易家之言

木乃伊历史的遗产只有被看作鲜活的对象,才是有生命力的东西。这就要与自己的人生体验相结合。可惜很多人在研究木乃伊的同时,把自己也变成了木乃伊。大家都要做皇帝有一个皇帝,我们就可以"做定了奴隶",并享受太平。至于那些掌握了实权的阴谋家野心家,则可以"挟天子以令诸侯",为自己攫取最大的利益。所以大家都要做皇帝。     

组工干部的“数学法则”

<正>在理想信念上要善于做加法。"政治关"是组工干部的定性之关、关键之关。组工干部要善于在学习教育中受启迪、明事理,让"两学一做"学习教育和"不忘初心,牢记使命"主题教育的功效相加、内容求和,更加坚定听党话、跟党走的政治自觉和行动自觉。在人情世故上要善于做减法。年度考核中的"抬抬手"、干部考察里的"润润色"都要不得,组工     

王闿运和帝王学

曾国藩是王闿运寄望最深的王闿运的帝王学主要就是"通经致用"之学,改造经学,把经学运用于当下的政治,并非一般意义上所讲的推一个人帮助他做皇帝,当然也有"致君尧舜"的意思,但不是刘伯温这样的,也不是马基雅维利。他和政治人物当然要发生关系,帝王学要行天下,要得人,一定要跟合适的权势人物合作。肃顺和曾国藩是他     

要当合格“祖宗”

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们早晚是要当祖宗的，这一点谁也不会怀疑，短则五六十年，长则几百年，大家都将先后“作古”，跻身于列祖列宗行列。问题在于，咱们这个祖宗当的是否合格，是否称职，是让子孙后代提起来就两眼放光，赞不绝口呢；还是让他们羞于提起，即便提起，也没什么好话。     

敞开门来骂皇帝

在中国历史上,皇帝集神权、皇权、族权于一身,忠君是最高的政治原则和道德准绳。在公众场合敢于对皇帝大不敬,那是死罪,那是要杀头的,所以旧时有一句民谚,叫“关起门来骂皇帝”,但也有不怕死的,当面骂皇帝,或者写打油诗、编排戏剧等方式来骂皇帝的。骂皇帝骂得最热火朝天的要数唐代和明代两个朝代。     

要当合格“祖宗”

"子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。"我们早晚是要当祖宗的,这一点谁也不会怀疑,短则五六十年,长则几百年,大家都将先后"作古",跻身于列祖列宗行列。问题在于,咱们这个祖宗当的是否合格,是否称职,是让子孙后代提起来就两眼放光,赞不绝口呢;还是让他们羞于提起,即便提起,也没什么好话。     

透视太上皇现象

太上皇,是皇权政治的特产。辞书的解释是:皇帝的父亲,也叫太上皇帝,简称上皇。不过,第一个被称为太上皇的秦庄襄王,却是死后由其子秦始皇追尊的;其后,汉高祖刘邦亦尊其父太公为太上皇。这两个早期的太上皇,和后来的由皇帝而太上皇的那种情况有别。由皇帝而太上皇,用当代政治语汇说叫“退居二线”吧。皇帝宝座之极具诱惑力,可借用毛泽东的诗句来表述:引无数英雄竞折腰。坐上去诚然不易,而下来也非常之难,要么病死于龙榻,要么被另一个“英雄”武力赶下台;活着能让出皇帝宝座——哪怕是让给自己的儿子,毕竟很难得。权迷心窍如唐宣宗,大臣请他早…     

强人政治留下了什么

他们以自己的方式留下了遗产,有些成为国家不可承受之重,有些又成为国家不可承受之轻。不论如何,强者们以自己的方式影响了世界,这才构成了今天的地球。说起古往今来政治强人的落幕,许多都有些让人难堪,远如古罗马的凯撒,还没等他那句"我来了,我看到了,我征服了"成为现实,自己就为元老院的兄弟刺杀身亡。又如天之骄子拿破仑,即便能够一度起死回生、重返巴黎也怎奈回天乏术,落得流放的命运。再比如历史中最著名的反派角色希特勒,曾使几乎整个欧洲,并且连带世界陷入战争,但最终应了那句"多行不义必自毙"的老话。这几位历史上最著名的政治强人功败垂成而一死     

外国领导人卸任意味着什么

正前任领导人的政治遗产,与继任者的关系以及他们持续的政治存在与政治影响,给现代国家既带来问题也带来机会。"隐退政治学"是对转型国家领导人能力的极大考验。离开权力核心之后关于国家领导人卸任后的角色定位,目前的政治科学中并没有相关的完整学说,在立法和宪法框架下也基本没有相关的界定。但从政治实践来看,领导人卸任并不等同于政治生命的终结。除了个人选择因素外,领导人卸任后的政治命运取决于该国政治制度设计。从世界范围来看,实行总统制的国家,领导人卸     

浅议加强和改进国有企业思想政治工作

正党的十八大提出"全面提高党的建设科学化水平,全党必须牢记,只有植根人民、造福人民,党才能始终立于不败之地"。高度重视思想政治工作,不断加强并切实做好思想政治工作,是党的基本理论、基本路线的必然要求,是新形势下加强企业党的建设和构建和谐企业的必然要求。当前,随着社会环境和经营环境的变化,企业职工的思想意识、行为方式、社会存在都发生了相应的变化,职工思想多元多样多变趋势明显。职工谋求主人翁地位,追求自我实现的意识越来越强烈,追求个性与和谐企业建设的矛盾也就越来越尖锐,思想政     

亲自拿笔杆的古代宰相和皇帝

唐朝名相裴度平定淮西后，唐宪宗赐给他一条玉带以示尊崇和奖励。裴度病重去世前，打算把玉带还给皇帝。他叫来秘书，要他们起草一篇表文，向皇帝说明自己呈还玉带的本意。秘书们绞尽脑汁，反复写了数次，裴度都不满意。此时裴度已经病得不轻，连握笔的力气都没有了，于是他让弟子执笔，自己在病榻上口述：“内府珍藏，先朝特赐，既不敢将归地下，又不合留向人间。     

习近平:反腐败斗争“压倒性态势”正形成

正中共中央总书记习近平形容过去三年的反腐败斗争"压倒性态势"正在形成,并呼吁中共党员应尊崇党章、严守纪律、净化政治生态。他也要求领导干部提高政治警觉性和政治鉴别力,要善于从政治上看问题,始终忠诚于党,始终牢记政治责任。有分析认为,强调纪律自觉和政治规矩,意味着反腐败工作进入争取达到"不能     

顾命大臣:帝制打不开的死结

正"顾命"一词出自尚书《顾命》篇,讲的是,周成王将死,恐怕太子钊不能胜任,命令大臣召公和毕公辅佐太子。在中国古代的君权政治中,存在这样一个悖论:小皇帝年幼无法统治帝国,最常见的就是这种"顾命大臣"体制,帮助小皇帝完成过渡。但这时候,问题就来了,顾命大臣要么是皇帝宗室,要么就是朝廷重臣,在先帝时便掌握大量政治资源。尽心辅佐者有之,飞扬跋扈者有之,直接废小皇帝的亦有之。在2700年的历史长河中,小皇帝与顾命大臣之间你死我活的斗争从没中断过。     

组工干部要做“永远在路上”的表率

<正>组工干部应当牢记"不忘初心、继续前进"八字箴言,在"作风之考"中做表率。不忘忠诚初心,坚定信念永远在路上。要深刻领会党章党规、系列讲话的精髓要义,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。要经常对照党章检视思想作风和精神状态,查找自身不足,守住精神高地,在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方     

推行“马上办”要抓好关键

正近年来,各地掀起了"马上办"的热潮,实际上也是地方政府为顺应职能转变做出的一种行政方式的调整。真正让"马上办"成为常态,要抓好关键环节。必须有强烈的责任担当。每位干部都要始终牢记党全心全意为人民服务的宗旨,以强烈的责任担当,把人民放在心中最高位置,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需。     

试论民营企业思想政治工作的可持续发展

随着我国社会主义市场经济的繁荣发展,特别是党的十八届三中全会"两个都是"的提出,让民营企业在国民经济中占据的地位越来越重,对我国经济的贡献必将越来越大。思想政治工作是企业的"生命线",民营企业的日益发展壮大也预示着思想政治工作在民营经济中的作用越来越大。只有做好民营企业的思想政治工作,才能不断增强企业综合竞争力,保证民营企业持续、健康、稳定发展。本文试图结合当前民营企业思想政治工作的现状和特点,对民营企业思想政治工作的可持续发展进行研究。     

把握好『御驾亲征』的度

在封建社会,当国家发生外寇入侵等大事时,有时皇帝会亲自率军御敌,这种行为被称为"御驾亲征".在现实生活中,事事都要领导特别是一把手亲自出面,即"亲征"的现象也比比皆是.如开会时尽量要一把手讲话,决策时尽量让一把手拍板,工作尽量拉着一把手参与,就连陪客、游玩等也尽可能拉上一把手.     

微博政治:时尚的幻觉

微博政治只能影响权力运作,而不能改变现实政治结构。这是一个有点残酷的宿命。事实上,"公共领域"里的意见表达,如果真要引发政治的裂变,根本就不能单打独斗。当然,微博是社会现实的复制和投射,其"政治参与"游戏,隐喻着各国阶层结构和未来政治的前景,在很大程度上,可以被视为未来更具广泛性和现实性政治参与的一个虚拟演练场。中国今天的微博在理论上已经做到了让任何一个上网的人都可以参与有中国特色的"民主政治"游戏。但其技术和生活方式的壁垒,还是把很多底层的人排除掉了,他们不懂,也没时间和雅兴玩这个。     

中国皇帝为什么精神病这样多

正权力过于巨大,是造成中国皇帝们不幸的根本原因。皇帝十分清楚他的一切都来源于自己的权力。为了让天下人成为自己的奴隶,皇帝自己成了权力的奴隶。他必须像爱护眼睛一样爱护自己的权力,一分一秒也不能松懈。朱元璋在写给自己继承人的《皇明祖训》中,就鲜明地表现了这种过度戒备心理。他说:"凡帝王居安之时,应该常怀警备之心,日夜时刻不可松懈,这样才不至于被人所窥测,国必不失……每天都要当成在战     

让思想政治工作由“网”而入“网”络人心——基层人行发挥网络优势,做好思想政治工作的有益尝试

随着网络时代的到来,网络在人们心目中日渐突出,它不仅改变了世界,改变了人们的生活,而且猛烈冲击着传统思想观念和思维方式。网络对工作方式和生活方式造成的影响,也使思想政治工作面临新的机遇与挑战。当前,人民银行系统分支机构都相继建立了局域网络,良好的网络运行设施为开辟网上思想政治工作提供了坚实的基础。如何积极探索新形势下基层人行发挥网络优势,架起网络思想的"连心桥",让思想政治工作由网而入,"网"络人心。