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史大浩 《吉首大学学报(社会科学版)》1993,(2)
<正> 高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯.”这句话,生动而深刻地说明了书籍的重要作用.不过,我们绝对不能将它理解为任何书籍都能起到这种作用.精确些说,应该是“优秀的书籍(包括文章,下同)”才是人类进步的阶梯;而平庸的书籍,是起不到这种作用的;至于反动的、伪科学的、淫秽丑恶的书籍,则不仅不是人类进步的阶梯,而且还是阻碍历史前进的障碍物.书籍按其本质来说.是人类在实践中认识自然和社会的一种精神产品的载体.它能影响 相似文献
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众说纷纭话劫难 和幸福、爱情一样,劫难、厄运永远是人类的话题,人们对后者甚至更加关注,因为后者对人类生存发展关系更大。 随着1999年的临近,所谓诺查丹玛斯的“大预言”——“1999年人类有大劫难”在一些人中成为话题。这方面的书籍、文章、论述也多起来了。80年代以来,中国好几家出版社和杂志社竞相介绍诺查丹玛斯的《诸世纪》和他的“大预言”,以及日本五岛勉竭力宣扬的人类悲惨前景和所作的“解释”。五岛勉的“1999年恐怖大预言”满天飞,光是以书籍形式出版和发行 相似文献
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“书籍是人类进步的阶梯”,这是原苏联著名作家高尔基的哲言。读好书是人类进步社会昌明的体现。大学生是沿着书籍筑起的阶梯,不断攀登知识高峰的社会新人。除专业学习外,课外阅读是大学生业余学习的重要组成部分,课外阅读可以帮助他们构建更加合理的知识结构。大学生的时间是极其宝贵的,在有限的读书时间里,他们的课外阅读状况如何,一直是高教工作者和社会有识之士关心的问题之一。笔者通过近一段时期的调查研究,发现大学生课外阅读存在着令人“三喜”和“三忧”的现象。 相似文献
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郑在瀛 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
书籍是人类文化的结晶,人类文化能够一代一代传下去,很大程度上是依靠书籍。从古到今,世上的书籍越来越多,浩如烟海,即使穷毕生之精力,也不能窥其万一。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”即是说人生有限,学问无边。倘以有限的生命去获取无边的学问,任何人也做不到。但是,从茫茫的书海中去求得某一门或某几门比较系统的知识,则是可望而又可及的事情。前人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作 相似文献
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若谷 《武汉大学学报(人文科学版)》1990,(5)
俄国作家赫尔岑曾在一次演讲中,对书籍在人类生活和人类历史中的重要意义作了十分生动精彩的描述,他说:“书——这是这一代对另一代的精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将下岗的人对前来接替他的人的命令。人类的全部生活,会在书本上有条不紊地留下印记:即使种族、人群、国家消失了,书籍将永存下去。”显而易见,书籍对人类的影响是广泛而深远的。书籍作为人们对自然和人类自身认识的记录,作为人们表达思想,传播知识、交流经验、保存文化的有效工具,对满足人们的精神需要,促进社会发展,都起着重大作用。随着教育的普及,人们文化水平的提高,这种作用将愈益明显。 相似文献
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一、所谓“汉文书籍”这里所说的“汉文书籍”是作为包括中国书籍的总称面用的。在日本,除将中国的书籍称为“汉文书籍”之外,也有称为“唐本”的。这主要是通用于江户时代,至今在书籍商人之间也还沿用着这种说法。并且,一般在使用“汉文书籍”的场合,不包括佛书和佛教经典。日本通常的汉文书籍分类目录也不包括佛教经典,只是把一部分僧侣著作包括在子部释家类之中。另一方面,在佛教家的分类中, 相似文献
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若谷 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1990,(5)
俄国作家赫尔岑曾在一次演讲中,对书籍在人类生活和人类历史中的重要意义作了十分生动精彩的描述,他说:“书——这是这一代对另一代的精神上的遗训,这是行将就术的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将下岗的人对前来接替他的人的命令。人类的全部生活,会在书本上有条不紊地留下印记:即使种族、人群、国家消失了,书籍将永存下去。”显而易见,书籍对人类的影响是广泛而深远的。书籍作为人们对自然和人类自身认识的记录,作为人们表达思想,传播知识,交流经验、保存文化的有效工具,对满足人们的精神需要,促进社会发展,都起着重大作用。随着教育的普及,人们文化水平的提高,这种作用将愈益明显。美国前全国图书馆协会主席、伊利诺大学图书馆馆长罗伯特·唐斯,曾写过一本名为《改变世界的书》。 相似文献
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一如英国作家塞缪尔·斯迈尔斯说的那样:“书籍具有不朽的特质,它们是迄今为止人类所创造的持续最久的产品。”在一切之父———时间面前,庙宇会倒塌,雕像会损坏,但书籍,却以其承载思想的独特性质屹立不倒。对思想而言,时间的唯一作用,就是筛出了糟粕,留下了真正的优秀作品。多 相似文献
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邵明德 《延安大学学报(社会科学版)》1980,(1)
书籍是建立在时间之大海中的灯塔,是劳动和创造的结晶,是人类进步的阶梯。古往今来,许多大学问家,莫不得力于读书,并部和书籍结下了不解之缘.马克思说他最喜欢做的事情是“读书”,高尔基曾这样写道:“如果当有人对我说:‘你去读书吧,不过为了这事我们要……用棍子打你一顿!’大概这样的条件我也会接受的。”因为“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来……"。读书,可以丰富精神,陶冶性情,增长知识,扩大视野,启迪才智,发现未来…… 相似文献
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沈争 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(5):118-119
书籍是人类进步的阶梯,“让书成为学生最好的朋友”是我们综合实践活动的又一新天地。许多名人、作家也说:“多数语文水平较好的学生,你要问他的经验,他们会异口同声说是得益于课外。”多年的课外阅读指导实践让我尝到“学生得法于课内,得益于课外的”甜头,收到了课内课外双丰收的喜悦。我以“会读书,读好书”为宗旨, 相似文献
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国学者亨特曾说过——我们居住的地球可以分为两个世界:一个是普通的地理世界,另一个是书籍世界。的确,“书是人类发出的最美妙的声音”。一切时代的精华尽在书中。书是人类进步的阶梯、哺育心灵的母乳、铸造灵魂的工具、启迪智慧的钥匙。好书在手,自有风雨星光涌来.万千世界尽揽于胸。 相似文献
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丁中 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
一、工具书的用处从读书谈到查书读书,对每一个想追求知识的人都是需要的,因为书本是人类获取知识的重要来源之一。然而任何人,即使是真正“皓首穷经”似的读它一辈子,也未必就能真正读通多少,更不用说是“读遍”天下书了,原因是:书,太多了。古人所谓“汗牛充栋”,远不能说明书籍存在情况,只有用“浩如烟海”一类话来形容,还可以说是较富于想象力的。 相似文献
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彭忠德 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(6)
中国古代妇学书籍是中国妇女文化的一部分。本文从三个层面上对妇学书籍的发展及其主要内容进行分析后,指出:封建社会中,为适应男权势力统治女性的需要,妇学书籍针对女性在家庭和社会中“为父之女”、“为夫之妻”、“为子之母”而大力宣扬“三从”,并用“四德”具体地予以强化。古代妇学书籍的产生、发展与封建社会的经济与政治密切相关,对我国女性特定的心态和气质的形成以及社会,都曾产生过一定的影响。 相似文献
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马健 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
1 编辑的产生与发展,离不开书籍的产生和发展。换言之,编辑是随书籍的产生而产生的。先秦时期,纸还没有发明,书籍的形式是简册,即把字刻或写在竹或木制的小条上,然后再用绳“编”结而成。“编辑”一词中的“编”即源于此。因古代的编辑们所接触的书是竹木为之的简册,而简册是须经刀削火烤才能形成的。所以,古代的编辑被称为“编削”。 相似文献
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王茜 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
造纸术是我国古代劳动人民的一项伟大发明,也是中国对人类文明史的杰出贡献。“在中国,有了纸,才有印刷术的发明,有了纸,才能大量地抄书、藏书,书籍才能流通,文化才能传播。”我国史学界对造纸始于何时有两种不同的观点。 相似文献