络正在成为全世界艺术家展示作品的最大美术馆.     

网络数字符号使用频率及其社会意义研究——以首字为“0”的数字符号为研究样本

网络数字符号在网络里已逐渐成为一种重要的交流和表达方式。数字表达方式在网络的使用情况直接或间接反映了网民的心理和当前网络文化的现状,有其独特的网络意义、文化意义、语言意义和社会意义。     

国家治理现代化进程中的社会矛盾解决机制建构

在新中国的建设过程中,毛泽东非常重视社会管理,提出了丰富的社会管理思想,包括创建稳定的政治局面、优化社会管理环境,强调统放和谐发展、提高社会管理能力,重视人民参与社会管理、实现人民的主体地位,强调服务和协调社会关系、实现社会管理的本质等等。研究和总结毛泽东社会管理思想对于当前加强和创新社会管理具有重要的理论意义和实践价值。     

马克思社会有机体理论及其当代价值

马克思社会有机体理论是历史唯物主义的一个重要组成部分，也是马克思社会发展理论的一个重要范畴。马克思认为，社会有机体是有多种社会要素构成的相互联系、相互依存的有机统一整体，它的发展既是自然历史过程，也是人类有意识参与的、不断进步的过程。社会有机体根源于人的物质生产实践，是以现实的人为基础、以人的自由全面发展为主线的演进过程，也是一个从地域性历史走向世界性历史的发展过程。不断深化马克思社会有机体理论的研究，对于我们今天贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、夺取全面建设小康社会新胜利都具有重大的理论和现实意义。     

邓小平社会认识方法论及其意义

邓小平哲学既是实践哲学,又是凝聚着邓小平认识和理解中国社会的科学的方法论,是认识社会的认识论和方法论哲学。邓小平社会认识方法论所蕴涵的具体性、系统性、客观性、辩证性和自觉性等社会认识论理论品格是我们今天进行社会认识、实现社会发展合理性的重要思想武器。