兔年说“兔戏”

2011年是农历辛卯年,称“兔年”。兔年到来,不由忆起戏曲舞台上的“兔戏”。     

妙趣横生撒贝宁

央视著名主持人撒贝宁从1999年开始主持《今日说法》节目,多年来,观众们都看惯了他在法制节目中严肃的样子。2011年,他一改往日形象,主持多档综艺节目。凭着机智与幽默、风趣与搞怪,撒贝宁摇身一变,成了"综艺小王子"。法制节目中他镇定严肃,综艺节目里他多才多艺,而幕后,撒贝宁一直是个风趣、活跃的"开心果"。     

光裕里：长沙“戏窝子”

2005年,在长沙市街巷提质改造过程中,位于天心区的光裕里被改建为“戏剧一条街”。 早在20世纪80年代初,位于南区（今天心区）光裕里的青山祠社区在当时区文化馆馆长刘瑞其的倡导下,坚持戏剧演出，引导群众积极参与文化娱乐活动，影响深远，人们称此地为“戏窝子”、“南馆现象”。     

化学教学中渗透“寓教于乐”

兴趣是最好的老师。化学教学应该从提高学生的学习兴趣入手,唯有学生对化学学习产生兴趣,才能调动他们的学习积极性。因此,在化学教学中必须使用多种手段激发学生的学习兴趣,化枯燥无味的化学知识融于寓教于乐的化学教学中,使化学教学得到事半功倍的效果。本文结合笔者多年的教学实践,从新课导入艺术化、课堂教学实验化、教师语言幽默化、巧用比喻通俗化、妙用口诀简单化等五个方面来阐述如何在化学教学中渗透寓教于乐。     

妙趣横生的“吊脚诗”

元朝末年,张士诚占领江浙后,自封为吴王,任胞弟张士信为相。张士信与黄敬夫、蔡彦文、叶德新三人狼狈为奸,凌虐百姓。明朝建立后,治三人死罪,民众无不拍手称快。有人作诗一首：     

妙趣横生的古人“退休诗”

退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕”。意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后，朝廷是不再发给俸禄的。例如东汉大臣郑均在建初六年（公元81年）退休时，章帝（刘旭，公元76年～88年在位）只赐给他一个“终身尚书”的空名，没有分毫退休金。     

“幽默式”经营产生“幽默效益”

河南某县新开了一家“幽默饭店”,顾客一进门,就会听到录音机播放的笑话。相声、小品。服务员每上一道菜,都要奉送一张写有幽默故事和笑话的小卡片,供进餐者欣赏,名曰“幽默佐餐”。据说这家饭店的生意很是红火。     

妙趣横生的陕西“十大怪”

俗话说,“一方水土养一方人”。在陕西这块黄土地上,由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,当地人在衣、食、住、行等方面,形成了一些独特的生活方式。外地人对此十分好奇,将其汇集起来,称之为“陕西十大怪”。     

“戏痴”李冰冰

第一次见她，是冬日。将近黄昏，在透过酒店大堂稀薄的微光里，一个戴着帽子的女子慢悠悠出现在我面前。是那样干净的一张脸．和在电影，电视屏幕上看惯了的那张脸稍有些出入，不胭不脂不粉不黛之下．还是不肯有一点油腻与污尘，就像下过决心淘洗尽的不染．使你猜不透她原来的铅华。     

十八个“长”字的奥秘

从前，有几个人走过一户人家，看到其门上贴着一副对联，左联是“长长长长长长长”，右联也是“长长长长长长长”，连横批也是“长长长长”     

戏与拟剧人生观

伟大的英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚说：“人生如舞台。”从这个观点出发，社会学家欧文一戈夫曼创建了社会学里的拟剧论（Dramaturgy），借助戏剧（theatre）的类比，对人们的日常生活进行研究，也因此有人直呼其为“戏剧论”。     

“马兰拉面”的启事

将征联活动引入商界,结合行业特点,借传播媒体求妙对,由此扩大企业影响,推销货品,不仅颇富妙趣,而且体现了生意人的聪明。征联广告,古已有之。明代洪武间,陕西长安城有家豆腐坊地处偏角,生意不景气,于是店主就在闹市散发书面征联,言中者赏银30两,所出上联是“瓦缶澄来银有影”。消息传开,应对的文士不少,最后以“金刀割处玉无瑕”句夺魁。从此,该豆腐坊春风再度,生意便兴隆起来了。     

戏说“黄金周”

黄金周一过,各地的报纸版面就热闹起来,当地的著名或不著名的旅游景点便会走马灯般地亮相,言辞几乎千篇一律,无非是说在此"黄金周"期间,本景点日均游客人数达到了多少万。与去年同期相比增加了百分之几百。过去,我信这话。     

社交中的“顺”、“逆”之道

美国心理学家罗宾森教授说过一段话:“人有时会很自然地改变自己的看法,但是如果有人当众说他错了,他会恼火,从而固执己见,甚至会全心全意地去维护自己的看法。这不是因为那种看法本身多么珍贵,而是因为他的自尊心受到了伤害。”罗宾森教授的论述告诉我们,“顺”在人际交往中是很重要的。与对方交往,若能顺着他的意见说,会让他的自尊心得到满足。反之,如果逆着对方说,则会引起对方的反感,使双方关系紧张,从而导致交际失败。     

北京“侃爷”

据历史记裁:说客、讲者、谈家等, 凭借三寸不烂之舌,纵横捭阖,谈天说地,评古论令……或成就霸业,或青史留名,或后人承祧。可见,孔子先师、张仪一族、东方朔之流,实非等闲之辈。既非等闲之辈,自然后继有人。现如今,以能说会道见长者比比皆是,然而遍布960万平方公里的各地“说客”,受地域、文化、风俗、传统等造化,其谈韵已     

“风雅戏人”邹静之

让邹静之最高兴的事就是背着个破蛇皮口袋在吕家营和高碑店的旧家具市场瞎转，摊主们都和他熟了，有了什么宝贝都告诉他。“我花1200块钱买了一个清代圈儿椅，坐在上面，我觉得它是一个精灵，否则300多年怎么会没有被当劈柴烧了。”收藏古旧家具是邹静之的最大爱好，邹静之这个名字和他写的戏一样在这一带不胫而走。     

为何称学生为“桃李”

有几副与中秋佳节有关的对联，十分有趣。“半夜五更半；中秋八月中。”相传，明末清初文学家金圣叹游金山寺，长老出上联求对，他一时对不上，悻悻而去。后来，金圣叹因哭庙案被处腰斩，临刑时正值中秋，他猛然想起长老的出句，触景生情，遂对出了下联。历史上称为“生题死对”。     

“孔子”周润发与“颜回”任泉的戏里戏外师生情

电影《孔子》公映后,票房一路攀高,观众们毫无悬念地记住了两个人：孔子“附体”的周润发和颜回“附体”的任泉。有意思的是,周润发与任泉不仅在戏里成就了《孔子》。还在戏外培养出了亦师生、亦兄弟、亦知己的感情。     

惩恶扬善说“蛇戏”

2013年是农历癸巳年,十二生肖的“蛇年”。蛇年到来,不由想起舞台上的“蛇戏”,即有关蛇的剧目。     

戏说“套诗”

随着旧文化和旧文学的日趋绝灭，人们欣赏旧诗文的兴趣和能力也越来越衰退了。在某种意义上，这真是咱们中国人的一种悲哀。将来的中国人中，肯定还会是越来越少的人能够“懂”诗，但他们那种“懂”法，肯定会和我这一辈子的“懂”法大不相同!