从“非此即彼”到“亦此亦彼”的思想解放——纪念改革开放30周年

从＂非此即彼＂到＂亦此亦彼＂这一思想方法上的转向,恩格斯曾在其《自然辨证法》一书中考察过,并认为这是人类认识自然界的认识规律,如今在对我国社会变革的认识过程中,在我们的思想上正在发生同样的变革过程,这种变革比之人们对自然的认识更为艰难,因为它的阻力更大,然而这一思想解放过程对推进我国的改革开放事业是非常重要的,它在过去的30年中已产生了积极的效果。因此,我们应当继续用＂亦此亦彼＂的思想方法来认识和处理我国面临的种种社会问题。     

从“彼”浪漫主义到“此”浪漫主义——阿多诺对卢卡奇《历史与阶级意识》中主体性哲学的反思

阿多诺放弃了卢卡奇那种积极入世态度的＂革命＂浪漫主义哲学,从同一性哲学转向了＂非同一性＂哲学,而剖析其批判指向我们不难发现,他的哲学仍是一种反对革命总体性主体后的个体性主体的浪漫主义,其实质只不过从＂彼＂浪漫主义转向＂此＂浪漫主义。     

走投无路时,做一条瀑布

瀑布,是江河走投无路时创造的奇迹。心里痛苦得过不去,仍然坚持继续走下去,走着走着,就有奇迹出现。佛学院的一名禅师在上课时,把一幅中国地图展开问：＂图上的河流有什么特点？＂＂都不是直线,而是弯弯的曲线。＂＂河流为什么不走直路,偏要走弯路呢？＂     

现代汉语“得”字句研究综述

汉语语法界对＂得＂字句在句法、语义和语用三个层面均有较为细致的研究,特别是在句法结构层面上的研究基本达到了描写的充分性;生成语法领域对＂得＂字句的研究主要以＂得＂字的句法范畴为出发点,以解释的充分性为目标,对＂得＂字句的产生进行推导和诠释。     

向潜规则宣战

干部提拔过程中,你得通过个人＂关系＂和掌握决定权的某个领导＂说上话＂;工程招投标过程中,你得找到＂发标方＂有关领导＂沟通好＂;医院＂做手术＂时,你得找到＂主刀＂医生送上＂红包＂;到外单位办理事情时,首先看那个部门有没有＂熟人＂;交通违章时,首先想的是给＂内部关系＂打电话……社会生活中的＂求人＂之痛,印证了潜规则的为害之重、积弊之深。一句话＂潜规则＂已深入到社会生活的方方面面,实践证明＂行之有效＂。     

低年级写字教学训练谈

写字是一项重要的基本技能,对于培养一个人的文化素养,陶冶一个人的情操有其独特的作用。既是技能,就得训练。那么,何谓＂训练＂呢？叶圣陶先生认为,＂训练训练,分开来说,训是老师的事,练是学生的事。＂     

阿Q、“狂人”与彼列多诺夫——鲁迅与索洛古勃比较研究之三

鲁迅与索洛古勃是敢于对自己民族＂刨根论劣＂的伟大作家,他们塑造了反映本民族劣根性的典型性格：阿Q与彼列多诺夫。两者有许多共性：明显的精神胜利倾向;愚昧无知,信守正统;强烈的自愿为奴意识;毫无特操;卑怯;盲目地崇尚暴力。两者的差异也表现在诸多方面,主要是一为＂卑怯的‘末人’＂,一为＂卑劣的小鬼＂。同时,鲁迅的＂狂人＂与彼列多诺夫也有明显的可比性：都是被迫害狂,但彼列多诺夫同时又是迫害狂。＂吃人＂与＂告密＂是《狂人日记》与《卑劣的小鬼》两部作品的关键词,也是两个对应的意象,它们包孕着甚为深刻的文化内容;同时两作又都深蕴着＂救救孩子＂的深意。两位作家在用多种创作方法塑造民族的典型性格时,都给与人物的生成环境以充分的描写,从民族性格的否定性出发,进而彻底否定了性格的生成环境,从而昭示出未来革命的必然性乃至暴烈性,尽管鲁迅写的是一场失败了的革命,索洛古勃是在以后的《创造的传奇》中更为全面地预言了革命。     

论"马克思主义基本原理概论"案例选择的共性与个性

案例教学已经成为教师课堂教学的一个重要环节,相比于传统教学方法,案例教学的效果更加显著。为了响应党中央的号召和改变教学现状,＂马克思主义基本原理概论＂引进了案例教学。案例教学的关键是案例,一方面,教师在选择案例的过程中,要遵循成功的案例教学的共性：案例的目的性、整体性和典型性;另一方面,作为高校思想政治理论课之一,＂马克思主义基本原理概论＂案例选择上也有自身的个性：案例选择的＂本＂与＂末＂的矛盾、＂此＂时代性与＂彼＂历史性的矛盾、＂过＂与＂不及＂的矛盾。要想让＂马克思主义基本原理概论＂案例教学的效果突显出来,教师必须做到理论与实际、教与学相结合。     

绝处能生

1995年,我正当壮年,万科地产也登上中国地产龙头之位,医生却告诉我：＂你的腰椎长了血管瘤。若再如此忙碌好动,血管一破,你的下半身就得瘫痪了。＂我问：＂那我该如何应对呢？＂医生说：＂多静少动,最好坐轮椅。＂我说：＂那可不成,还没瘫痪就坐轮椅,怕是不瘫痪也吓瘫痪了。我不怕瘫痪,等真瘫痪了再坐轮椅也不迟。＂     

女孩喜欢玫瑰花

女孩喜欢玫瑰花。托德想和女孩们交往,因此得有玫瑰花。这就是我13岁儿子的逻辑。这个逻辑让他走进了园艺世界。＂爸爸,玫瑰花多少钱？＂托德问。他爸爸放低报纸,说：＂那得看你是想要一株植物呢,还是想要一朵玫瑰花送给某个特别的人,比如你妈妈。＂     

沼泽地上的沉思

1 时常问自己,我究竟是谁?其实我什么也不是,只是一个用两条腿走路的人而已. 我努力在改变"此在",而追寻着"彼在"的自我,可是"彼在"的我又在哪里呢,又会是什么模样呢.追寻的旅途中,我黯然伤怀.那是对父母的感激,对帮助过我的人的感恩.     

说真话的分量最重

有人问：＂世界上什么东西的分量最重？＂阿凡提说：＂说真话的分量最重＂,＂哪儿有称真话的秤呢？＂＂秤砣就在你的心口上＂。这个流传盛广的阿凡提的故事,如今又有了＂根叔＂的新版本。     

董仲舒经学对历史的理解——以天人、古今关系为视角

天人关系和古今关系是中国传统学术中两个最为关键的问题,前者涉及历史的动因问题,后者则关涉历史之变化。董仲舒的春秋公羊学认为,孔子通过作《春秋》以寄寓其对天人、古今关系的深刻认识。那么,服膺于《春秋》的董仲舒,是否也通过其经学来表达自己关于天人、古今关系的理解呢？通过对董仲舒的＂道＂和＂统＂学说的系统梳理,我们可以得出肯定的答案。董仲舒认为,在历史进程中既有保持相对稳定的＂常＂,也有时时变动的＂变＂,＂常＂与＂变＂之间又存在紧密的关联,而无论＂变＂与＂常＂,又都可以从天人关系上寻得依据。董仲舒经学的上述认识,无疑表现出对历史的丰富理解。     

在乎

人生一世,难离＂在乎＂二字。所以现在想想,最难忘的还是那个什么都满不在乎的年少时代。尽管那个时候,我们满不在乎得只剩下单纯。虽然,不得不一遍遍在老师的催促下把＂一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴＂之类的醒世警句背得滚瓜烂熟;虽然,总能在一次次考试中轻而易举地把试卷上诸如＂少壮不努力,老大徒伤悲＂的句子补充得正确无误,可我们依然不在乎天、不     

サ变动词“名詞1を名詞2する”与“名詞1の名詞2をする”的成立条件

サ变动词词干＂勉強＂有＂勉強する＂和＂勉強をする＂这两种表达形式,那么是不是所有的サ变动词都有这两种表达形式呢？为什么有些可以说,有些不能说呢？本文将从サ变动词本身的语义以及它与句法上的主语、宾语相互制约的角度去探讨二字汉语サ变动词＂名词1を名词2する＂与＂名词1の名词2をする＂的成立条件。     

贼也讲售后服务

赵文雯一早狂砸大铁门。我惊醒之后第一反应是赶紧吸鼻子大口喘气,看了看屋里,没着火痕迹,才放心地去开门。这赵姓女子神色慌张：＂我车牌没了!＂ 我揉着眼睛放她进来,边走边说：＂车牌是什么？丢了东西得找物业啊。＂突然,赵文雯蹿到我面前,双手抓着我的肩膀使劲晃悠：＂你的车呢？＂她一提醒,我立刻醒了大半。两个女人狂奔下楼。     

中国文化在高校外语教学中的缺失原因分析与重构策略

文化教学不仅包括目的语文化的学习,也包括母语文化知识的积累和用英语表达母语文化能力的提高。高校外语教学不但要树立＂知彼＂的文化观（目的语文化）,更要培养＂知己＂的文化意识（母语文化）。本文分析了导致中国文化在高校外语教学中失语的主要原因,并从教师能力、教材选编、课程设置等方面提出了中国文化的重构策略。     

宇宙周围是何处

约400年前,大物理学家牛顿对宇宙是否有边百思不得其解：他说：＂若我站在宇宙边上,伸出我的右手,然后,再站到右手伸出的地方,如此一直下去,岂非宇宙无边;但若它无边,那么宇宙中的热量势必消散得无影无踪,哪还有现在这个世界呢？＂     

打工女冒充公务员骗了“夫家”九年

人常说,日久见人心。这个＂日久＂究竟是多久？9年够长吗？9年间,一个来自四川的打工女骗了一个西安汉子的心,还骗得＂夫家＂的信任。她痴迷赌博,在＂夫家＂人的眼里却是＂善良贤淑的女人、某厅的公务员、厅长的好朋友……＂她是怎样日复一日地与＂夫家＂亲朋周旋,又是如何让＂夫家＂亲朋陆续将400余万元掏出来,供她赌博玩乐的呢？同居期间,她说自己是某厅公务员范梦,今年45岁。2004年,她从四川老家来到西安,在高新区一家工地打工,当年认识了如今的丈夫陈奇。当时,陈奇在西安开一家房屋中介公司,没事时,他常去隔壁的美容店串门,和来这里做美容的范梦熟悉起来。聊天中陈奇得知,范梦是省上某厅的公务员。一来二往,两人很快便同居了。     

职场新人该“忐忑”些什么

如今,不少人对＂忐忑＂一词一定不会陌生,很多人是通过歌唱家龚琳娜声情并茂演绎的那首＂神曲＂——《忐忑》才熟悉这个词的。很多时候真的不禁要感双中国文字的博大精深,＂忐忑＂一词仅从字形上就已将词义诠释得明明白白,即由于某些事物使＂人心＂一会儿上、一会儿下,或者对一些事物一会儿＂上心＂、一会儿＂下心＂,