人的全面发展的三维解读

人的全面发展学说在马克思主义理论体系中占有十分重要的地位。要准确地理解其深刻内涵,必须从其内在涵义的完整性上去把握。需要从目标、过程和人格三个维度对其进行解读。     

论江泽民关于人的全面发展的思想

江泽民在“七一”讲话中从多方面阐述了人的全面发展的思想。他把人的全面发展与社会主义建设的发展、人的全面发展与社会经济文化的发展、人的全面发展与社会的可持续发展辩证地统一起来,极大地丰富和发展了马克思主义的个人全面发展的学说,开拓了马克思主义理论的新境界。     

人的现代化理论与人的全面发展理论

党的十六大报告指出党的历史责任在于促进人的全面发展,这是对马克思主义理论根本点的准确把握。探索中国特色社会主义现代化发展规律,必须以马克思主义关于人的全面发展理论为指导,学习、借鉴西方人的现代化理论,赋予马克思主义以时代内容与中国特色,找到理论与现实的结合点,丰富和发展人的全面发展理论。     

社会可持续发展与人的全面发展

可持续发展观是一种崭新的社会发展观,目的是寻求一条使人与自然得以和谐发展的道路,其最终内核和终极目的就是人的全面发展.社会的可持续发展与人的全面发展是相辅相成的.一方面,社会的可持续发展是人的全面发展的前提条件;另一方面,人的全面发展为社会的可持续发展提供动力保障.     

可持续发展战略与人的全面发展

可持续战略理论是人类在20世纪末期提出的一种新的发展观和文明观,是人类在长期实践过程中不断转变思维方式和寻求自身发展道路的最终选择.可持续发展战略的实现取决于人的发展.人的全面发展的主要途径是推行全面素质教育.     

马克思人的全面发展理论探微

人的本质是丰富的、多层次的,是在人的需要、劳动、能力、社会关系和个性的全面发展的历史过程中不断生成的.在一定社会关系中通过劳动实践历史地实现其需要、发挥其能力和表现其个性的人的"全面的本质"的全面发展并为人"以一种全面的方式"所占有构成了马克思关于人的全面发展的丰富内涵.高度发展的生产力与生产关系并为人占有和利用、全面发展的教育、多方面的交往和实践则构成了马克思关于人的全面发展的实现条件.     

马克思人的全面发展理论的历史主义解读

人的全面发展理论,在马克思主义的理论体系中具有举足轻重的地位.解读这个理论,长期存在着方法论上的偏颇,历史主义解读是对这种偏颇的纠正.历史主义和阶级分析是被包含在哲学历史唯物主义方法论中的两种既有联系又有区别的方法论.作为解读马克思主义人的全面发展理论的方法论,历史主义更具统摄力和剖析力.     

论马克思的人的全面发展思想

马克思的人的全面发展思想基本内涵分四个层次 ;人的解放与人的全面发展观既有区别又有联系 ;以江泽民为代表的中国共产党人继承和发展了马克思的人的全面发展思想 ,开拓了人的全面发展学说的新境界。     

论人的现代化与人的全面发展

人的现代化与人的全面发展都是关于人的学说,不少人对其关系不很清楚,常混为一谈。二者既有区别又有联系。应该肯定它们的出发点和归宿是一致的,即以人为本,为了人的发展,故许多主张相同;但二者又有着历史的、质的区别,一个侧重于人的现实发展,一个侧重于人的彻底解放。在当代,从发展的目的来说,二者互为前提和手段。     

科学发展观视阈中的人的全面发展

科学发展观科学规定了社会主义发展的终极目标,强调“以人为本”最终要以人的全面发展为归宿;科学发展观具体发挥了马克思人的全面发展理论的基本内涵,突出强调人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质的整体提升和和谐人际关系的形成以及人的利益和需要的实现和满足;科学发展观精辟揭示了人的全面发展的社会机理,即中国特色社会主义事业“四位一体”的总体布局,对人的全面发展具有重要意义。     

世界历史视野中人的全面发展

在世界历史视野中,人的全面发展与世界历史进程相一致。一方面,开放的世界历史创造了人的全面发展的各种条件:开放的生产方式丰富了人的全面发展的物质基础,开放的经济关系形成了人的全面发展的物质前提,开放的政治关系充实了人的全面发展的政治条件,开放的社会交往促进了人的全面发展。另一方面,人的全面发展是社会全面进步的人本条件,有利于促进社会变得更加开放,推动经济现代化、文化发展、政治民主,从而影响世界历史进程。     

全面建设小康社会与促进人的全面发展

人和社会的发展都离不开对方的发展。社会发展的终极目标是人的全面发展。全面建设小康社会 ,将为人的全面发展提供前提、奠定基础 ;而人的发展又必然在更高的层次上推动小康社会的快速发展。因此 ,在全面建设小康社会的实践中 ,要努力建设促进人的全面发展的物质文明、政治文明、精神文明和生态文明 ,实现人的全面发展和社会的全面进步     

马克思人学研究的新视角——人的全面发展理论

人的全面发展理论是马克思主义人学研究的新视点。对人的全面发展的理解必须确立历史与价值相统一的思想方法。对人的全面发展的内涵理解不能脱离马克思人学理论框架。人的全面发展即人的本质和人性的全面展开,主要包括：人的自由自觉的劳动的全面发展,人的社会关系的全面发展,人的能力和潜能的全面发展。     

对马克思人的全面发展理论的认识与思考

实现人的全面发展是马克思主义理论中的一个重要内容 ,也是马克思一生中的一个重要理论关注点 ,同时也是当今新的发展观的基本理论依据。     

人的全面发展理论及其现实意义

人的全面发展是指在物质文明、政治文明、和精神文明协调发展的基础上 ,人的思想道德素质和科学文化素质以及人的个性、智慧和才能自由全面的发展。人的全面发展对促进社会的进步 ,推动时代的发展具有十分重要的现实意义     

人的全面发展的三个辨证统一

人的全面发展是一个历史的过程 ,这个过程包括人与自然和人与人两大关系和谐发展、人类全面发展与人类个体全面发展、人的全面发展与社会全面发展的辨证统一。     

人的全面发展与人的幸福

幸福作为人主观上的满足和愉悦状态 ,其特性在于人最迫切需要的满足与否及满足程度。社会个人的全面发展是人自身利益和幸福的最本质要求 ,二者是一体两面、并列并存的     

人的全面发展与学习型社会的构建

人的全面发展是社会主义的价值目标和现实要求。人的全面发展 ,离不开学习型社会的构建。构建学习型社会 ,促进人的全面发展 ,要求我们更新教育观念、充实学习内容、构建新型的国民教育体系以及建立相应的学习型组织。     

可持续发展与人的全面发展

可持续发展同人的发展不可分开的。在人与自然的关系中 ,人是主动的方面 ,但绝不可以为所欲为。传统发展观实质上是见物不见人 ,对物质财富的无限制的追求将使人类陷入绝境。可持续发展要求合理对待自然 ,但不是无所作为 ,人与自然的和谐是一种动态的平衡。人的全面发展是可持续发展的最终目的     

论人的全面发展理论实质

人的本质的发展与人的发展是紧密相连的 ,对人的本质的正确认识直接决定着对人的全面发展理论的科学理解。而正确把握人的全面发展理论 ,对于全面建设小康社会 ,促进人的全面发展具有重要意义。