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相似文献
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1.
杨雄 《社科纵横》2004,19(6):117-119
《云谣集》问世以来 ,诸家校录各有千秋。关于《云谣集》的标题 ,诸家校录、认识各不相同。本文认为 ,其标题当校录为《云谣集》(杂曲子共三十首 )为是  相似文献   

2.
《社科纵横》2015,(8):122-125
中国古代词集分为民间和文人两类,著名学者对民间词的特点进行了归纳。从敦煌《云谣集》重见天日开始,绝大多数研究者因各种原因将这部词集定性为民间词总集,并写进了一些中国古代文学史教材。但是,仅从语言学角度来看,运用对比和统计方法进行分析,可以发现《云谣集》的词律、语言风格与民间词存在很大差异,与民间词的标准不合,而与创作时间相近、属于文人词范畴的花间词和南唐词高度相似。《云谣集》收集的作品是成熟词而非初期词,因此,它应该是文人词总集而非民间词总集。  相似文献   

3.
庆振轩  刘维维 《社科纵横》2010,25(7):101-102
本文对〈永嘉长安谣〉研究资料与相关史料相对照进行辨析探讨.  相似文献   

4.
蒲松龄的画象 清代杰出的文学家、《聊斋志异》的作者蒲松龄在给我们留下丰富著述的同叶,也给我们留下一幅珍贵的画象。这是由他的后裔精心保存下来的,经故宫博物院重新裱补,现收藏在山东蒲松龄故居纪念馆中。画象是一长条 绢本,画象正中端坐一位老翁:鹰鼻大口、高颧短髭,头戴缨帽、身穿满清公服;左手捻须,右手扶椅,颇有“恂恂然长者”的风度。画象的上端有蒲松龄亲笔写的两则题辞。一则云。“尔貌则寝,尔躯则修。行年七十有四,此两万五千余日,所成何事,而忽已白头?奕世对尔孙子,亦孔之羞。康熙癸巳自题。”另一则云:“癸巳九月,筠嘱江南朱…  相似文献   

5.
《李商隐杂纂》是怎样的一部书? 同《源氏物语》的作者紫式部同一时代,出现了又一位才女清少纳言。清少纳言本名不详、“清”是氏名,即清原氏的简称。“少纳言”同紫式部的“式部”一样,并非名字,而是官职称呼。清少纳言写了一部文学随笔《枕草子》,在体例上很受唐代诗人李商隐《杂篡》一书的影响。不过两部书对我们来说,似乎《杂纂》一书较之《枕草子》更为陌生。那么我们就先从《杂纂》谈起吧。  相似文献   

6.
北宋熙宁六年(1073)杜陵田概编就《樊川别集》,序云:“集贤校理裴延翰编次杜牧之文,号《樊川文集》二十卷,中有古律诗二百四十九首。且言杜牧始少得恙。尽搜文章阅千百纸,掷焚之,才属留者十二三。疑其散落于世者多矣。旧传集外诗者又九十五首,家家有之。”所言“集外诗”,即《樊川外集》。南宋晁公武《郡斋读书志》始著录,据田氏序  相似文献   

7.
高列过 《唐都学刊》2004,20(3):136-137
《范石湖集》中有许多宋代出现的新词新义,《汉语大词典》、《宋语言词典》多有收录。但仍有一些用例,可以对《汉语大词典》的例证、释义、收词予以补正。  相似文献   

8.
本文从冯至诗中表现的个体精神的分析入手,论述了冯至《十四行集》对里尔克的接受与转化。在里尔克所擅长表现的两大主题:荒诞的存在与超越,死亡与新生中,冯至对里尔克的思想都有所继承,但由于二者文化背景的不同,带来各自诗风的差异。  相似文献   

9.
1980年8月17日,美国《纽约时报书评》刊载了美国纽约市立大学研究院历史学教授G.希梅尔法伯的一篇书评,评介M.坎门主编的《美国当代史论集》一书.该书由康奈尔大学出版社出版,共524页.全书由二十篇论文组成,对当代美国史的撰写情况进行了研究,并着重说明了社会史对史学的重大影响.书评内容如下.  相似文献   

10.
《中州集》小传校札   总被引:1,自引:0,他引:1  
金元好问的《中州集》为保存金代文献做出了杰出贡献。然而,由于所涉人物前后跨越百年,当时资料匮乏,或人云亦云,致使诗集的小传存在诸多舛误。对其订讹补缺,有利于充分发挥这部文献的史料价值。  相似文献   

11.
七律在初唐只用于应制酬答,杜甫以他集大成的才力学问对这一诗体开疆拓宇,辟芜建园,使之可以容纳广泛题材,尤长于抒发政治内容,形成七律定型后题材的一变;宋人以他们横放舛出的才能,议论风生的特点把七律渗透到社会的各个方面,如赵翼所言:“为高下通行之具,如日月饮食之不可离”①,是七律题材的再变;钱谦益用七言律诗纪传和纪史,可以说是七律诗体在题材上的第三变。如果说杜甫开阔了七律的视野,提高了七律的意境,宋人则是把七律世俗化、普及化了,这一趋势经过元、明两朝的实践,七律成为一种“烂熟可厌”②的诗体。钱谦益以他博古通今的学力,…  相似文献   

12.
赵连元 《学习与探索》2001,4(5):110-115
朝鲜古典小说《九云梦》与中国古典名著《金瓶梅》是东方两部具有世界影响的软性文学作品.虽然在题旨、创作方法、文笔、技法和人物刻画等诸方面有着迥然不同的表现,但同样脍炙人口,镌刻人心,同样具有永恒的艺术魅力.  相似文献   

13.
《经集》是巴利文三藏中一部重要的经典,列在经藏《小尼迦耶》的第五部。它汇集了部分早期佛教经文,其中多数经文的产生年代相当古老,有的甚至是最古老的。在公元前三世纪阿育王的跋婆罗(Bhabra)赦令中规定必须学习的经文内,就有三部与《经集》的一些章节等同:《牟尼偈》(Munigāthā)等同于《经集》中的《牟尼经》(第一品第十二章)、《牟尼经》(Mauneya sūtra)等同于《经集》中的《那罗迦经》(第三品第十一  相似文献   

14.
在宋初诗坛因循前人之际,西昆诗人奋意出新,一洗诗坛芜鄙之习,以西昆体雅丽典重的风采耸动天下.其诗作在"于唐却近"的风貌之下,实际上却具有强烈的互文色彩而不离宋调畛域.尽管曾饱受"挦撦"的指责,但西昆体在诗学发展史上实具重要意义.修纂类书的共同经历强化了勾稽文本、编排改造的书写方式对西昆诗人创作思维的影响,喜欢"检阅书册"的李商隐成为他们在书写理念方面的异代知音.在西昆诗人手中,互文书写方式真正成为一种有意识的自觉性创作手法.文本不再是一个封闭的自足结构,在与他种文本交互渗透、经纬编织的过程中,诗歌的意义与韵味向多维角度播散,从而具有深度广阔的释读空间,使诗作在审美特质上与唐音拉开了距离.其互文手法的多样化更为宋调形成提供了形式技巧方面的丰富借鉴,成为宋诗演进过程中的重要环节.  相似文献   

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16.
日本《产经新闻(晚报)》1980年7月17日介绍日本出版的《日汉朗咏集》一书.该书是从数万首日、汉汉诗中挑选出近千个句子组成的.内容按四季、人生、社会、学术、思慕之情的顺序分类排列,每个诗句后面都附有读法、解释、鉴赏以及出  相似文献   

17.
《刘白唱和集》编集流散考熊飞《刘白唱和集》是刘禹锡与白居易二人的唱和诗集,据刘禹锡和白居易自己记载,这部分诗集曾先后编集四次,共五卷。①第一次在大和三年(829年)三月。白居易将大和三年春以前二人唱和诗共138首(《与刘苏州书》作“数百首”),勒成上...  相似文献   

18.
1903年,从知识界开始涌现出一股革命的洪流,一些年轻的知识界人士通过书刊大造革命舆论,各种带有革命色彩的书报杂志如雨后春笋般地出现了。这种情况,国内主要出现在上海,海外主要出现在日本。当时在日本的中国各省留学生中都有学生会,学生会大多又有其机关刊物,以鼓吹革命。这些报刊不仅数量比国内多(至辛亥革命时,已达六十二种),而且质量也远胜于国内。  相似文献   

19.
汤燕君 《浙江学刊》2004,(3):215-218
宋代女词人朱淑真用诗歌作品来表现对人生的个体化诉求,其作品<断肠集>所展现的女性自我意识已经突破了当时的女教规范,代表了女性追求自我发展、追求个性解放的一个前进方向,具有重要的社会意义.  相似文献   

20.
《学问》2010,(2)
《荡平岭碑记》石碑,位于吉林省白山市境内江源与临江分界处的老岭,有被列为吉林省重点文物保护单位的两通《荡平岭碑记》石碑,它们是清光绪三十四年(1908)为设长白府、纪念修通老岭至临江公路而立的纪功碑。本文通过介绍此碑传拓过程,简述了中国传统传拓技术及其功用。《荡平岭碑记》拓片,是研究长白山文化的重要依据之一。  相似文献   

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