浅论毛泽东的矛盾特殊性理论

党的十一届六中全会《决议》指出,“毛泽东同志阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对于不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。”关于矛盾的特殊性的理论,是毛泽东的唯物辩证法著作《矛盾论》的至为重要的内容,也是他对矛盾学说所作出的出色和富有创造性的贡献之一。学习和研究毛泽东的关于矛盾特殊性的理论,具有重大的意义。在此,笔者试图就这一理论的有关方面,谈些粗浅看法。     

社会主义时期矛盾的普遍性和特殊性问题

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东同志的哲学思想作了很高的评价,充分肯定毛泽东同志关于矛盾普遍性和矛盾特殊性的论述。“他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对于不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。”(《决议》)毛泽东同志这个哲学思想在社会主义时期仍然普遍适用。当然,社会主义时期矛盾的普遍性和特殊性有新的特点,弄清楚社会主义时期矛盾的普遍性和殊特性的新情况、新问题,对于搞好社会主义现代化建设是很有现实意义的。本文拟就这方面的问题,提出一些初步想法,以便于共同探讨。     

毛泽东同志对马克思主义辩证法的贡献

本文作者认为,毛泽东同志对马克思主义辩证法的主要贡献有三点“①具体阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。②强调不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。③把唯物辩证法运用于无产阶级政党和革命人民改造世界的活动,形成一系列科学的思想方法、工作方法和领导方法。     

坚持和发展唯物辩证法建设有中国特色的社会主义——纪念毛泽东诞辰九十周年

今年十二月二十六日,是我们伟大领袖和导师毛泽东同志诞生九十周年纪念日。我们纪念这个日子,就是要更好地学习他的理论,把他和他的战友所开创的伟大事业继续推向前进。 毛泽东同志的全部理论基础就是唯物辩证法。我们纪念毛泽东同志诞辰九十周年,就是要坚持和发展唯物辩证法,特别是要懂得事物的内因和外因,矛盾普遍性和特殊性的函义及其关系,注重对事物内因和特殊性的研究,坚持从实际出发,建设具有中国特色的社会主义。     

马克思主义哲学中国化的光辉篇章--学习矛盾特殊性学说的体会

走自己的路,就是以普遍性的东西为指导注重研究矛盾的特殊性.正是在把马克思主义中国化的历史进程中,中国共产党领导中国人民创造了革命和建设的光辉业绩,谱写了马克思主义哲学中国化的光辉篇章,而矛盾特殊性学说则以其深刻的哲理性凸显出与时俱进的理论品格.     

毛泽东矛盾学说形成新探

关于毛泽东矛盾学说的来源、形成问题 ,学界以往仅从马克思主义哲学发展史的研究视角去探讨 ,而这至少是不全面的。实际上 ,毛泽东的矛盾学说不但是对马克思主义哲学矛盾学说的直接继承和发展 ,同时更受中国传统文化特别是传统矛盾观的深刻影响 ,是在马克思主义的对立统一学说与中国的辩证思维传统有机融合的基础上产生的 ;这一有机融合的最为重要的中介就是中国革命实践。毛泽东将中国传统的矛盾观运用于中国革命实践 ,又运用马克思主义的辩证法思想来总结中国革命经验 ,其理论升华的光辉结晶 ,就是毛泽东的矛盾学说。     

坚持马克思主义的普遍原理与具体实践相结合——学习《矛盾论》的一点体会

毛泽东同志的《矛盾论》系统地阐述了唯物辩证法的最根本的法则——对立统一法则的内容,丰富和发展了马克思主义的唯物辩证法,其中关于矛盾特殊性及其与矛盾普遍性相互关系的论述,更为马克思主义的理论宝库增添了新的内容。重温《矛盾论》,深刻领会矛盾普遍性与矛盾特殊性相统一的原理,这对于我们在新的历史条件下更加自觉地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍原理与革命的具体实践相结合,顺利地进行     

论矛盾特殊性及其在革命实践中的意义

关于矛盾特殊性的原理,是马克思主义哲学的矛盾学说中一个重要的组成部分。众所周知,毛泽东同志在一九三七年为了从理论上彻底清算“左”倾教条主义思想,写了《矛盾论》这篇哲学名著,对矛盾的特殊性问题作了详尽的分析和深刻的阐述。今天,在党中央领导全党、全国人民进行四个现代化建设的历史新时期,我们迫切需要重新学习和很好运用矛盾特殊性的原理,以端正思想路线,具体分析矛盾,研究新情况、解决新问题,走出一条中国式的现代化道路来。     

学习毛泽东的辩证法思想

毛泽东辩证法思想是唯物辩证法在中国的运用和发展,是马列主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的方法论。毛泽东同志将辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国革命和中国革命战争的实践,创立了历史辩证法和军事辩证法,提出了一系列辩证的思想方法和工作方法,对马克思主义辩证法作出了重大的贡献。一、毛泽东辩证法思想的核心是矛盾学说毛泽东同志对唯物辩证法的研究和阐述,是以矛盾学说为核心的。毛泽东辩证法思想在理论形态上的表现,主要是关于矛盾规律的学说。马克思恩格斯在创立唯物辩证法的过程中,十分重视研究对立统一规律,指出自然界中到处盛行的“对立,以及不断的斗争和最后的互相转变或向更高形式的转变,来决定自然界     

矛盾学说的具体运用和发展——学习毛泽东同志关于统一战线的辩证法

统一战线问题是无产阶级在革命斗争中如何组织和领导同盟军的问题,是马列主义关于无产阶级革命的一个重大的战略策略问题。毛泽东同志运用矛盾的学说,创立了我国革命统一战线的理论,而且从事统一战线的伟大实践,不断地夺得革命和建设的胜利。认真学习和研究毛泽东同志关于统一战线的理论及其中的辩证法思想,对于提高认识,指导实践,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,实现社会主义现代化,完成祖国统一大业,具有十分重要的现实意义。 社会主要矛盾的发展变化是革命统一战线建立和发展的原因 毛泽东同志依据矛盾普遍性和特殊性相互关系的原理,研究分析了我国革命各个历史时期社会矛盾的特点、每一时期矛盾双方的各自特点,以及矛盾主次地位的变化,从而确定了在不同的革命时期统一战线的不同范围、规模和任务。毛泽东同志指出:中国民主革命所要解决的矛盾是中国人民同帝     

毛泽东同志对矛盾特殊性理论的贡献——重读《矛盾论》的一点体会

在马克思主义辩证法的发展史上,《矛盾论》第一次对矛盾特殊性的问题进行了系统的论述,确立起具体分析事物矛盾运动的理论体系,并且以此为中心透彻地说明了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,提出了矛盾问题的精髓的学说,全面阐述和发挥了马克思主义辩证     

学习毛泽东同志关于具体分析具体情况的理论与实践

列宁曾将“具体地分析具体的情况”,归结为“马克思主义最本质的东西。马克思主义的活的灵魂”。继列宁之后,毛泽东同志从理论上系统地阐述了具体分析具体情况的一整套科学理论,为马克思主义的理论宝库增添了瑰宝;并用以成功地解决了中国革命的一系列重大问题,指导革命从胜利走向胜利,在中国革命史上建立了不朽的功绩。毛泽东思想是马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的产物,因此可以说,具体分析具体情况这一马克思主义最本质的东西与活的灵魂,正是毛泽东思想的精髓。毛泽东同志关于具体分析具体情况的大量系统而周密的阐述告诉我们,所谓具体分析具体情况,就是依据对立统一规律,具体地分析矛盾的特殊性,分析矛盾特殊性与普遍性的相互联结。在这种矛盾分析过程中,要力求全面性,力求深入认识事物的本质。而与此相反的是片面性与表面性,也就是主观性。要克服主观性,就必须坚持一切从实际出发,注重调查研究,“时时了解社会情况,时时进行实际调查。”但客观世界是千变万化,错综复杂的,在调查研究过程中,     

建设有中国特色的社会主义理论探析

“社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”。邓小平同志这一精辟论断画龙点睛地指明,建设有中国特色社会主义理论的精髓,是要遵循马克思主义基本原理,解放思想,实事求是,按照中国的实际情况来搞社会主义。 把马克思主义与中国的实际情况结合起来,建设有中国特色的社会主义,体现了矛盾的普遍性和特殊性、共     

矛盾问题精髓学说的创立、运用和发展——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。他在长期革命实践中,把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合,创造性地运用和发展了马列主义。事物矛盾问题精髓学说的创立和运用,是毛泽东同志对马克思主义哲学的一个独特的理论贡献。十一届三中全会以来,我们党从各个方面坚持、运用和发展了矛盾问题精髓的学说,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,胜利地实现了伟大的历史性转变,开创了社会主义现代化建设的新局面。     

继承和发展毛泽东关于事物矛盾精髓的理论

毛泽东在长期的革命斗争中,在把马克思主义的普遍原理同中国革命实践相结合的过程中,在《矛盾论》中第一次提出了“事物矛盾精髓”的理论。可以说,矛盾问题精髓的理论是对马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合这一基本原则的哲学概括,创造性地发展了马克思主义哲学,是对马克思主义哲学的新贡献。 一 《矛盾论》是在1937年8月,毛泽东同志在《实践论》之后,为了克服存在于党内的教条主义思想而写的。《矛盾论》中有一个贯穿全书的基本思想,这就是毛泽东同志称之为“事物矛盾精髓”的东西,即共性个性、绝对相对相互关系的原理。 事实上,《矛盾论》中所论述的关于对立统一规律的许多原理及其相互关系都是围绕着这个基本思想展开的。例如,矛盾的同一性是指矛盾双方在一定条件相互联结、互相依存、互相渗透、互相贯通,具有同一性,这是普遍性,但不同的矛盾或同一矛盾在发展过程中的不同阶段,矛盾双方是怎样同一的,其形式和情形又是不相同的,具有特殊性。矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴,它在内容上有着最大的普遍性和概括性,这是共性,在形式上有着无限多样性。这是个性;矛盾是一切事物发展的动力,讲的是矛盾的共性、绝对性,而内部矛盾是事物发展的根本原因,外部矛盾是事物发展不可缺少的条件,     

关于矛盾普遍性和特殊性的联结

毛泽东同志在《矛盾论》中特别着重从矛盾普遍性和特殊性的相互联结上,详尽透彻地阐述了矛盾法则。这在唯物辩证法的发展史上,实为精彩的篇章。毛泽东同志使用“联结”一词,在《矛盾论》中共有十处。它的含义是指矛盾同一性,即对立双方的互相依存和互相转化。本文拟根据这一论述,就矛盾普遍性和特殊性的对立的统一、对立的联结的原理及其在分析、解决矛盾时的重要意义,谈谈管窥之见。     

矛盾的普遍性浅析

<正> 在哲学教科书中,矛盾的普遍性通常指两方面的含义;其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中,即无处不在;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,即无时不有。这是毛泽东同志对矛盾普遍性的概括。理解矛盾的普遍性离不开矛盾的特殊性,因为二者本来是相互联结在一起的。然而从矛盾的普遍性的特定含义到理解矛盾普遍性和特殊性的相互联结,确有一定的理论困难。究其原因,是因为长期以来,我们对矛盾的普遍性只作了一种意义上的理解,而缺乏具体的分析。     

论毛泽东执政党建设理论的特色

<正>在马克思主义党建学说发展史上,毛泽东同志以其独创性贡献把这个学说发展到了一个新的阶段。建国以后,伴随我国社会主义革命和建设进程,毛泽东对执政党建设的问题作了大量有益的探索,取得了弥足珍贵的成果,进一步丰富和发展了新民主主义革命时期形成的毛泽东建党学说。邓小平同志说得好:“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志。”又说,建国以后,毛泽东同志的建党学说又有新的发展。那么,社会主义时期毛泽东建党理论有什么特色呢?本文对此试作些探讨。 一、综合性——集体智慧的结晶 毛泽东思想是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的产物,是中国化的马克思主义。从本质上说,“中国化”的过程是一个艰苦复杂的斗争过程,必须有一批人、一个群体,才能实现。毛泽东执政党建设理论,是关于中国共产党为什么执政、怎样执政以及如何巩固执政地位的观点、主张和学说,     

关于矛盾特殊性——《矛盾论》学习札记

《矛盾论》是毛泽东哲学思想的一部代表作。它是一九三八年八月毛泽东同志给中国抗日军政大学讲授《辩证法唯物论大纲》中的对立统一规律部分,单独发表时题名为《矛盾论》。在这部著作中,毛泽东同志紧密结合中国革命实际,集中地、系统地论述和阐发了唯物辩证法的核心——对立统一规律的各个方面,特别是对矛盾特殊性问题进行了深入精辟的分析,创造性地丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法思想。可以说,《矛盾论》是马克思主义哲学的珍品。     

马克思主义辩证法的重大发展——学习毛泽东同志的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”的体会

自从毛泽东同志的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表以来,引起了国内外哲学界的广泛注意,人们认为这是当代杰出的马克思主义哲学著作。毛泽东同志的这部哲学著作是社会主义新时代的产物,它总结了我国和国际社会主义革命和社会主义建设的经验,提出了许多新的理论问题,对于马克思主义辩证法作了重大的发展。毛泽东同志这部哲学著作的重要意义是在新的条件下坚持了辩证法,捍卫了马克思主义的理论基础。在这本书里,毛泽东同志将矛盾统一的普遍规律具体地运用到社会主义社会中去,全面深刻地分析了社会主义社会的矛盾。他一方面从矛盾的普遍性出发,指出