小议新民主主义--读《新民主主义论》有感

笔者先是拜读了毛泽东的《论人民民主专政》，对他的行文风格有了形象而深入的了解，毛泽东的文风可以说是率意而为，不拘一格，洋洋洒洒，踌躇满志。最近笔者又学习了《新民主主义论》，这是他的又一个理论创新。新理论的产生必然以当时的社会现实为依据，以解决当时的社会问题为目的。新民主主义理论的提出正是顺应了时代的潮流，符合了中国当时的具体国情，均衡了社会各方面的力量，是在中国在共产党领导下通往社会主义道路的灯塔。     

看看这一个小指头

1960年,中国农村和整个国民经济一样，陷入空前的困境之中。对于当时国民经济遇到的困难，毛泽东说是前进中的问题，是九个指头与一个小指头的问题。经历了1953年那场风波，梁漱溟除了参加政协的少量活动外。基本上过着半隐居的生活。1960年3月，他以全国政协委员的身份，到山东荷泽等地调研，了解当时中国农村和农民真实状况。     

在翱翔蓝天中成长——访80后机长王宇

作为80后的帅哥，身着飞行员制服的王宇英气勃发，脸上表情流露出与年龄不相称的沉稳。令人意外的是，他并不是像大多数人一样从小就向往当一名飞行员，招飞人员第一次来到学校招飞时，那时王字刚十七岁，在成都石室中学（四中）读高三，当时对飞行员这个职业很陌生，一点也不了解，甚至都没怎么听说过。     

浅析胡适早期的自由主义思想

胡适的自由主义思想，虽然为早期的中国社会带来了先进的声音，但在当时的政治背景下，这种先进的思想已经与社会实际相脱离，但对于现今的中国社会，当时不具备不成熟的社会条件已日趋完备，胡适的思想对现在社会的改革也具有非凡的指导意义，本文将简要分析胡适自由主义思想的主旨，以这种思想背后的社会环境和制约因素，从而为当代社会的改革提供有利的信息。     

河北省个人收入分配制度改革的实践与理论思考

一、河北省个人收入分配制度的历史沿革（一）经济体制改革前的分配体制河北省在经济体制改革以前，和全国一样，实行的是具有完全计划经济特征的个人收入分配制度。1、农村的个人收入分配在“三级所有，队为基础”的经济组织中，实行货币、实物两种分配方式．总产品的分配又可分为两个层次，即国家集体的扣留层次和个人收入分配的层次。为了对农村个人收入分配有个完整而深刻的了解，我们有必要结合农业总产品的分配进行分析。当时，生产资料的生产队所有制是我国农业集体所有制的基本形式，农产品的绝大部分是生产队生产的，所以农业总产…     

《诗经》宴饮诗中的民俗文化

《诗经》是我国第一部文学档案汇编，内容丰富，包含有农事诗，怨刺诗，爱情诗，战争诗，祭租颂歌和周族史诗等，是我们研究周代社会生活的重要文献。宴饮诗是《诗经》的重要组成部分，是描写君臣上下、同宗近族、亲朋好友之间欢聚宴享的诗歌，并以其独特的方式记载了时人的民俗文化，是我们了解当时饮食民俗的重要档案资料。这些档案，不仅生动地展示了西周时期丰盛的酒食，更深刻地体现了饮食中虔诚的祭祀，丰富的娱乐风俗。     

正确的人才观念与高校人才评价体系

人才观念是个动态发展的历史发展过程。人才观念同其它观念一样，根据当时的生产力水平，产生于当时的生产关系状况，与时代的脉搏相吻合。     

阅读2:天国是怎样覆灭的

十九世纪中叶,欧洲的无产阶级革命运动正方兴未艾,倡导革命的思想家马克思当时也曾对发生在遥远的东方中国的太平天国运动寄以热切的期望,但当后来了解事情的真相后,     

第一部分学习是为了有效管理

本期访研团:据了解,您走向管理岗位是从20世纪80年代学习日本开始的.请问赵总,当时学习日本企业管理的背景是什么?您学到了哪些有效的管理?     

坦言失败

1928年，大散文家沈从文被当时任中国公学校长的胡适聘为该校讲师。沈从文时年才26岁，学历只是小学文化，闯入十里洋场的上海为时不长，即以一手灵气飘逸的散文而震惊文坛，当时已颇有名气。     

难忘高扬——追忆中共河北省委原副秘书长、省委研究室主任肖风谈高扬

肖风同志在世时，2009年笔者曾对他作过一次专访，现追记如下—— 为什么要编写经济文章 杜丽荣：高扬同志在河北期间，曾组织全省开展编写经济文章活动，在当时引起了很大反响，他当时是怎么想的？     

韩非子与马基雅维利管理思想比较研究

韩非子、马基雅维利是中西方著名的思想家,也是管理学的先驱。对二者的管理思想的比较研究对于发展现代管理学具有十分重要的理论意义和现实意义,二者的思想不仅在当时影响重大,在当代也是如此。研究韩非子与马基雅维利的管理思想有助我们更好地了解古代中西文化,了解中西管理思想,才能博古通今,才能更好的继承、丰富和发展现代管理。     

浅析在高中美术鉴赏课中美术作品评价的标准和方法

精神内涵和在艺术表现上的高度和深度是对美术评价标准的高度概括,在不同的时代、不同的区域;不同流派、不同风格;古今中外的艺术作品,都适用这一标准.评价时必须将作品置于作品当时的时代环境中去研究,去了解艺术家的思想、所表现的对象,了解艺术家与时代环境的关系,懂得它是在什么样的社会背景下产生出来的,还要了解它所使用的艺术语言、表现技巧等.     

清末中国到底弱在哪里——从衰弱史中寻找中国持久复兴之道

提起19世纪后半期的中国，人们普遍认为那时的中国是个弱国，因为当时的满清政府常吃败仗，并与列强签订了一系列不平等条约。其实，这种判断标准并不太精确。弱国不一定都打败仗，而强国也不一定都打胜仗。当时中国的国力如何呢？     

一个让欧文斯感动的人

1936年柏林奥运会。当时最有希望夺得跳远金牌的是美国黑人选手杰西·欧文斯。他是当时的一位田径天才。一年前，他曾跳出8．13米的好成绩。预赛开始．一位名叫卢茨·朗格的德国选手第一跳就跳出了8米的不俗成绩。卢茨的出色发挥使欧文斯很紧张，因为这次比赛对他有着非同寻常的意义。当时，希特勒的“非犹太民族白种优越论”甚嚣尘上，欧文斯太想用成绩证明这是谬论。     

清朝时期西藏档案管理制度初探

清朝时期中央政府在西藏采取的一系列治理措施卓有成效,牢牢地将西藏地方的统治权掌控在手中,维护了西藏的稳定。了解清朝时期西藏地方档案管理的基本内容有利于学习档案管理的发展历史,了解当时西藏的政治、经济、文化和社会等各个方面的信息,对于现代西藏档案的管理有一定的借鉴意义,为社会各界人士认识西藏、走进西藏提供了平台。因而,对清朝时期西藏档案管理制度的梳理十分必要。     

20世纪30年代湘西苗族民歌中的民族文化认同——以《汉译苗疆民歌集》为个案的研究

本文以民国二十六年由申廓英所编的《汉译苗疆民歌集》为研究对象,以民族学中关于民族认同的基本知识为理论基础,试图通过对300余首湘西苗族民歌的分析和研究,结合20世纪30年代的时代背景,探索当时湘西苗族对于本民族的民族认识和民族态度,了解湘西苗族民族认同的发展脉络并掌握其发展规律,为湘西苗族从民族认同到国家认同的研究提供借鉴和基础。     

解析WTO与国际惯例和国际经济法的关系

我国在加入WTO之后，想要在国际的大舞台上实现自身的价值，就需要对各种国际惯例和国际经济法规有深入的了解和认识。本文通过了解WTO与国际惯例和国际经济法之间的密切关系，对国际惯例和国际经济法的紧迫性进行分析和阐述。     

我所接触的胡耀邦

刚解放的时候，我父亲龙潜在湖南省革命大学当过一段时间的教务长，胡克实当时任副教务长。他们算是同事。后来我父亲和胡克实都调到北京工作，相互来往也并不多。“文革”时，作为团中央书记处书记的胡克实也不能幸免，靠边站了。我当时无所事事，加上在湖南时就熟识，于是就去看望他。     

在领袖的影子里——芦荻教授访谈录

1975年5月中旬，我当时手脚烫伤发炎了，肿得很厉害，而且溃烂。那天我带着孩子在协和医院理疗科看病时，系里的工友谢师傅跟我们教学组的另外一个人到家里找我，邻居说我到协和医院去了，他们就一直追到医院。当时我就要做近距离烤电理疗，谢师傅急着把我带走。