干部任期制“期”到何时?

<正>党政领导干部职务任期制,俗称干部任期制,又称"限任制",是指对党政领导干部的任职期限和任期届数进行严格界定的一种制度。这一制度符合权力有限与制约原则,具有规范性、程序性和民主性的特点。实施干部任期制,有利于促进干部队伍交流,从根本上解决领导干部能上能下的问题,并有利于加强监督和避免干部官僚化和蜕变,这对于建立富有     

师爱如春风

人几乎皆需要爱,师爱是拉近师生距离的钥匙,这就需要我们赏识学生的闪光点,多一点关爱,少一点批评；多一点实践活动,少一点空洞说教；以情感人,建立和谐师生关系,让学生茁壮成长.     

汉族何时到龙江——漫话辽代大安七年刻石

在今天黑龙江省的三千二百万人口中,包括有汉、满、蒙、回、朝鲜、锡伯、赫哲、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、吉尔吉斯等民族,汉族占绝大多数,其他都是少数民族。汉族何时到龙江,这在汉族和当地各族人民共同开发黑龙江流域的历史中是不可缺少的篇章。     

春风入剪出庄河

《庄河县志》记载：“剪纸艺术,很早即流传于民间广大妇女中。每逢喜庆和节日,即用一把剪刀,几张红纸,便能剪出各种花草、动物、喜字或人物故事。     

杨柳春风染丹青

正过年了,挂上年画,以喜庆、吉祥、通俗、鲜明的内容和形式融会于节日的氛围中,这是广大老百姓一年到头的享受。年画寄托了他们对丰收的喜悦、对幸福的向往。因此,色彩的乡土感和明快性,造型的朴素感和趣味性,以及画面扑面而来的欢乐,构成了年画喜闻乐见的基本特征。年画,作为美术园地色彩缤纷的花朵,经久绽放,是民族文化不可或缺的部分。     

我家究竟发生了什么事

我是杜×和狄××(即《二十年“疯女”之谜》中的“屠勇和田珍珠”)的大女儿,今年二十三岁。长期以来,在许多外人无法见到的家庭环境中,我很清楚地了解我们家庭中出现的各种事情和母亲发病的一些情况。母亲第一次入院时我还没有诞生;她第二次入院,我还是个只会啼哭的婴儿。这两次的情况我都无法描述。母亲第三次入院时,我已是个十二岁的姑娘了,我亲眼目睹了这一痛苦的事实。有谁愿意自己的母亲是精神病患者     

行走天下 心在我家

到访Shirley的家．眼前是充满对比强烈的色彩和饶富趣味的不同摆设，充满民族的感觉和古典的韵味，又不乏现代的气息屋里的布置融合了多民族跨时代的特色，像墙上的大理挂画、明式柜椅和西藏饰物等．也没有刻意依照设计原理或特定方向，只是随意把所有喜好凄在一起，可能是因为女主人那股精灵的感觉吧虽然如此，却没有突兀的感觉，反倒营造了独特的个人风格     

我家的“监工”

每当听到别人评价先生白净斯文,尽管口里谦虚,心里还是挺高兴的。老公的确是不折不扣的文化人,不仅有毕业于名牌大学的光荣历史,而且工作之余还能保持每月在报刊杂志上发表数万字文章的纪录,其水平由此可见。可慢慢地我就发觉找个文化人当老公的负面影响,事情是从婚后他对我进行同化改造开始。我尽管出身高     

母亲河从我家门前流过

“顶风张嘴二两土,白天不够晚上补”这句顺口溜,说的是昔日的辽河,水质恶劣,水土流失严重。风乍起,惊起的不是一泓秋水,而是扑面而来的泥沙、即便是在静谧的晚上,你打了几声鼾,都将“收获颇丰”。辽河是中国第七大河流,是辽宁人民的母亲河,也是辽宁文化的发祥地,这样一个文化的福地,怎么沦落到如此境地,竞成了为害沿岸的祸首。     

神州何时性文明

一切无知都是令人遗憾的,但是,对性这样的事无知,则是严重的危险。——罗素语(代题记)     

杭州真教寺始建于何时

今杭州真教寺,与泉州圣友寺、广州怀圣寺合称中国沿海伊斯兰教三大古寺。因真教寺原来的建筑布局形似风凰,故俗称“凤凰寺”。此寺建于何时,众说不一。1981年出版的《宗教词典》在“真教寺”条目下写道:“一说建于元世祖至元十八年(1281),一说为元延佑(1314——1320)年间回回大师阿老丁所建。”丁瑞华撰《杭州凤凰寺与回民生活》文称:“相传杭州的凤凰寺建筑于唐代武德年间(618——626),一说是贞观元年。”(《浙江文史资料选辑》第十六辑第154——155页)唐建说与元建说之间相差年代竟有七百年。孰是孰非,兹略抒己见。     

何时恢复景气?

目前,我们的经济不仅处于困境,而且出现了崩溃的征兆.在采取了一系列活跃经济的措施之后,景气仍然没有恢复.1980年1月至9月的生产比1979年下降3.3%,市场投放物资比1979年减少1.4%,库存增加了42.5%,平均开工率是     

就业歧视何时了

案情:高先生是上海一家单位的助理工程师。最近,比德创展公司找到他,希望他能到比德创展公司工作。经过慎重考虑,高先生表示同意。此后,高先生完成了一份由比德创展公司经理交给的一份测试卷,该经理看过测试卷后称可以接收其任职。不久,高先生按照公司要求进行了体检,体检结果显示其     

今晚，来我家开音乐会

婚姻能给予一个男人的,实在是太少了。何妨再给他打开一扇窗。     

太平天国科举考试始自何时?

《安徽史学》一九八四年第一期《史坛争鸣》栏,发表了徐川一《太平天国的科举考试》始自辛开元年在广西永安州时”吗?》一文,提出与罗尔纲商榷。罗尔纲《太平天国史稿》一九五一年初版,原说“太平天国自癸好三年(一八五三年)定都天京,即开科取士”。一九五五年出版的该书增订本,根据丁宁存《从军日记》:“又有万寿诗