湖湘文化人才群对青年毛泽东的影响

湖湘文化的代表人物 ,在近代湖南形成了湘军、戊戌、辛亥、一师等多个人才群体。青年毛泽东的成长和思想的转变 ,正是由于受近代湖南各人才群体直接影响的结果。     

湖湘文化对中国侨务政策的影响及其当代价值

湖湘文化在近代中国政治经济和社会发展中发挥着任何地域文化都不曾有过的作用,但其在中国近代侨务中的作用却常被忽视。文章系统地探讨了近代以来中国侨务政策之演变过程,分析了湖湘文化的基本特质及其孕育下的侨务人才群体,揭示了湖湘文化对中国侨务政策的巨大影响,展望了湖湘文化对侨务事业的当代价值。     

区域文学研究的硕果

区域文学研究是文学研究的一个重要领域。湖湘文学,尤其是湖湘近代文学,有着鲜明的地域特色和时代特色,积淀着深厚的湖湘文化传统要素。孙海洋先生近年来在湖湘文学研究这块土地上默默地耕耘着,先后主持和完成了“社会转型中的湖南近代文学”和“湖湘文化与湖南近代作家流派研究”两大湖南省社科基金项目,最近又著成《湖南近代文学》一书,并由东方出版社出版,对湖湘文学发展史上的一段历史作了全面总结,从而为湖湘地域文学的研究添加了浓郁而厚实的一笔。《湖南近代文学》对自19世纪初至辛亥革命时期的湖南文学进行了全景式的扫描,差可称之…     

湖湘文化与“湘军”当代转型的几点思考

近代以来的湖南"人文荟萃,人才辈出",是中国近代史上具有重要地位的省份之一,湖湘文化对湖南近代崛起所起的作用越来越为人们所重视。孕育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用,塑造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质,湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片,更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结,"湘军现象"与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。在构建社会主义和谐社会的新形势下,如何继承和发扬近代以来湖湘文化的精神内核,如何重塑湖南人的文化精神、价值观念,探讨湘军与湖湘文化内在关系的历史演变,实现湖湘文化和"湘军"精神价值的当代转换具有极为重要的意义。     

湖湘文化与湖南区域政治传统论析

文章从湖湘文化的角度探讨了对湖南区域性政治传统的看法。从湖南的地理位置、湖湘文化的显著特点以及湖湘文化的传承三个方面分析了湖南区域政治传统的形成,各个时期湘籍政治家群体的规模、特点等,最后通过对湖湘人物毛泽东的个案分析进一步说明湖湘文化对湖南区域政治传统的影响。     

论湘籍革命史人物群体产生的原因

湘籍革命史人物群体产生的原因是一个多维的综合体,在这个综合体中包含两个因素:一是环境与传统的影响,特定的地域环境,湖湘文化的熏陶,湘籍人才之间互相帮带、扶植和举荐,湖南人行为形象的霸蛮勇武与愚忠;二是近代化进程的影响,马克思主义在湖南的传播,湖南工人阶级队伍的产生和壮大,湖南工农运动的发展,毛泽东等无产阶级革命领袖的带动和影响。     

论湘籍革命史人物群体产生的原因

湘籍革命史人物群体产生的原因是一个多维的综合体，在这个综合体中包含两个因素：一是环境与传统的影响。特定的地域环境，湖湘文化的熏陶，湘籍人才之间互相帮带、扶植和举荐，湖南人行为形象的霸蛮勇武与愚忠；二是近代化进程的影响，马克思主义在湖南的传播，湖南工人阶级队伍的产生和壮大，湖南工农运动的发展，毛泽东等无产阶级革命领袖的带动和影响。     

湖南历史研究的新成果——读罗玉明的《湖湘文化与湖南的尊孔读经》(1927-1937)

《湖湘文化与湖南的尊孔读经》是罗玉明研究湖南历史的又一部专著。2002年,他曾由学林出版社出版了《抗日战争时期的湖南战场》一书,所论者为战争,属军事研究;这一部著作所论者为读经,属思想与文化研究。武事也好,文事也好,都发生在上个世纪三四十年代的湖南,都是湖南近代历史进程中的重要事件;而它们的意义却又都不局限于湖南一省,在中国现代历史发展中,两者都具有普遍性意义。普遍化的读经,可以说,与科举制相依为命。当1905年9月袁世凯、张之洞奏请停止科举,以兴学校,清政府诏准自丙午(1906)为始,所有乡会试及各省省考一律停止以后,延续了…     

湖湘学派与核心湖湘文化——并及湘潭碧泉、隐山湖湘文化资源

碧泉、隐山是核心湖湘文化的发祥地 ,也是湘学的真正诞生地。以心性修养为基础 ,以经世致用为主要特征的核心湖湘文化 ,其真正的源头就是胡安国父子所开创的湖湘学派。胡安国父子于南宋建炎三年 (112 9)冬来到湘潭碧泉 ,精研理学 ,讲学授徒 ,创立湖湘学派 ,造就了一大批优秀人才 ,并改变了湘潭和湖南的闭锢风气 ,为湖南地区近世人才的产生奠定了深厚的思想文化基础。同时也创造了人才产生的社会文化基础和舆论奖励条件。湖南地区重视人才风气的形成 ,胡安国父子是始作俑者。湘潭碧泉和隐山也就因此成了湖湘核心文化的真正发祥地 ,在湖湘文化的发展史中占有首当其冲和至关重要的地位。     

新书导读

正《承先启后的历史坐标》由湖南人民出版社2013年8月出版。作者田中阳系湖南师范大学教授、博士生导师。该书为国家社会科学基金项目"湖湘文化精神与"五四"时期湖南报刊传播研究(10BXW004)"结项成果。国内新闻史研究泰斗方汉奇教授称此书为一部"颇见功力"的著作。     

近代湖南世家中文学女性群体的创作

近代湖南世家中文学女性群体规模较大的有郭汪璨、周系舆、左宗棠、李星沅和曾国藩家族。世家女性的创作题材丰富多样,作品体裁以诗为主,作品风格随作者生活境遇的变化而变化。世家女性的文学创作是她们追求精神慰藉的重要途径,也促进了近代湖南文学的繁荣发展。探讨世家女性的文学创作对研究湖湘地域文化与作家之间的关系、家族家庭与作家之间的关系、近代文学和妇女史都具有重要意义。     

文化立省：清代湖南的文化工程和湖湘文化形象的塑造

湖湘文化源远流长,然而对它的自觉意识与主动建构却以清代湖南建省为契机.自康熙年间湖南与湖北分治以来,湘人文化上的独立意识日益高涨,举办了一系列文化工程.通过科举分闱、编修省志等活动,不仅获得了独立举办乡试的权力,而且构建了一套有关湖南历史文化的叙述体系,凸显了湖南文物教化日新月异的气象.通过修纂地方诗征、地方文征,向世人集中展示湖湘文化史的成果,再现了湖湘文化的风采,改变了湖南群苗杂处、边僻无文的形象.这些文化建构活动为近代湖湘文化的兴起奠定了基础.     

湖湘文化与近代湖南报业

湖湘文化源远流长,博大精深,其内涵丰富。近代湖南报业,是直接在湖湘文化的孕育下诞生的,并在历史的长河中逐步成长起来。     

湖湘学派与湖南文化传统

文章提出湖湘学派有狭义和广义之分。中国历史上各个时期湖湘学派的研究者大都只以狭义的湖湘学派为范围，而忽视了对广义的湖湘学派的研究。文章认为。广义的湖湘学派包括湖湘学派所开创的整个湖南文化传统，它以非正宗、非异端的学术倾向为突出特征，主要内容表现为重感性、重经验的心性体系；重实用、重实际的“经世致用”学风；以及关心民众、关心国事的民本主义、民族主义思想。文章最后指出：湖湘学派及其所创立的湖湘文化传统，不仅影响了湖南的学风，而且在中国传统文化向近代文化的转型过程中作出了不可磨灭的贡献。     

湘学的内涵与范围

“湘学”是指在湖南地区产生和传承并对湖南地区发生了影响的以哲学为核心的学术思想。“湘学”与“湖湘学”以及“湖湘文化”有区别。湘学概念的范围上限应断自周敦颐,而其下限则应确定在清末民初,内容包括濂溪学、湖湘学、船山学以及近代湘学。     

区域比较视野下的晚清湖湘文化生态

在自然生态方面,湖南有一定独特的优势,江浙、岭南处于沿海地带,受海洋文化影响较大.学风地理分布各有自身特色,反映在学术群体的治学路向上亦各有不同.人才群体湖湘以军事人才占据优势,江浙一带以学术人才为主,岭南则在革命人才上有其特点.     

试论湖湘文化形成和崛起的动因

文章指出，从文化生态和文化源流两个层面看，湖南封闭的地缘环境和本上的文化传统─－荆楚文化并非湖湘文化形成和崛起的渊薮，湖湘文化的形成和崛起得力于文化传播这种润物无声的浸淫之功。庞大的学者群体、多质的文化覆被、兴盛的书院教育和中原人口南迁湖南这四个因素在文化传播中交合一体构成一种文化机制，正是这种机制促成了湖湘文化的形成和崛起。     

百年来科学与人文思潮之梳理--秦英君著《科学乎人文乎--中国近代以来文化取向之两难》一书出版

由秦英君先生撰写的<科学乎人文乎--中国近代以来文化取向之两难>一书,最近由河南大学出版社正式出版.该书以翔实的史料,开阔的视野,公允的评价,流畅的文字,对中国近代以来的科学与人文思潮作了系统梳理,是迄今为止研究中国近代以来文化取向问题的一部力作.     

论文化自觉与近20年来的“湖湘文化”研究

当今许多区域文化研究都是基于"文化自觉"而展开.但近20年来,学界对"湖湘文化"的研究,有渐被模糊化、功利化和庸俗化的趋势.因此,我们应以"文化自觉"的态度,在研究领域上将其分为"湖湘学派"、"湖湘精神"与"湖南文化",并在深化研究的同时,去除某些庸俗因素,使其精神内化为湖南社会发展的动力.     

试论毛泽东、曾国藩对湖湘文化的传承

通过对湖湘文化的渊源和基本特征进行分析研究,同时对湖湘文化的近现代两个代表人物毛泽东、曾国藩的思想和文化特征进行了比较和分析,探讨了二者对湖湘文化的传承及扬弃,进而得出毛泽东、曾国藩等近现代湖湘人才饱受湖湘文化哺育及与湖湘文化一脉相承的关系。