反思与重构：高校构建宗教渗透防范体系的思考

当前,敌对势力对我国高校的宗教渗透活动呈现出更加难以防范的新特征,表现为新兴媒体已经成为宗教渗透的主要载体,渗透内容的政治意图更加明显,渗透方式的隐蔽性增强,在“宗教文化热”背景下信教人数呈上升趋势。构建防范体系抵御敌对势力利用宗教向我国高校进行渗透活动,需要从完善的制度、有效的教育、有力的监管、强化基本保障建设等方面着手。     

必须重视在大学生中开展加强民族团结、反对民族分裂的教育

近年来,国际反华势力与宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力"三股势力"联合,通过"东突"、"藏独"等分裂组织在境内外不断制造事端,企图制造民族矛盾,分裂我国.他们甚至把分裂的希望寄托在年轻一代特别是大学生身上.因此,在大学生中开展加强民族团结、反对民族分裂的教育,对于粉碎敌对分子的分裂图谋,维护各民族的团结和祖国的统一,具有十分重大的现实和历史意义.     

宗教渗透特征分析

宗教渗透是境外敌对势力"和平演变"战略的重要组成部分,旨在破坏祖国统一,颠覆我国社会主义制度。宗教渗透具有六方面显著特征:政治恶意性、文化侵略性、手段多样性、组织秘密性、破坏严重性。政治恶毒性是宗教渗透的核心特征。文化侵略性是宗教渗透的内在本质。宗教渗透活动的政治恶意性与文化侵略性是结伴而行、紧密相连、不可分割的,是宗教渗透区别于正常的宗教交往和宗教传播的最根本的特征。活动国际性是宗教渗透的直接表现,策源国往往结成宗教渗透同盟。手段多样性是宗教渗透的外在形式。组织秘密性是宗教渗透的基本前提。破坏严重性是宗教渗透的题中之义。抵御宗教渗透,关系到我国改革开放、构建和谐社会、建设社会主义事业的兴衰成败。认清这些特征有助于实际工作部门正确合理地处理宗教渗透问题。     

社会转型期的新疆宗教问题及其应对

文章立足于我国社会加速转型这一时代背景,从三个方面阐述了社会转型期的新疆宗教问题及其应对。处理好社会转型期的新疆宗教问题,应在全面贯彻党的宗教信仰自由政策的基础上,依法管理宗教事务,着力处理好宗教领域内的几个热点、难点问题,坚决抵御利用宗教进行的渗透活动,不断提高爱国宗教人士的综合素质,积极探索“相适应”的新思路和新举措,加强党和政府对宗教工作的领导。     

国外老年人宗教问题研究综述

国外老年人宗教问题研究涉及老年教徒的现状与特征，涵盖老年人宗教参与和宗教行为的特点及影响因素。国外老年人宗教问题研究主要集中于宗教信仰、宗教性、宗教参与对老年人健康、死亡率、抑郁、沮丧和主观幸福感的影响。对国外老年人宗教问题研究的回顾与介绍，旨在为我国开展老年宗教学研究提供参考与借鉴。     

宗教极端主义的本质与危害

宗教极端主义是当代国际政治生活中的一个毒瘤.宗教极端主义虽然与宗教有关联,但只是利用与被利用的关系,从本质上说它并不属于宗教范畴而是政治范畴的问题.在特定地区和特定环境下,宗教极端主义往往与民族分裂主义和暴力恐怖主义相互勾结利用,形成三位一体的分裂势力.宗教极端主义具有极端性、欺骗性、政治性和暴力性等基本特征.宗教极端主义为实现其政治目的,竭力制造不同信教群体之间的仇视和斗争,撕裂族群与社会,严重危害国家安全与社会稳定,危害人民生命安全,同时也严重地毒化了宗教氛围,给宗教的形象和声誉造成深度的损毁.宗教极端主义是全世界爱好和平的各国人民的共同敌人,反对宗教极端主义不仅是各国政府的职责,也是普通民众包括宗教人士和宗教信徒义不容辞的责任.     

宗教立法之法理思考

我国是一个多种宗教并存且信教群众较多的国家,要对新时期宗教问题特点重新认识,了解我国宗教立法现状及其不足,进一步完善宗教立法,以保障公民宗教信仰自由之权利。     

浅析“伊扎布特”在新疆渗透破坏活动的本质

阿拉伯语称的“伊扎布特”，汉语译为“解放党”，是一个国际宗教极端主义组织，也是一个国际恐怖主义组织。     

“东突”势力的分裂恐怖活动及其防范打击之策

"东突"势力以"东突厥斯坦独立论"、"泛突厥主义"、"泛伊斯兰主义"为理论基础,图谋新疆独立,建立"东突厥斯坦国"。"东突"势力通过各种手段,借助各种媒体,进行分裂思想宣传,严重威胁着我国意识形态安全,并在中亚、西亚和欧美国家不断发展组织、扩张势力,在新疆从事一系列分裂恐怖活动,后来逐步发展成为"三股势力",即"民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力"。     

我国宗教发展趋势分析及解决的途径

如何正确认识和处理宗教问题,一直是复杂、敏感的政治难题。面对复杂多变的国际国内形势,如何正确处理好宗教问题,如何正确认识我国的宗教特点,如何引导宗教与社会主义社会相适应,成为关系我国乃至我区改革、发展和稳定的重要因素。