理论超越的再语境化与娱乐批判的后人文化——论后革命时代的大众文化批评与中国文化语境

大众文化历来是西方马克思主义者的重点关注对象。以法兰克福学派为代表的、带有鲜明文化革命色彩的传统批判理论曾盛极一时,是伯明翰学派与后现代主义诸家为大众文化批评带来的反拨和突破使其步入了多元共存的文化“后革命”时代。西方大众文化理论的先后引进,刺激了中国大众文化批评的开展,也能解决一部分中国的大众文化现实问题;但要警惕和防止以“他者”的文化眼光来遮蔽中国本土的问题情境,必须结合中国实际将西方文化理论“再语境化”,并结合中国当前的后革命特色坚持适时而积极的文化批评。中国大众文化批评的当务之急是——走出“娱乐至死”的文化陷阱与精神沙化,重建“天行健,君子以自强不息”的文化道统与人文生态。     

论法律文化的内部冲突及其整合

法律文化内部各组成部分之间 ,不同地域、不同领域、不同主体的法律文化之间存在冲突 ,具体表现在法律文化内部制度性文化与观念性文化、法律职业者集团文化与普通社会大众文化、外来文化与本土文化、城市法律文化与乡村法律文化以及理论领域法律文化与实践部门法律文化等的冲突。我们应通过制度建设与观念建设并重、民族性与世界性并重、城乡并重、理论与实践并重的措施 ,整合法律文化内部结构 ,提升法律文化的整体水平。     

大众文化视野下气排球运动文化的特征与社会功能

气排球运动文化是大众文化与排球文化的综合表现.本文从大众文化的角度分析了气排球运动文化,认为它具有健康与张扬、竞争与协作、大众参与、时尚与消费等现代大众化特征,同时在迎合文化需求、强化文化本质以及增添文化亮点等社会功能上得到深化.气排球运动文化已经成为建设先进体育文化的重要内容之一.     

美国文化特点综论

美国文化的基本特征可以用这样九个方面共十八个相对应的文化侧面来说明 :宗教文化与世俗文化的结合 ;本土文化与外来文化的融合 ;主流文化与边缘文化的磨合 ;传统文化与现代文化的汇合 ;阶级文化与种族文化的组合 ;精英文化与大众文化的弥合 ;外交文化与内政文化的配合 ;个人主义文化与民族主义文化的联合 ;熔炉文化与多元文化的整合     

詹姆逊与中国大众文化研究的三种视角

中国大众文化研究有文化批判、历史主义和“新左派”三种视角。这三种研究视角都不同程度的借用和改写了詹姆逊大众文化理论中的术语与观念,文化批判视角研究者以精英主义的立场接受了詹姆逊对于大众文化商品属性的彻底批判,历史主义视角研究则对詹姆逊的辩证态度进行了一定的变异,站在进化论立场对中国大众文化所具有的消解政治文化与正统意识形态的功用积极肯定,“新左派”视角基于政治与阶级的立场,部分接受詹姆逊的阶级观念对大众文化的阶级属性做了分析。从这三种视角所依赖的理论路径与本土话语,可以见出中国学术界对于詹姆逊的大众文化理论有一定程度的接受与创造性误读。     

纳西族社会的大众文化建构研究

通过比较分析界定,认为纳西族文化的本体实质是通俗文化。因为,随着经济全球化和媒介文化全球化,纳西族社会文化有部分呈高雅文化变化的倾向,在与大众文化的交汇中,纳西族高雅文化无力应对其侵袭。为了保持纳西族文化的持续发展,提出应当要创造出纳西族大众文化,与汉民族大众文化和西方大众文化进行同质谈判协商,最后达到对本民族文化的保护。而要创造纳西族大众文化就必须回归本民族通俗文化内核,同时借鉴先进大众文化的形式和传播渠道建设,从而创造出有本民族特色的纳西族大众文化。     

詹姆逊论大众文化

詹姆逊认为,大众文化不同于通俗文化;大众文化作为意识形态不仅具有压迫性质,还具有鸟托邦性质;大众文化主要手法是拚凑,拼凑使其具有了娱乐性;进入后现代社会,大众文化与精英文化一起溶为后现代文化。     

中国特色大众文化研究

中、西大众文化产生的历史背景的根本不同决定了我们有必要根据中国国情 ,对中国特色大众文化进行探讨。中国特色的大众文化不同于西方的特殊性在于 :“大众”与西方话语中的“大众”不同 ,大众文化的存在、发展的社会历史条件不同 ,文化建设的内容不同 ,当代大众文化本质上与社会主义精神文明一致。当代中国大众文化建设的途径是 :大力发展科学教育事业 ,加强新时期的思想政治工作     

“活态”视域下常德九澧渔鼓的传承价值

常德九澧渔鼓是一种以湘西北地域语言为基础的民间说唱音乐形式,其作为湖南地方传统戏曲的突出代表,是远古文化的“活态”承载,是民俗文化的“活态”守护,是 大众文化的“活态”引领;其在不同的发展时期,以“说唱”而非“说教”的表现形式,在楚俗巫风的承载、本土文化的守护及大众文化的传播等方面发挥了重要作用。     

晚期资本主义文化逻辑与大众文化

晚期资本主义文化逻辑对大众文化的生存、兴盛及其特征产生了重大影响。大众文化承担着晚期资本主义社会重要的意识形态功能。深入分析晚期资本主义文化逻辑与大众文化之间的关系,对于我国社会主义大众文化的发展和意识形态的建设有着积极的启发意义。