浅议新课程改革的课程观

新课程改革的课程观，突出对话的意义，是对课程观的具体化、微观化和操作化。     

浅议学科建设与教学质量

提高教学质量的关键在于学科建设,学科建设的前提在于学科队伍的建设。学科建设促进科学研究,以学术研究为先行提高学科质量。科学管理是学科建设的根本保证。     

政治自由观视野下的美国劳动权理念研究

以政治自由观为研究视角,联邦法院对劳动立法态度的根本性转变,揭示出美国劳动权理念价值标准的变迁.以“无干涉”的自由观为价值标准的劳动权理念,依据自由放任和社会达尔文理论,考察政府权力干涉的正当性.这一时期,司法判决与社会需求之间的背离,反映了“无干涉”的自由观在实践上困境,司法权无力判断“无干涉”的形式价值和实质价值.“无支配”的自由观关注劳动实践中的支配关系和劳动权的可论辩性,为劳动权理念提供的新的价值标准,在理论上批判“无干涉”的自由观.     

注重从课堂教学入手提高教学质量

当前,我国高等教育教学改革不断深入,提高教学质量成为全社会关注的重点之一。本文对这一问题进行了探讨,指出,提高教学质量要注重从课堂教学入手,发挥课堂教学的主导作用,着力提高课堂教学的质量。     

论"生态优先、绿色发展"理念中的复合选择观

"生态优先、绿色发展"是顺应新时代需要而被提出的发展理念,对其加以理论阐释亟需进一步揭示蕴含其中的复合选择观——即当经济发展与生态保护之间存在着不可调和的冲突时,不是"单一选择"经济发展或者生态保护,而是"复合选择"基于生态优先的绿色发展。"两山论"实践、供给侧改革、长江经济带发展所体现出来的"生态优先、绿色发展"复合选择观,是对科学发展观的恪守、对可持续发展观的凝炼、对环境正义理念的遵循以及对人类命运共同体理论的融贯。基于此,建议在"生态优先、绿色发展"复合选择观的引领下,通过生态法律体系的更新、政策的因地制宜、经济的转型升级以及配套措施的细化完善以实现新时代背景下的改革创新,从而为探寻"生态优先、绿色发展"的实践进路再谱新华章。     

提高计算机教学质量浅议

计算机硬件的层出不穷 ,不但使教师目不暇接 ,学生更是无从下手。然而 ,不管那一种软、硬件开发应用于教学时 ,都有 3种类型的书籍应是首选的 ,查阅软硬件手册、使用联机帮助和用网络进行查询和学习 ,教师通过查阅必要的书籍再深思熟虑之后 ,做到胸有成竹 ,这样对学生讲解基本原理、基本概念和基本方法 ,自然而然溶汇贯通了 ;同时 ,教师之间进行深入探讨和相互启发也是必要的。教学水平以选择的软件作为衡量的标志 ,同时也和软硬件更新先进与否相关联 ,当我们比较两种智能软硬件时 ,如ｗｉｎｄｏｗｓ95和ｗｉｎ ｄｏｗｓ3.2熟先进时 ?就应辩…     

“人本特教”理念下的天才儿童观

天才儿童是特殊教育的对象之一。对天才儿童的鉴别和教育实践由来已久，相关观点、方法和技术多种多样。随着人本特教理念的提出，我们有必要对以往的天才儿童观进行新的解读，在人本特教理念的指导下，树立起天才儿童鉴别和教育的新观念。     

民族地区中学思想政治课教学质量浅议

本文结合民族地区中学思想政治课教学实际 ,论述思想政治课教学必须注重现实性、针对性 ,必须改进教学形式和方法 ,必须进一步提高任课教师的政治素质 ,进而确保思想政治课的教学质量。     

论佛教刑罚观对中国传统刑罚理念的影响

佛教在管理僧团过程中形成以忏悔、刑罚为主的教育处罚观,又在信仰层面形成地狱处罚观。基于佛教基本原理,其对世俗刑罚观采取严格审视的态度,形成刑罚设置的否定主义、刑罚目的的预防主义、刑罚功能的怀疑主义等特征。佛教刑罚观轻缓化的倾向,也曾一度通过高僧的政治影响、统治者的认同等途径直接影响到世俗刑罚的发展,死刑的转型乃至唐代废除死刑的实践,以及赎刑的转型、髡刑的消失、行刑制度的变化等莫不受其影响。同时,佛教的地狱处罚观也有推动世俗刑罚严酷性的一面。     

树立“以人为本”理念 切实提高教学质量

我国高等教育目前正在向大众化教育过度 ,逐年的扩招导致高校教育教学资源紧缺 ,教学理念陈旧 ,教学质量和规模增长之间的矛盾尤为突出。如何重新定位高等教育及确保教学质量成为各高校普遍面临的问题。因此 ,必须把握教育的本质和时代特征 ,建立以人为本的办学思路 ,才能切实提高教学质量     

浅议企业财务管理的科学观及侧重点

树立科学的财务管理观念,加强财务管理,是企业赢得竞争的有力武器。科学的财务管理观念包括:风险收益权衡观念、货币时间价值观念、现金流量观念、筹资与投资观念、管理人的观念等。财务管理的侧重点包括:成本管理、资金管理、应收账款的日常管理、财务活动的风险管理、企业偿债能力及其可靠性、盈利能力分析、预算管理、库存管理等。     

浅议普列汉诺夫马克思主义观产生的条件

普列汉诺夫的马克思主义观的产生不是偶然的,而是客观条件和主观条件共同作用的结果。世界资本主义发展的历史趋势,俄国资本主义的初步发展;国际工人运动的兴起,俄国工人运动的发展;俄国深厚的革命民主主义思想,为普列汉诺夫的马克思主义观的产生提供了客观可能性。青少年时期养成的勤奋向上的精神和坚实的文化理论基础;热爱人民的思想和高度的革命自觉性;深厚的马克思主义理论功底;顽强的奋斗精神,促使普列汉诺夫的马克思主义观的产生成为现实。     

绿色科技观:当代科技与伦理的结合

人与自然界的矛盾自始至终都与科学技术有关,造成当今社会的生态危机也与科学技术相关,保证人类未来的持续发展又关系到科学技术.本文通过对传统科技观、后现代主义科技观和当代绿色科技观的全面阐述,客观讨论当前的全球性生态危机和保护生态环境问题所涉及到的对科学技术历史作用的评价、现代意义的估计和未来发展的期待.现实表明,人类如何摆脱生态危机,必须重视科学技术发展中的伦理建设.而科学技术发展中的伦理建设就是如何构建和认识绿色科技,最大限度地发挥科学技术的正效应,减少以至避免负效应.     

论人本法律观的基本理念

以人为本是现代法律的精髓与灵魂,从一定程度上说,社会主义法律亦即人本法律。人本法律观的主要理念包括:尊重人格、保障人权、展示人性和弘扬人道。     

新课程标准下体育教师教学质量评价

本文讨论在新课程标准的要求下,如何合理有效的评价教师,促进教师发展,使其适应"健康第一"指导思想的要求,进而促进学校的管理和学生的学习,使学生的身心得到全面的发展。     

均势观与洋务时期的对外理念

洋务运动时期 ,由西方输入的均势观念是国人认识近代国际政治秩序的重要理论依据 ,也是他们评判世界格局一个重要的观察视角 ,并对清政府的外交政策趋向产生了潜在的影响。对均势的认知 ,促进了中国传统华夷秩序观向近代世界观念的转变 ,在这一时期国人的对外理念中占有重要的位置     

涂尔干的人性观、社会观、科学观和方法观

本文运用文献法,分析了涂尔干的人性观、社会观、科学观和方法观,并认为其中的社会观,特别是“自然社会同构论”在这“四观”中处于核心地位。这不仅在一定程度上回答了涂尔干为什么被誉为社会学的奠基人之一这个问题,而且为理解实体主义社会学的主要思想提供了一个视角。     

论马克思实践观对道德实践观与生产实践观的超越

20世纪 80年代在我国哲学界开展的实践问题的讨论 ,提出了“实践本体论”、“实践唯物主义”、“实践超越论”等不同的观点。这些观点虽不乏深刻与睿智 ,但也不难看出以往对实践问题的研究还存在着缺陷与不足 ,因为这些观点基本上还是局限在传统实践观的基础上 ,将马克思的实践观仅仅归结为生产实践 ,而没有进一步研究马克思实践观变革的内容 ,没有说明马克思实践观同传统实践观的原则区别。马克思的实践观是以人的解放和自由全面发展为核心的实践观 ,是对道德实践观与生产实践观的超越。     

新课程理念下的说课

说课的目的在于辨析具体教学设想、教学方法等思路的可行性,促进教学效果的提升,更好地贯彻落实新课程标准理念。本文依据新课程标准,对说课的内容进行了解说,剖析了说课的基本要求,并且对如何说课进行了具体阐述。     

孔丘的人性观与法律观

大多数的研究对孔丘的人性观和法律观不甚明确。本文认为其人性观与法律观中充满了自相矛盾的地方 ,并且力求对其矛盾思想的根源进行深刻的探究 ,得出合理的解释