白族婚俗掐新娘

“打是心疼骂是爱”,这话在云南大理白族自治州白族婚俗掐新娘中,得到了很好的印证。掐,乃表示亲善祝福之举,被掐者无不心存感激。 白族婚礼通常要热热闹闹举办三天。第一天叫“踩棚”日,街坊四邻、亲戚朋友要在新郎家演唱“吹吹腔”或“大本曲”,由三弦和唢呐伴奏,气氛热闹红火;第二天为“正喜日”,人们将两位新人迎进新房,一边朝头戴花冠的新娘抛散米花,一边争相亲亲热热地掐她一把,以示祝福,倘若哪位新娘在婚礼上被掐的次数少甚至没人掐,则意味着她人缘欠佳。因此每位白族新娘都是被人越掐越高兴,越     

鄂尔多斯蒙古族婚礼

鄂多尔斯高原上的蒙古族传统婚礼,别具特色,饶有风趣。 举行婚礼的那天清晨,新娘家里早已摆好了酒席。娶亲队伍簇拥着新郎,骑着骏马奔驰而来,先在新娘家的房院绕一圈,然后下马站在酒席桌前。新娘家中走出一人,举杯敬酒后就唱起来,歌词大意是:“这里本是一个很吉祥很幸福的地方,连凤凰飞来也得叫几声,你们这些人为什么不声不响地来了?”娶亲队伍中的伴郎马上答歌:“你家的女婿带着美好的姻缘和情谊来了,敬见家中父老应该是畅通无阻。”经过几个回合的对歌,娶亲的人被迎进蒙古包或房舍里,惟独把新郎、伴郎用红纱挡在门外。伴郎用歌声恳求放新郎进门,而把守门户的伴娘却要用歌声提     

浓墨重彩的民俗风情画——彝族舞蹈《喜背新娘》

四川省代表团演出的舞蹈《喜背新娘》,犹如一枝关不住的出墙红梅,以它自身特有的风采,别具一格的表演形式,卓然绽开,令人瞩目。舞蹈表现的是彝族婚礼仪式中的一个精彩场面:在新人成婚之前,新娘在房中梳装打扮,一群美丽的少女陪伴着她,这时,在一片欢闹声中,新郎带着一队英俊的小伙子到新娘家“抢亲”来了。于是,观众眼前顿时展开了一场喜剧性的“争夺战”。     

保安族的婚礼

保安族的婚礼是别具一格的。婚礼从迎娶开始,男家由新郎和相好的朋友组成迎亲马队,到女家娶亲。新娘和女方送亲的,也要骑马。回家的路上,要进行赛马,既表达大家欢乐愉快的心情,也测验小伙子骑马的本领。到家后,要举行祝福仪式。     

印度的新娘

无论世界的什么地方,什么民族,婚礼都既是欢乐又是严肃的时刻,生动地表现出本民族的社会文化、宗教特点。生活在印度的各族人民,宗教信仰各异。这里的婚礼实际上成了一次公众欢乐的节日,无论乡村,还是都市,无不如此。从新郎及迎亲队伍来到,直到新娘随夫君而去,每一个仪式都按照传统进行,都有其象征意义。这一隆重场面的中心人物当然还是满身珠光宝气,香气袭人,沉默不语,面带羞怯的新娘。许多世代以来,印度新娘的装束就是丰富多彩的,可以反映出各地区、各民族的文化特色。朱红、紫红、大红是吉祥的颜色,也成了婚礼上     

侗族习俗与身心健康

侗族人民用自己的勤劳和智慧,创造了本民族悠久的历史和文化,其中许多传统习俗与侗族人民的卫生保健、身心健康有着密切的关系。婚后“不落夫家”、“踩生”习俗与妇幼保健 婚后“不落夫家”：侗族妇女在婚礼期间,夫妻不同房,新娘与伴娘同宿。最多在夫家住３天,即由夫家派好友将新娘送回娘家,待到逢年过节,或农事大忙,夫家可派人接新娘与新郎同房,但次日又返回娘家,这样时来时往,直至女方怀孕后,才迁往夫家。这就是侗族婚后“不落夫家”的习俗。 新娘有孕,这是一件大喜事,不但夫家来人接,女家也派人送,这时新娘一头挑着“稻…     

裕固族婚俗

生活在甘肃省肃南裕固族自治县的裕固族人大都在夏、秋两季操办婚事。婚礼当天的黎明时分,新娘在专门举行戴头仪式的毡房中由伴娘陪同,在舅舅唱起的《戴头面歌》歌声中,在两位少妇的帮助下,改变发式,戴上喇叭形毡帽,佩戴上胸饰和背饰,还有用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙、海贝等珍品编制成的“头面”。过去,裕固族新娘的“头面”很重,有时竟达七八斤,现已不多戴了,但姑娘出嫁时,还是要在婚礼的前一天举行戴“头面”仪式的。 姑娘一戴上“头面”,就意味着结束了天真烂漫的少女时代,即将告别父母,成为人妇了。然后,新娘在伴娘的陪同下     

有趣的俄罗斯民间婚礼

在苏联首都莫斯科,如果有机会参加郊区村民的婚礼,那实在是有趣的。传统的俄罗斯民间婚俗虽不阔绰、时髦,但却丰富多彩,飘逸着浓郁的乡土气息。传统婚礼首先从迎亲开始。两辆装饰一新的三套马车从新郎家出发。无论新娘住在什么地方,迎亲马车都要避开大道和直路,在弯曲的小路上绕行。据说,是为了“甩掉魔鬼的跟踪”。新娘在家与双亲告别时,母亲要以最快的速度在女儿的衣裙上别别针,父亲则要往门缝和墙缝里钉铁钉。按传统的说法,这样可以“使女儿永:重吉利平安”。当迎亲马车回到新郎家时,两位新人未及进屋,人们     

近代满族婚俗拾零

近代满族婚俗与过去历史上的婚俗,有很大的演变,很多仪式与东北汉族的婚俗相融合. 接亲:迎娶那天,新郎带着花轿鼓乐队到新娘家接亲,新郎由男宾陪着拜会岳父.岳父家要以茶招待.炕上放一张八仙桌子,桌上摆着瓜果,岳父陪新郎吃茶.到吉时,小叔子拉新娘下炕.喜娘在旁边说些"小叔子拉一把,又有骡子又有马"等类的吉利话.这时新郎给新娘鞠躬,陪新娘下地.新娘离开娘家时要放声大哭,流眼泪,这叫留"金豆子",不能把金     

爱在不言中——中国首例聋哑人跨国姻缘

飞速发展的时代让地球变得越来越小,而那些跨越地区、跨越民族的交融已不仅仅局限于外交和经济,更有不同种族的各类情感。1999年9月28日上午,一位中国姑娘和一位德国小伙子在济南市泉城大酒店举行了婚礼。 跨国姻缘已不再新鲜。然而这一婚礼却让人感到新奇,因为新郎和新娘都是聋哑人。 此乃中国首例聋哑人跨国姻缘。 面对人们的祝福,这对新人无法用言语表迭他们各自的心情,他们只能以无言的笑意回报大家的热情。为了让这两位聋哑人的婚礼更具特色,主持人在婚礼上选用的音乐是失聪的伟大音乐家贝多芬的《命运》交响曲…… 新娘叫单华,济南市聋哑学校教师;新郎叫托马斯·比尔,德国海德堡市医院的矫正医师。     

白族婚礼中的“告祖”仪式

<正>张家界白族人在婚礼活动中,沿袭一种“告祖”习俗。所谓“告祖”指白族人在结婚前一个晚上,邀集七八个能说会道专门侍候婚礼仪式的礼生（又称儒生）和一班围鼓唢呐手,在堂屋里举行一场祭祖先     

安定瑶的新婚之夜

广西巴马瑶族自治县安定瑶青年男女热恋中，男方到女方家作客，第一个晚上，主人有鸡杀鸡，有小猪杀小猪，有好酒拿出好酒来，设宴招待。宴后，主人让女儿大摆歌台。瑶族是一个爱唱歌的民族，哪家有歌唱，大家就聚集来听，通宵达旦对唱，热闹非凡。新婚之夜，安定瑶的新郎新娘举行别具风味的“洞房鸡宴”仪式。新郎杀一只未生过蛋的雌鸡煮熟，蒸好一斤糯米，装在一个小簸箕里，放在洞房的床铺上。这时，朋友们便拉着新郎入洞房与新娘面对面地站着，当着朋友的面，彼此说一声“希绸问漏”（恩爱到老的意思），脱下鞋子面对面地盘坐在床铺上。…     

娶新朗

娶新朗唐芳耀自古以来，只有“娶新娘”一说。但在湖南省城步苗族自治县苗、瑶、侗等１３个民族聚居的地方，娶进来的新郎和新娘几乎各占一半。这些新郎官大多勤劳善良，胜似女方父母的亲生子。新郎上门这天，与嫁女不同的一点就是不坐花轿，只要自己的亲友陪同前往女方家...     

古侗寨里古婚俗

<正>与单位的一位民俗行家同去著名的芋头古侗寨参加一个纯侗式的婚礼,我们一直等到天完全黑了下来才从县城出发。在初春的烟雨中走了近20里的山路,尚未进得古寨,我们就遇上由20多个侗家小伙子组成的一队人马正急步赶往大山另一边的新娘家接亲。新郎亲自挂帅,说要在次日清晨指定的良辰将心上人迎娶进门。顾不上细问,我们立马加入这支“别动队”,开始了这次“就婚赏俗”的历程。     

俭朴风趣的苗族婚礼

<正> 操办婚事攀比摆阔,常使亲友伤透脑筋,您可知道,湘西南靖州苗族侗族自治县藕团一带的苗族地区,男女婚礼却是俭朴风趣。六亲客“六亲客”是新郎家从本房族请到新娘家迎亲的六位能歌善说又有酒量的礼客。苗族人民重感情,轻钱财。青年男女相亲恋爱,女方不会索要男方的彩礼,姑娘出嫁也只带一些生活必需品。没有繁多的嫁妆,迎亲就不必兴师动众了。新娘出嫁的前一天早晨,“六亲客”身穿长袍,头围包帕,手持雨伞来到女方村寨,齐声高唱《娶亲歌》、《进门歌》,新娘父母闻讯便请人将“六亲客”迎进屋     

澳门婚俗

在澳门居民中,华人占97％,外籍人士占3％,华人中除土生土长的当地居民外,来自内地各省区的居民也占有相当大的比重。而在外籍人士中,除葡萄牙人外,还有许多其他国家和地区的外籍人士。这种复杂的人口构成使澳门的婚俗颇具特色。 以前,华人的婚礼不论贫富,新郎都要在结婚前夕举行“上头”仪式。在迎亲那天,男方一般要按照     

云南藏族的“芭例”及其说唱词

芭例意为婚礼歌,是举行结婚仪式时所说唱的歌,有悠久的历史。相传这一习俗起源于第十一代藏王埃学勒时代,是由于国王的贤臣拉布果嘎协助国王大力发展农牧业,使人民生活富裕起来后,民间得以操办比较隆重的婚礼的结果。到松赞干布时代,这种习俗更加盛行,并增添了新的内容,逐渐成为今天这种形式。现在的婚礼及其颂歌按其内容、形式和顺序可分为下列数种: 1.分别歌。新娘出嫁的当天早上,送亲的人员和伴娘及喜官都要到新娘家中喝早     

婚姻仪礼

随着手鼓的节拍,姑娘们唱起了动人的传统歌曲——“为什么要将我嫁往异乡?”。新娘在一边搂着父母哭得难舍难分,身着鲜艳的婚礼服的新郎则露出了得意的微笑。在这之前,还有出门礼、看镜礼以及喝牛奶     

雷公山婚俗拾趣

贵州黔东南苗族侗族自治州雷山县的苗族人的婚俗保持着远古质朴、纯真的格调: 草鞋钱男方家的接亲队伍挑着糯米饭,浩浩荡荡走在月亮地里。进了新娘居住的寨子后,拉开阵势,与寨子里的姑娘们对歌。对到一定时候,新郎溜出歌场,跑到新娘家门口,给新娘递一个暗号。新娘听到后,抱起嫁妆就出来了。见到新娘,姐妹们便停止对歌,簇拥而上,领着新娘踏上路途。出了寨子,所有送新娘的女孩子们就开始争要“草鞋钱”了。“草鞋钱”的数目由姑娘们自己定。起初各说各     

神医何天祺

一蓉城4月,煦阳轻洒,柳絮蒙蒙。在一间不大的诊室里,一位中年医生面窗而立,专注地看着一张婚礼请柬。旋即,欣慰的笑容跃然眉峰。这位中年医生,是四川省中医药研究院附属何氏骨科医院(后改为“骨伤骨病专科医院”)院长何天祺。手中拿的,是他精心治愈的病人——因车祸致残,如今要做新郎的王英送来的婚礼请柬。请柬上写着一行端正的字体: “恭请给予我再生之恩的何院长参加我们的婚礼。”落款:“您治愈的瘫痪病人王英敬上。”