“我”是谁?

对于“我”(self)这个概念,不同的文化有不同的理解,现代西方人的自我观基本上把”我”定义为一个有物理界限、独立存在、有认知能力并根据理性活动着的宇宙。然而,随着全球化时代的来临,对“我”这个概念的解释却受到了挑战,安德逊(W.T.Anderson)在美国《未来》杂志1999年第10期上发表的《全球化社会中的“我”》一文,对这个问题进行了比较深入的探讨。     

也谈“风雪夜归人”是谁

金性尧同志的文章《风雪夜归人的“人”是谁》(载《读书》1983年第7期》,分析考证刘长卿的名诗《逢雪宿芙蓉山主人》,读后获益匪浅。但是,对于风雪夜归人究竟是谁,觉得还是难以同意金性尧同志的意见。笔者不揣浅陋,直陈拙见,以求专家和读者指教。 先从诗的末句“风雪夜归人”说起吧。风雪之夜,一个奔走于道路的人终于找到了住宿的地方,心里会感到多么温暖,而这种温暖又是历尽艰辛之后得到的,更含有一种特殊的滋味。这就是这首短诗所抒发的一种     

谁是“谣言”制造者?

受日本3·11大地震导致的核泄漏事故影响,在中国部分地区一度引发抢盐风潮。风潮平息之后,我们发现它竟是源于一则根本经不起推敲的传言,传言里说,吃碘盐可以防辐射,而核泄漏污染了海水,以后产的盐也不能吃了。在科学昌明的今天发生的抢盐风潮,不能不让每一个国人反思:为什么我们愿意听信谣言?同时,我们也要发问:谣言制造者到底是谁?他只是某个或某几个人吗?考诸一百多年来谣言在中国的传播史,在每一场大谣言的背后,不是简单的荒诞无知在作祟,更是一种集体心理的表达。而对待这种集体心理表达,则成为摆在当政者面前的双刃剑,处理得当,则成为社会重建的契机,而稍有不慎,又常常会引起社会崩塌,甚至引发严重的政治后果。     

谁是春晚“常青树”?

朱军:“屹立不倒”18年2015年春晚的8人主持人方阵算得上近年来主持人最“庞大”的一届了.但这在春晚历史上实在不算什么——主持人最多的一年是2000年,当年共有赵忠祥、倪萍、赵薇、温兆伦、王思懿、濮存昕、牛群、冯巩、杨澜、姜昆、周涛、朱军、白岩松、文清、赵琳、曹颖、李小萌、崔永元、文兴宇、鞠萍共20位主持人.而历届春晚中主持人最少的时候只用了1位主持人——1990年的央视春晚,只有赵忠祥一人主持.     

谁是“强龙”,谁是“地头蛇”?——在上海窥人才争夺之战

人才市场的最新信息去年11月,来自北京,天津和重庆的直辖市人事局局长,与上海市人事局局长联席会议在上海市委党校召开,就人事部门共同面临的新情况,新问题,集中研讨和交流     

谁是陶渊明的“亲戚”?

陶渊明在临终前写过一组《挽歌诗》,他设想自己死后的凄凉境况说:“亲戚或余悲,他人亦已歌……”这里问:陶渊明的“亲戚”是谁?“亲戚”指哪个范围里的人! 《现代汉语词典》(商务,1978年版)说:“亲戚——跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。”陶渊明诗中“或余悲”的首先应该是他的家人,不是“跟自己家庭有婚姻关系的”外人。现代汉语的概念套不进古代诗里去。     

谁是大平的“智囊”?

象世界大多数执政者一样,日本首相也有这种传统,即身边总有一些专门的顾问或顾问小组作为“智囊”,以便随时咨询。日本首相要把自己的意图变为具体的政策和计划,并不特别困难。这是因为日本拥有许多才华出众、知识渊博的官员,以及由此而组成的强有力的行政系统。但是即使如此,首相还是希望有私人顾问。其原因是,他们时常需要一些未经通常官场渠道过滤而富有创见的设想。换句话说,首相往往不得不对在野人士同官方人士两者的观点加以斟酌取舍。     

“六一”是谁的节日?

看了这个题目,也许你会觉得可笑,也许你会觉得莫名其妙,三岁的小孩都知道“六一”是国际儿童节,你在此装什么傻?是的,“六一”是孩子们的节日。     

究竟谁是“第三人称叙述者”?

"第三人称叙述"是个学界普遍接受的非常常用的术语,在学理上却无法自圆其说,因为任何叙述声音源头,只能自称"我"。所谓第三人称叙述,实际上只是尽可能不说到自己的叙述者,因此有一些理论家认为第三人称叙述根本没有叙述者。这就必须到对叙述者的根本形态中寻求解答:叙述者经常在人格与框架形式之间互相转换。哪怕在叙述框架中,叙述者也会用各种人格方式冒出来说话。因此,第三人称叙述,是一种框架叙述方式,是叙述文本的底盘,在这个框架内,各种叙述主体以不同方式杂糅,都会发生。     

“上自劳军”中的“上”是谁?

“上自劳军”一句,出自义教版八年级语文下册《周亚夫军细柳》一文,文中及书下注释标志:“劳”军之“上”是汉文帝(刘恒)。而正在热播的历史大片《汉武大帝》第三集中,却是汉景帝(刘启)由他的“智囊”老师晁错陪同去检阅周亚夫的细柳军     

论“谁也离不开谁”思想

“谁也离不开谁”思想是我国处理民族关系的一个重要指导思想和原则。该文就这一思想的提出及深刻内涵进行阐述。并就新中国成立５０周年来对这一思想的丰富和发展进行分析总结。强调指出在新世纪里．须进一步树立这一思想，不断增强中华民族凝聚力，促进民族工作得到更大发展。     

新婚姻法解释,谁是赢家?

需要质疑的是:在人与人还不平等的社会里,当内含在婚姻中的功利性交换下降到新低时,谁是得利者?毫无疑问,是有婚房的那一方。     

没有户口,我是谁?

2005年11月4日,北京市第二中级人民法院法官高洁,带着一个年轻人来到河北省定州市。这个年轻人数年前曾被高洁依法定罪。她没有想到,从此这个年轻人的命运便开始和自己联系起来。她此行就是为了寻找这个孩子究竟“从哪里来”。这个孩子,没有户口,没有身份证。依照我国法律,他是     

谁是二○○五年度的“人物”?

每一年都有每一年的感动。在2005年离我们远去的时候,回头看一看,在这365天里,是谁用自己的故事解读真情?是谁的真情给你我前行的力量?是谁在前行中坚守生命的真谛?是谁在坚守中给你我带来心灵的冲击?     

谁也不是“必胜客”

几年前刘翔妈妈来南京，媒体圈里一美女陪她老人家逛银楼，回来以后逢人就蹦跶：“人家刘翔他好说喜欢我！”再后来，传成了刘妈妈要拉她做儿媳妇……     

论“也是”的话语标记性

在话语中,"也是"常常并不承载话语命题意义,语义弱化使得"也是"虚化为话语标记语。作为话语标记语,"也是"具有连接话语的篇章功能和表达情感的情态功能:它或标示前后话语之间的解释说明、轻微转折关系,或标记话题转换,或表达委婉的语气、批评和埋怨的情绪。     

“付梓”是谁

曾经作为编辑在出版社实习,工作内容以文字校对为主,虽然工作量挺大,但能接触到各种各样的书,也不失为一份快乐。带教老师是位资深编辑,对旧书情有独钟。有次她在旧书店里淘到一本孙中山先生的《建国方略》初印本。书虽有些破旧,虫蛀得也比较厉害,但老师依然看到了这本书的价值,希望修复后能影印几册作为样品,即便市场价值不高,也还有收藏之用。于是我接手了《建国方略》的影印本