试论新闻舆论监督

〕本文认为：在社会主义市场经济条件下,新闻工作者要正确运用新闻工具,实行舆论监督,首先要正确认识当前新闻批评的难点,其次要依法进行新闻舆论监督,再次要坚持正确的新闻舆论导向,最后要充分认识到新闻舆论监督工作是思想政治工作。只有站在这一高度上加以理解和认识,新闻报道才能更好地实行舆论监督,发挥舆论导向作用,自觉地为党的事业、社会主义事业服务     

新闻舆论监督接受监督的路径分析

对“监督舆论”的误读,是反对舆论监督接受监督论者的症结所在.舆论监督的公权特性,舆论监督的突出问题,以及有效监督措施的缺乏,凸现了舆论监督接受监督的必要性和紧迫性.社会对舆论监督的监督,应该是有利于加强和改进舆论监督,而不是压制和消解舆论监督.新闻媒体应该积极创造条件主动接受社会监督,在自律层面推行严格的职业道德教育、严密的采编流程规范、严厉的责任追查机制的同时,还应该在他律层面解决监督依据、明确监督主体、创新监督机制.     

新闻舆论监督与司法公正

一、新闻舆论监督与司法公正的关系新闻舆论监督与司法公正既是手段和目的、权利和义务的关系 ,又是相互制约、相互促进、相互依存的关系。应该说在建设社会主义法治国家的征程中 ,后者的实现是离不开前者的 ,同时前者作用的正确发挥也有赖于司法的规范和制约。所以 ,这二者有时是互为目的和手段的 ,是一个问题既有联系又有区别的两个方面。1 规则相同。二者都必须依照宪法和法律的规定行使权利、履行义务。无论是社会公众通过舆论表达自由的权利 ,还是党和国家通过其所建立的宣传媒体表达对司法机关工作人员的期望和要求 ,都必须依照宪法和…     

试论新闻舆论监督力量

新闻舆论监督是“无处不在的眼睛”,与其他监督形式相比有其自身的优势：覆盖面广,影响力大;事实公开、揭露深刻,有预警作用,在一定程度上可以防惠于未然;其本身是在公众监督之下的监督,必须公之于众：它还可与其他监督形式共同配合发挥作用,以增强解决问题的能力,同时它还是其他各种监督的监督。     

浅谈晚报的新闻舆论监督作用

晚报作为一种百姓所喜闻乐见的新闻媒体 ,在舆论监督的重要方面具有着鲜明的特色与自己的定位。本文着重阐述了新闻舆论监督的重要作用及意义 ,强调了晚报应慎重选题 ,把握政策 ,切重要害 ,客观公正 ,不能盲目追求轰动效应     

新闻舆论监督性质刍议

对新闻舆论监督进行准确的性质判断,是积极有效地行使新闻舆论监督权利的基础性工作.本文认为,把新闻舆论监督认定为群众监督的一种形式,不足以反映新闻舆论监督的本质,更不足以保障新闻舆论监督的正常实施和监督作用的有效发挥.新闻舆论监督只有成为党和政府的组织监督和行政监督的二部分,它才具有明确的行为规范、活动空间和存在价值,才最终有可能发挥促进各类社会问题和社会矛盾获得解决的作用.     

实现新闻舆论监督法治化 推进社会主义法治建设

“依法治国，建设社会主义法治国家”是党和国家的治国方略和奋斗目标，其实质就是以法治取代人治，切实做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。这需要执法机关与监督部门以及广大民众共同努力方可实现。在时下的中国社会，“焦点访谈现象”表明新闻舆论监督与司法机关尚未形成良性互动，与社会主义法治建设的要求有一定差距。只有实现新闻舆论监督法治化，把自由和自律（守法）结合起来，以程序化为基础并完备新闻法体系，才能更好地推进社会主义法治建设。     

新闻舆论监督不力问题浅探

我国新闻舆论监督存在的突出问题是监督不力。究其原因:一是尚未实现新闻舆论监督的法律化、制度化;二是一些地方领导干部的不当干预和阻挠。目前,在加快新闻立法的同时,应大力转变一些领导干部对新闻舆论监督的态度。     

浅谈新闻的舆论监督作用

“舆论监督”目前在我国新闻界已渐成气候。何谓舆论监督呢?从字面上看,所谓“舆论”,就是众人的议论;监督,指察看并督促。利用新闻媒体监督某个新闻事件或某种社会现象,督促其处理或改进,就是舆论监督。对新闻单位来说,正确而有效的舆论监督不仅有利于树立党的威信,也有利于提高本单位的影响力,敢说正义之言,敢揭不正之风,敢批违法违纪之事,应该说是新闻单位要遵循的。新闻媒体能不能没有舆论监督呢?当然不能没有。对报纸来说,更不能没有舆论监督。没有舆论监督的报纸,就如临战的战士失去了武器,这样的报纸没有生命力。晚报,作为与广大群众…     

如何完善我国新闻舆论监督的思考——基于社会环境对新闻舆论监督的消极影响

新闻舆论监督的有效落实,能够整体优化我国的社会发展环境,营造一个民主的政治环境,构建一个公平的市场秩序,维护一个公正的、廉洁的社会。新闻舆论监督是否能够高效的发挥其应有的功能,离不开所处的社会环境。加强新闻舆论监督的效力,保证新闻舆论监督的落实,必须正视我国现实社会环境中诸多对新闻舆论监督的不利因素及其产生的影响,找出相应的对策,为我国新闻舆论监督提供一个良好的社会环境。文章从分析社会环境对我国新闻舆论监督的消极影响的因素作为切入点,探究这些消极因素对新闻舆论监督的作用,从而找出相应的解决方法。     

梁启超流亡日本时期的办报活动及其新闻思想

梁启超流亡日本期间,先后创办了《清议报》、《新民丛报》、《新小说报》等,将宣传变法的阵地由国内移到了日本,产生了重大的政治影响。梁启超办报以“广开民智”、救国报国为宗旨,提出了“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”以及经济上独立等基本原则。他把报刊当作维新派的阵地,鼓动“兴师讨贼”,传播西方新思想,主张报刊应发挥“监督政府”和“响导国民”的作用。梁启超的新闻思想不仅具有一定的反封建进步意义,而且也是新闻报刊史上的宝贵财富。     

梁启超的“情感说”及其美学理论贡献

情感说是梁启超美学思想的重要内涵。梁启超认为,情感是生命与宇宙的本质;艺术情感是生命、情感、艺术美的统一;艺术情感必须求真、向善、合美;艺术情感具有熏、浸、刺、提四种感染力和奔进、回荡、含蓄蕴藉、写实、浪漫五种表情法;艺术是情感教育的最大利器。梁启超的情感说在思想观点、概念术语、理论方法上都具有鲜明的现代性,是20世纪中国现代美学思想的重要先导。     

卢梭民约论的一份中国遗产——略论梁启超的国民国家思想及其历史价值

梁启超流亡日本后 ,通过研习和接受卢梭的民约论 ,确立了“国民主体”论。以此为逻辑基点 ,围绕着争取民族独立与自强的思想主旨 ,他从多个路向建构起独具特色的国民国家思想。这一思想凸显了世纪之交前后建立独立民族国家的现实诉求 ,对实现中国人国家观念的近代转型产生了深刻的影响。     

梁启超新史学思想探源

梁启超新史学思想与日本学术资源中介的关系,是需要深入探讨的重要课题。本文以实证的方法,经具体的对勘比照,探研其与浮田和民《史学原论》、《西洋上古史》及其他日本史家与史著的关联,通过众多的例证与比喻的分析,以更明晰地揭示其思想形成的知识背景,阐明其新史学的来源具有多元采撷的特征,从而在更广阔的语境中予以把握,厘清其间复杂的关联与思想脉络。总结这方面的经验教训,对今天也有重要的启示意义。     

论梁启超史学的前后期

现代学者大都将梁启超的史学以欧战为转折点分为前后两期,认为无论在史观与方法上,前后两期绝异。梁启超前期提倡进化史观、启蒙精神以及科学的史学,而后期则放弃进化史观,转而关注中国历史文化的特殊性。为了检视梁氏史学是否可以绝然划分为前后两期,我们有必要参照中外学子的研究成果,并按梁氏原著,观察现代史学走向,深入探讨梁氏史学的本质、意义及其转变。其实,欧战对梁氏的影响并不如许多人所说的那样悲观,他的史学思想固然有所改变,但也有持续。晚年他因寄身学院,有更多时间从事读书与写作,史学知识与日俱增,后期可以说是前期的进一步发展。总体而言,梁启超是中国现代史学的拓荒者,主要贡献有二:其一,引进西方的史学概念与方法;其二,凭所知之西方史学知识批判与评论中国传统史学,促使中国史学的现代化。     

论传媒对司法之监督

司法与传媒作为两种独特的社会实践 ,彼此间有着广泛而重要的联系 ,司法过程所蕴含的内容和其本身所显示的刺激性 ,对传媒具有永恒的吸引力 ;而传媒的广泛影响以及传媒所体现的公众意识 ,亦是司法机构所不能漠视的 ,司法和传媒关系的恰当构造是现代社会内部谐调的重要标志     

论梁漱溟“新孔学”伦理观的建构

五四时期,在传统儒学受到前所未有的冲击之际,梁漱溟独树一帜,建构"新孔学"伦理观。他以生命宇宙观为基石,高扬社会伦理本位与道德本体论;以生命和谐为取向,确立道德义务;以道德代宗教,建构伦理"终极关怀"。进而,肯定了孔子儒学的生命与智慧,确定了现代新儒学尊孔崇儒的精神方向,揭示了科学主义与物质主义的误区,树立起人文自觉主义的大旗,开"以洋释儒"学风。它对时代的影响广泛而深刻。虽然在今天看来",新孔学"伦理观存在一定的局限与缺失,但是瑕不掩瑜,其内含的合理因素,至今仍为人称道。     

梁启超的中国民族史研究及其对中国民族史学科发展的贡献

在20世纪初期中国边疆危机和民族危机的大背景下,梁启超开始了中国民族史研究。其目的是想激活中国人的自觉意识、激发中国人的爱国精神,但客观上却在民族概念、民族源流、民族关系研究等方面取得了众多学术成果,为中国民族史学科的建设和发展作出了重大贡献。他最早提出中国民族史的学科概念,把民族史作为中国史研究的核心,认为中华民族的起源是多元的,中国各民族共同创造了中国历史。     

媒介的公共产品转型与公民文化建构

人类生存于由自身创造的各种文化符号组成的虚拟世界中,媒介传播则是其中最为感性具象的符号体系,从而充当着人们获知外部世界的理想中介。通过互联网技术,媒介日益成为广泛参与的虚拟社区。因此,媒介具有作为社会公共领域或公共产品的先天因素。我国改革开放以来的媒介变革实质上是媒介的公共产品化转型,具体地说,是由计划经济时代理论上的纯公共产品嬗变为市场经济时代事实上的准公共产品。这一转型使媒介有效地参与并促进了公民社会和公民文化的健康发育。与媒介的进步相比,我国的媒介批评转型明显滞后,新型的媒介批评应当追随媒介转型的脚步,将媒介是否成为真正意义上的公共产品作为其最重要的尺度。     

论梁实秋散文艺术

梁实秋散文是中华民族文学艺术的瑰宝。梁实秋散文艺术纷呈异彩,美不胜收,较为突出的特色是:优雅,幽默,简洁。