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《青春岁月:学术版》2015,(17)
我国几千年的封建传统思想沉淀造就的"男尊女卑"、"男强女弱"的性别观念,将男女两性的社会角色进行了不平等的定位。这种性别刻板印象固化长期存在于社会、学校和家庭中,弱化了女大学生的创业意识,束缚了女大学生创业精神,同样也抑制了她们创业素质的提升,成为女大学生创业之路上的坚实壁垒。 相似文献
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本文以心理学的视角透视《非诚勿扰》节目及其走红背后包含的诸多社会心理根源:当代大众的自我认同焦虑;社会性别刻板印象固着;社会转型时期,“80后”的情感守望;受信息噪声影响的社会人际信任危机。 相似文献
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自发特质推理是内隐社会认知研究的热点问题之一,近年来研究者主要探讨性别刻板印象对其的影响。文章就自发特质推理中的性别刻板效应的国内外的一些相关研究进行概述,发现性别刻板印象对自发特质推理的影响主要通过它对自发特质推理的阻碍作用体现出来,而没有体现出促进作用。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(23):148-149
英语课本不仅起着传播知识的作用,而且还隐含了政治、社会以及道德价值观念等信息。这些隐藏在英语课本中的价值观念不可避免地会对学生们产生一定的影响。因此,对英语课本中的性格刻板印象的研究就显得很有必要了。本文主要通过分析高中一年级外研版和人教版两个版本中的第二单元,找出其中所含的刻板信息,并对其结果进行分析与讨论,找出隐含的一些关于性别的负面的刻板印象对学生造成的潜在的影响,进而提出相应的建议或意见以减弱该方面所产生的刻板印象。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(16)
文章从刻板印象及刻板印象威胁的内涵出发,对刻板印象威胁在教育相关领域的研究以及在教育过程中应对刻板印象的策略等方面进行了综述,为教学过程中有效抵御刻板印象威胁所带来的影响提供了理论依据。 相似文献
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由于女大学生社会问题的增多,引发媒体对女大学生负面新闻的过度报道,这种有别于客观真实的过度再现,直接导致女大学生媒介形象的异化,也造成了女大学生社会角色的畸形,强化了传统社会性别的刻板印象。从社会性别理论的视角审视当代大众传媒,如何找到被男权媒介所遮蔽的女性话语权的表达方式,不仅是新闻媒体所要解决的问题,更是关系到社会生态平衡的一道难题。 相似文献
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地域刻板印象(Regional Stereotype)是指人们对某一地区人群的一种概括而且固定的看法。本研究从内隐社会认知的角度,使用ST-IAT实验范式对湖北人九头鸟地域刻板印象进行研究。结果显示不同地域被试对九头鸟的内隐刻板印象都比较消极;男性较女性对九头鸟持更消极态度,且差异显著。 相似文献
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独生子女研究诞生以来,针对该群体的负面评价一直没有中断。有学者因此提出“独生子女神话”一词来专指针对独生子女群体的刻板印象。但迄今为止,还没有实证数据证实独生子女刻板印象是否客观存在。本研究以上海为例探索了中国城市居民对独生子女群体的普遍印象,证实了该群体的社会印象以负面刻板印象为主。研究通过形容词自由联想法和社区调查获取了与独生子女群体相关的12个高频形容词,其中积极形容词3个和消极形容词9个。在1088份拥有9—18岁子女的父母问卷中,分值最高的5个与独生子女群体相关的形容词分别为“依赖”、“任性”、“娇惯”、“自我中心”和“爱发脾气”,均为消极意义。数据表明,在与独生子女有直接接触的城市居民中.独生子女群体的社会印象以负面刻板印象为主。 相似文献
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改革开放以来我国不断发展变迁的大众媒介,对某些社会现象的解读和传播也日益达成一个共识,如“70后”、“80后”、“90后”等一系列代表代际差异的名词划分,使得代际问题从社会现象逐渐发展成为一个学术议题。现有的研究多集中在代际问题的提出、代际特征个性和共性的描述等方面,而代际刻板印象的形成机制探讨,将是今后研究中需要不断完善的部分。研究发现,“80后”被试在外显和内隐态度上出现了分离,被试在外显报告中表现出了对“90后”的积极偏好的显著倾向,在IAT实验中对“70后”的评价要比“90后”更加积极.由此为积极情境线索的反刻板印象想象实验提供了可以降低被试内隐代际刻板印象的IAT效应理论依据。分析代际刻板现象的形成机制可以使我们正确看待青年的社会适应性问题,增进代际间的理解和沟通,消除代际刻板印象和偏见,从而构建有利于青年身心发展的包容性舆论环境。 相似文献
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高校美女文化面临着泛化的倾向。造成这种现象的深层次原因与市场经济中女性地位的衰落直接相关。而高校社会性别教育的缺失削弱了女性的独立意识,大众文化的勃兴则强化着社会性别的刻板印象。高校美女文化的泛滥弱化了女大学生独立意识的形成,造成社会资源的浪费.也加剧了社会文化中男女不平等的局面,促使女性向传统价值观回归。为了重塑高校社会性别平等文化,应该使社会性别意识纳入政府决策主流,推动社会性别平等教育进入高等教学体系并实现学科建设主流化,培养大众传媒的社会性别意识。 相似文献
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李梓 《婚姻与家庭(性情读本)》2021,(2):55-55
不久前,我去了一趟贵州,去看望大山里的孩子和留守儿童,在见到他们之后,我更愿意从另一个角度看待他们的成长,以及他们的世界,而不只是将留守儿童局限在刻板印象里。 相似文献
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本文通过对《江格尔》中女性形象的分类讨论,探究蒙古族社会生活中女性的角色扮演和社会地位,依据社会性别理论,管窥史诗中女性的生存状态,并运用性别刻板印象理论解释男女性别的不平等性,关注女性在社会文化氛围中形成的性别差异。 相似文献
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在当前金融危机影响下,女大学生就业问题引起了各方关注,从社会性别的视角看,妇女在经济危机中受到的冲击比男性更大,本文总结了金融危机影响下的女大学生就业创业的现状和特点,以及她们面对就业压力的应对情况,并围绕如何缓解女大学生就业压力问题提出对策和建议。 相似文献
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个体的自动化加工过程可被控制已被研究证明,但并未有确切的解释机制。现有注意参与到认知控制的监控加工的系列假设.这些假设在刻板印象抑制领域被多位学者研究,并得出了相应研究结果。 相似文献
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独生子女公众观的变迁:一种刻板印象的社会心理溯源 总被引:2,自引:0,他引:2
本文回顾了19世纪以来中西方独生子女公众观的形成及发展,从社会文化的角度分析了独生子女歧视这种刻板印象的产生原因,认为今天的独生子女在人数上虽然占据了多数,但距主流社会领域尚有距离,独生子女要获得真正的自我和社会认同,尚有一段路程要走.[1] 相似文献