中国传统科学方法的历史总结和理论省思——读《中国传统科学方法的嬗变》

中国传统科学方法的历史总结和理论省思——读《中国传统科学方法的嬗变》朱在以分析的、原子论的科学方法为核心的西方科学主义思潮主宰着现代社会的情况下，如何深刻地认识和科学地总结中国传统科学技术成就，从而为我们今天努力追求的现代化事业提供借鉴，这无疑是...     

仕与中国传统科学关系初探

仕人是中国古代社会政治生活中的一个主要群体,他们的使命主要是为国家的长治久安尽职尽责。在古代漫长的岁月中,一些仕人与古代科学技术关系密切。知名的科学家中,大部分是官吏或做过官吏,而且有不少是位秩甚高的大官,这一现象举世无二,惟中国所独有。纵观史实,仕人对传统科学做出了重要的贡献。     

浅析中国传统和谐思想

社会的和谐发展已经成为我国现阶段社会发展所面临的一个重大而紧迫的课题。研究、借鉴历史积淀下来的极为丰富的“和谐”思想,是这一课题的基础环节。本文试图通过分析中国传统文化中的和谐思想,为构建社会主义和谐社会提供理论支持和和谐思维。     

中国传统科学范式初探

中国传统科学研究模型及其体系具有“形而中”的性质 ,形而中既非道 ,也非器 ,而是象。象乃道的隐性显现 ,乃器的直接生成之源。依此观之 ,西方传统科学属于以“心物二分”为前提而产生的原子论为基础的构成论研究传统 ,可谓“机械式”的“器物学” ,长于分析和机械制造 ;而中国传统科学属于以“心物合一”为前提而产生的“气象学”为基础的生成论的研究传统 ,长于对生命和整体的把握。二者是彼此独立的两大科学传统。中国传统科学在近代的命运 ,不是被证伪 ,而是被打败。世界未来科学的发展 ,将取决于中西两大科学传统的会通与互补。认识到这一点 ,才能对中国传统文化和科学的存在价值及其地位作出恰当的评价 ,才能在中国文化现代发展中摆正中国传统科学的位置 ,才能在世界文化和世界科学的未来发展中 ,做出中华民族自己的贡献。     

构建科学的中国传统语法学史

中国传统语法学史研究是中国语言学史研究中的薄弱环节,其研究的意义、目的、对象、方法、分期、特征、不足和终结原因等重大理论问题尚未有深入的探讨。通过对中国传统语法学史上各语法概念的系联和归纳,能够构建出概念的历时发展、演变线索及其整体面貌和内在发展逻辑。学科史的研究与学科研究存在良性互动关系,构建科学的中国传统语法学史具有理论上的充要性和时间上的紧迫性。     

读《中国传统思想探索》

曹德本同志所写的《中国传统思想探索》一书已于1988年由辽宁大学出版社出版。我读了以后,觉得这部书有三大优点。第一,他这部书是在资产阶级自由化泛滥,彻底否定中国传统文化的浪潮下写的。他能不为所动,坚定地站在马克思主义的立场上,应用辩证论的观点,对中国传统思想既不是完全否定,亦不是完全肯定,而是采取批判继承的态度,根据大量的事实,作家实事求是的分析,这是很难得的。第二,中国传统思想经历的时间特别长,在各个发展阶段中所有的人物、思想又特别复杂。曹德本同志应用马克思主义的理论、方法,剥蕉油茧,苦心探索,得出公允、正确的结论,这无疑是很不容易的,足     

协和传统中的科学育人观

北京协和医学院作为中国现代医学科学的发源地之一,自建校以来在长期的教育、科研和医疗实践过程中形成了以科学育人观为指导思想的人才培养模式,造就了医学界众多领军人物。科学育人观是协和文化传统的重要组成部分,深入总结、研讨这一优良传统,对于未来中国高素质医学人才培养具有重要指导意义。     

我国科学方法教学的传统反思及研究展望

我国科学方法教学的传统存在描述方式粗线条化以及教育内容的知识决定论倾向。科学方法教育的心理学基础包括皮亚杰的认知结构理论和信息加工心理学。科学方法教育的科学哲学基础是一种科学的结构观,其中布鲁纳和施瓦布有不同的观点。基于历史与哲学的视角,科学方法的特征被概括为主体性、客观性、试探性和历史性。科学方法教育发展的进路包括科学方法教学心理学的深入研究、科学方法课程内容的进阶研究、科学方法教学方式的逻辑研究、科学方法教育理论的系统研究、物理科学方法的科学教育哲学研究。     

马克思主义科学观与科学马克思主义观

马克思主义与科学密不可分。经典马克思主义理论是对当时科学最高成就的总结与发挥。马克思主义科学化是马克思主义者孜孜以求的目标。马克思主义认为科学是“社会发展的一般精神成果”，“是一种在历史上起推动作用的革命力量”，“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”，“科学技术是第一生产力”。马克思主义尊重科学，要求把马克思主义理论活动和实践活动当作科学来对待。只有发展马克思主义科学（science of Marxism），才能坚持科学马克思主义（scientific Marxism）。     

论科学的六大研究传统

笔者认为,存在着促进科学发展的三对、六大研究传统：经验传统与理性传统、实验传统与数学传统、实用传统与浪漫传统。研究传统是科学家从事科学研究的思维方式和行为模式,但不是科学理论本身,且研究传统与其科学理论之间也不是一种逻辑上的推出关系。其中,每一对研究传统之间是不可通约而又相互补充的关系,但不是对立和对抗的关系。科学的发展是由这六大研究传统相互融合、共同促进的。如果承认这六大研究传统的实在性,就必须承认知识相对论立场的正当性：相信通往真理的大门不止一个,而是多个。不管从哪道门找到通往真理的大门,其理论的真理性都必须接受唯物论＂试金石＂的检验：物象与物自体之间是否具有真实的结合关系。     

科学地总结改革开放三十年

一、用科学的改革观总结改革开放30年的成就与不足改革开放30年,其历程和成就,所碰到的问题,究竟怎么来进行评价,怎样总结,目前学界观点并不一样,这是正常的。我觉得应当有个共识,需要进行客观的实事求是的总结。客观总结改革开放的得失,实事求是地总结经验,是为了提高认识,统一思想,把握事物发展的规律,更好地从事改革与发展大业,推动经济社会更好地向前发展。     

邓小平准确把握当代中国基本国情的科学方法

邓小平准确把握当代中国基本国情的科学方法有：１． 定性分析与定量分析相结合,深刻认识当代中国的社会性质及其发展阶段;２． 静态分析与动态分析相结合,全面把握当代中国基本国情概貌;３． 在纵向与横向的比较中准确把握当代中国的历史坐标与现实位置;４． 在优势与劣势的分析中正确看待当代中国基本国情的有利因素和不利因素。科学地总结和学习邓小平把握当代中国国情的科学方法,具有重要的理论和实践意义     

由“李约瑟问题”反思中国传统科学的当代意义

"李约瑟问题"所探讨的关于为何拥有泱泱历史五千载和辉煌灿烂文明的中国竟没有为近代自然科学提供孕育和落生的土壤的问题,长期以来受到中国学术界的重视和讨论。对比结合西方近代科学发展的历程与特点,通过对中国传统文化观、社会制度结构及经济发展几方面因素影响下的中国科学技术的特点分析,指出中国传统科学遭遇"李约瑟问题"的原因。同时,通过对李约瑟问题的反思和在对中国科学发展现状全面客观认识的基础上,提出对当代中国自然科学发展和教育培养方式的建议,以期促进中国科学技术的进一步发展。     

中国传统文化中的生态智慧与科学的联姻——和谐一体的科学体系的建构

发源于西方的近代科学从本质上来说是一种"力量型"科学,它以其"效用"服务于意欲"控制"的人类权力意志,而中国传统文化中的生态智慧可以为克服西方"力量型"科学范式的界限作出贡献.尽管中国传统文化中的生态觉悟对于纠正西方"力量型"科学的缺陷能够起到积极作用,但是能否起到主导作用--将中国传统文化中的生态觉悟推进为整个人类文明的生态价值方法和生态价值观,这取决于中国传统文化的自觉与超越程度.中国传统文化中生态智慧的发掘与利用关涉到中国现代和谐科学体系的建立与传统文化的复兴.     

中国传统文化与现代物理学(笔谈)

上世纪至本世纪前半叶,由于近代西方文化的全球性崛起,一种明显趋向是中国传统文化正迅速退出历史舞台,似乎连汉字也必定消亡。中国古代科技传统则已被人遗忘了。然而50年代以后,随着东亚经济圈的崛起和西方文明遇到的深层困扰,国内外不少有识之士开始发现中国传统文化依然葆有强大生命力,不少科学家、哲学家、科学史家进而提出,中国古老深厚的传统文化不仅对当代的社会科学、管理科学发展有重要促进作用,而且对当代科学技术前沿探索同样有重要促进作用。在较多的有关成就基础上,1996年“中国传统文化与当代科技前沿发展”第58次香山科学会议召开,之后与会高级专家联名发表了“中国传统文化在21世纪科技前沿探索中可以作出重大贡献”呼吁书(《科技智囊》1997年 2期)。在已有的较多的有关成果中相当数量是属于现代物理学研究成果的。 物理学是研究物质运动最一般规律和物质的基本结构的学科,这决定它在整个自然科学大厦中起着基础作用,因而也必然与哲学有着更直接的联系。所以每当科学史上发生大的深层的变动,物理学一些基本原理受到碰撞时,必然引起整个科学界的广泛争论。这种科学争论还往往引发哲学家的激情和参予,因而发展成哲学上的本体论、认识论和方法论之争。如果碰上社会不安定年代,那坚持某一种     

从系统工程到开放的复杂巨系统

钱学森结合自己多年从事航天工程技术的理论与实践,对传统的工程方法进行了分析、概括和总结,进而带领一大批科学技术专家,经过20年的努力,创造性地建立了中国的系统工程理论与方法。在此基础上,开创性地提出了开放的复杂巨系统的理论。面对社会发展的新形势,他提出要把系统工程、系统科学发展到大成智慧工程和大成智慧学,这一观点为创造学方法论的研究提供了宝贵的启示。     

试论马克思主义中国化研究的科学体系

马克思主义中国化研究是马克思主义理论研究中的一个新学科,要充分发挥这一学科的功能和作用,就必须建立起马克思主义中国化研究的科学体系。笔者从这一科学体系建立的时代性和必要性出发,探讨了马克思主义中国化研究科学体系的设立并提出了设想。同时指出,马克思主义中国化研究的科学体系是一个不断发展的体系,它应反映和包含我党最新的理论成果。科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果。     

中国传统科学文化近代衰落原因刍议

16世纪以后,中国科学技术文化发展滞缓,被后来居上的欧洲所赶超,主要原因是:小农经济滋生的自我满足心态限制了对科学技术的需求;实用功利性阻滞了科学研究方法的进步;封建的官学合一制度贬抑了科学和科学精神。     

中国传统思想对科学的阻尼作用

中国传统思想,主要是指以孔孟学说为主导的封建思想体系。二千多年来,孔孟学说在不同的历史时期受到其它各种学说的扬弃和充实,最后发展为中国封建社会的统治思想。关于中国传统思想对中国古代政治、经济、文化、伦理等方面的影响,史学界已经讨论得很充分了;但是对于中国传统思想对中国古代科学技术的影响,情况并非如此。实际上,不搞清中国传统思想对科技的影响,也就不可能真正了解中国古代社会。我们认为,中国传统思想     

试论毛泽东与中国传统文化的关系

近20年来,关于"毛泽东与中国传统文化"这一课题的研究已渐渐成为毛泽东研究的一个热点和难点。只有在理清研究状况和分析毛泽东对中国传统文化态度的前提下,才能探讨毛泽东如何创造性地转化传统文化并深受其影响,从而揭示出毛泽东与中国传统文化之间是双向互动的复杂关系。