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在中阳县武家庄镇偏僻山庄南垣村山梁上,有一片郁郁葱葱的干果林,为这个黄土高原的干山头上平添了一片绿色,显出了勃勃生机。这片干果基地总面积为200公顷,其中栽植仁用杏5000株,核桃5000余株,仁用杏、半数核桃树都已开始挂果。 相似文献
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老中医开方——玩核桃"治病"
卢晓荣是地道的老北京人,瘦高个儿,无冬历夏留着寸头,长脸浓眉,一对小眼炯炯有神,透出几分憨厚,又有几分精明.
他是从上世纪80年代开始玩文玩核桃的,因为与文玩核桃相伴了30多年,在圈儿里小有名气.文玩核桃已成为他生命的一部分,所以,人们见了面都叫他"核桃卢",而实际姓名卢晓荣反倒很少有人叫了. 相似文献
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问:近年出现的各种品牌的"老酸奶"广受欢迎,甚至已经占领了乳品柜的"半壁江山"。而且越来越多的人爱喝"老酸奶",一方面大家觉得"老酸奶"味浓,营养高;另一方面,"老酸奶"的凝固状态, 相似文献
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韩春红 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(4):90-92
《楢山节考》是以"弃老传说"为素材创作的一篇脍炙人口的小说,它以"弃老传说"为依托,成功地塑造了阿玲、辰平、阿又等典型人物形象。在日本现代文学中,堪称同类型作品里最著名的一部,有其研究价值与意义。拙论中,笔者通过作品文本分析,旨在探究日本人的孝养观。首先,对"弃老传说"做了考究,得出了"名为弃老,实则养老;借弃老传说,传孝老之道"的结论;其次,通过解读作品分析了阿玲与辰平之间的母子情;最后,统合上述分析解明了日本人的孝养观,即孝养老人是必须的,但是受条件制约,概言之,是一种有条件的孝养。拙论对于研究《楢山节考》这部作品以及通过文学作品解读日本社会文化有一定的参考价值和意义。 相似文献
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在写字楼旁的小巷口,老太太经常坐在那里。老太太是相当老了,最能说明她老的是那双小脚,恐怕是传说里的"三寸金莲"吧,尖尖瘦瘦的,或许站都站不稳。 相似文献
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刘玲娣 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(5):80-83
顾欢有关《老子》的种种著作,尽皆亡佚。现存可能是顾欢注老佚文的材料,情况较为复杂。《经典释文》中的"顾云"不一定是顾欢注老佚文,有可能是顾越注老佚文。《道德真经注疏》和《道德真经取善集》中的"顾曰",则可以肯定是顾欢注老佚文;敦煌文书S4430中的数条注文,不可能全都是顾欢注老佚文。 相似文献
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1909年11月1日,李井泉生于江西省临川唱凯镇仓下李家一个农民家庭。因为他家的院子里有口供村民汲水的水井,故父亲为他取名"井泉",希望他长大以后像井水一样,为社会作出贡献。1926年李井泉在省立第三师范(今抚州一中)就读时,受爱国思想的熏陶,积极参加学生运动,立志寻找救国救民之路。1927年八一南昌起义爆发。起义部队南下经过临川时,李井泉聆听了起义领导人朱德的讲话,热血沸 相似文献
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他们,是一群被称作"五老"的热心老人,本可以在家里享受天伦之乐,安度晚年。然而,他们并未停下脚步,在社区里义务为居民群众尽心尽力提供各类服务,深受居民群众的好评。在新疆维吾尔自治区阜康市阜新街文化路社区,因为有了这支由老干部、老党员、老教师、老义工、老劳模组成的"五老"队伍,社区变得更加温馨和谐。 相似文献
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12月17日,在2014年广东省老促会会长座谈会上,2013-2014年广东老区宣传工作40个先进集体及40名先进个人受到表彰。省老促会副会长李守进宣读了表彰决定。茂名市老促会等10个单位获"特别贡献奖";韶关市老促会等5个单位获"一等奖";清远市老促会等6个单位获"二等奖";汕头市老促会等9个单位获"三等奖";河源市... 相似文献
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8月13日,安徽省合肥市新站区磨店社区的刘士胜开着电动三轮车赶集回家,路上遇见了李孝香的婆婆李家珍。刘士胜看到李家珍老人提着东西走在路上已经很累了,孙女跟在后面也很疲惫。她便把车子开慢了点,打了一声招呼:"阿婶,太阳老热了,和孙女赶集啊,咋也 相似文献