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1978年春,一位青年社员在池水乡红旗村西德河沟种地时拾得一铜人,1985年捐献给文物普查队,现由吉林市博物馆收藏。 铜人系黄铜质料,完好无损。从形象看为一幼童。头的比例较大,约占身高的三分之一。颈饰项链,链正中是一椭圆形坠饰。上身裸袒,下身著连袜开裆裤、两只脚踝和手腕部阴刻弦纹两道,似为手镯和脚镯。身后有交叉背带将裤系住,作站立状。右手执一“如 相似文献
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1998年5月29日晨。巴颜喀拉山下,长江源头通天河畔,青海省玉树藏族自治州州府所在地结古镇沉浸在一片悲痛之中。几只苍鹰在天空翱翔着,发出凄婉的嘶鸣。在通往扎西科烈士陵园约1.5公里长的道路上,挤满了胸佩白花的各族各界群众和寺院僧侣,一支约有四千多人... 相似文献
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一、打造一个“迷你型”植物园 把买鲜花的钱省下来,到花市逛逛,高贵的赏赏,有缘的扛上,将居室用绿色植物环绕左右,满眼绿色生命,人前紧绷的弦自然会松弛下来。当然现代都市大多是或大或小的鸽子笼,那就好好利用一下那个小小的阳台吧。每一朵花的盛开、每一片叶的生长,都是一曲抗击压力的赞歌。热爱生命,绝对不会出错,况且有那么久没和泥土打交道了! 相似文献
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把买鲜花的钱省下来,到花市逛逛,高贵的赏赏,有缘的扛上,将居室用绿色植物环绕左右,满眼绿色生命,人前紧绷的弦自然会松弛下来。当然现代都市大多是或大或小的鸽子笼,那就好好利用一下那个小小的阳台吧。每一朵花的盛开、每一片叶的生长,都是一曲抗击压力的赞歌。热爱生命,绝对不会出错.况且有那么久没和泥土打交道了! 相似文献
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古老的孟良河畔,贫瘠而又荒芜的土地。这是一片远近有名的只长菅草不长苗的盐碱滩。曾几何时,跑买卖赚大钱的“时风”也掠过了这里。差不多年年靠吃“探头粮”度日的庄户人家,个顶个背井离乡,几乎是盲目地卷进了这股经商的大潮中。那块本来就薄得可怜的不毛之地,又被搁置一旁,四野茫茫,萧条、冷落。然而,大浪淘沙,淘尽风流人物。公元1982年春寒料峭的一天,夕阳西斜,孟良河下游那片石滩上,久久地伫立着一个凝眸远眺的 相似文献
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在云南民族学院民族博物馆展厅,当观众看到用一片片树叶、一束束树根,甚至辣椒、火柴、大蒜、木炭……组成的一封封表情达意的实物情书或信函时,无不感到趣味盎然。 这种实物书信曾流行于云南景颇族的一些山寨,它是文字出现前以物代言传递信息的工具。许多民族学工作者或到过景颇族地区作过调查的人士,都知道这一习俗,并习惯称之为“树叶信”,说它是民族学领域中反映人类文明发展历程的一个最生 相似文献
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土族人民世代生息繁衍在辽阔广袤的青藏高原,他们不仅有着高原人粗犷豪放的精神风貌,也有着美好的心灵,细腻的情素。特别是土族妇女们历来擅长刺绣,工于针黹。土族男女的传统服饰均出自她们的手。且剪裁得体,做工精细,大都有图案优美,花纹细腻,色彩鲜明的刺绣在上。从封三的各图中便可窥其一斑。 热照儿(图一)又叫热照子,是前额遮光之物,其作用如同帽檐。互助土族青年男女乃至老年人兴时系戴热照儿。其做法是用格褙剪6条同样宽窄(大头为三角尖,条宽约3厘米,小头呈圆形或方形,条宽约1.5厘米),长约18厘米左右的格褙条子,在其外面蒙一层略宽大并专为此而绣有花卉图案的白布条,其里用兰布或黑布做里子,然后将6支花条大头朝 相似文献
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在二胡演奏中,揉弦是一项非常关键的演奏技术,揉弦的部位、速度、力度、弹性都将对二胡演奏的整体效果和情感表达有很大的影响。受二胡的乐器构造和琴弦振动方式的影响,二胡演奏中可使用多种不同特点的揉弦方式,本文将结合乐曲实际,从二胡揉弦的含义、作用及运用,多方面探析二胡的揉弦技巧。 相似文献
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做法: 一、将约1.5斤重的小母鸡放入沸水中烫约3分钟,略滚,捞起晾干。将少许蜜糖涂在上面,再晾干。在清汤中加入适量味精、精盐、蚝油及剩下的蜜糖调成味汁备用。 二、用旺火烧热砂锅,放入1.5两肥猪肉片,煎出油后,把鸡放入砂锅,煎至两面呈金黄色加入姜、葱条拌匀,倒入2两花雕酒,略煎片刻放入味汁,加锅盖用旺火煮10分 相似文献
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青海湖:由模糊走向清晰 翻开中国地图,在大片褐黄色的西部腹地,有一片用蓝色表示的水域,它便是青海湖,我国第一大内陆咸水湖。约2000 多万年以前,青藏高原地区是一片真正的汪洋,后来地壳运动,海底隆起成为陆地。而青海湖地区因断层陷落,形成一个巨大的外泻湖,湖水从东面出口泄入黄河。到了距今100万年前的第四纪造山运动中,湖东的日月山异峰突起,封闭了泄水口,于是便有了这个著名的内陆湖。 青海湖古代称为“西海”,又称“鲜水”或“鲜海”。由于青海湖一带早先属于卑禾羌的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,汉代也有人称它为“仙海”,从北魏起才… 相似文献