我国社会主义理想人格论要

社会主义理想人格是真善美统一的人格标准和人格方向,建立在社会主义生产方式之上,以马克主义人生观为指导,以集体主义为价值导向,具有阶级性、科学性、先进性、全面和谐性之特征,具有激励、指向、动力、自觉、文明建设和超越或批评性等功能作用。社会主义理想人格在我国的实践经历了革命时期的人格锻造、过渡时期的人格改造、建设初期的人格塑造、“文革”时期的人格挫折、改革开放新时期的人格再造等几个重要阶段。社会主义理想人格和社会主义本质的统一,决定了我国学校不仅确立了社会主义理想人格教育的目标,而且建立了以社会主义理想人格教育为主体的德育模式。     

试论社会主义理想人格的现实作用

理想人格是个人和社会共同追求的价值目标。它是智慧力量、德道力量、情感力量、意志力量和审美力量的统一,它对个人和社会的发展具有重要的功能作用。就社会主义理想人格而言,它具有六大功能作用,即:激励功能、指向功能、动力功能、自觉功能、文明建设功能、超越或批评性功能。     

延安时期的理想人格实践对精神文明建设的启示

延安时期，中国共产党人在革命斗争中形成了自己的理想人格，并在实践中铸就了一代革命者的伟大人格。延安时期所形成的共产党人的理想人格及其实践，在诸多方面对我们今天所进行的社会主义精神文明建设具有重要的启示意义。     

社会转型期理想人格与现实人格

理想人格与现实人格有着不同的内涵和相互作用的关系。当代中国社会所要建构的理想人格是与社会主义市场经济相适应的独立人格。当前现实人格失范的现象比较突出 ,对现实人格进行调适的根本途径是进行社会调控、精神调控和价值调控。     

知行合一与孔子的理想人格

论述了孔子所推崇的三类理想人格,认为衡量三类人格的评价标准是知行合一,并对其进行深入分析。     

中共三代领导人对社会主义现代化认识的历史轨迹

从中国社会主义现代化的理论与实践、历史与现实的角度看 ,中共三代领导人对社会主义现代化的认识 ,经历了三个前后相继的阶段 ,即毛泽东对社会主义现代化的探索 ,邓小平为社会主义现代化定位 ,江泽民提出社会主义现代化全面发展的战略思想 ,反映了中国共产党人对社会主义现代化认识的深化和推进。毛泽东的艰辛探索—邓小平的成功实践—江泽民继承创新的轨迹表明了中共三代领导人对社会主义现代化的认识已达到了新的高度。     

教师人格和教师理想人格探析

从人格和教师人格的内涵入手,阐明了在词源和人格的研究上中西方的差异;运用历史的方法,探讨了中国古代教师对理想人格——圣贤人格的理解与追求;论述了中国当代教师模范人格的价值导向功能;回答了什么是当代教师最高理想人格及它与圣贤人格的差异,与模范人格在层次上的差异。     

生态社会主义理论与生态人格的构建

生态社会主义根据人类面临的日益恶化的生态环境,提出了以人与自然和谐关系为追求目标,倡导生态社会主义和生态人格的结合,两者在许多方面有共同的价值追求。而解决目前的生态危机的根本出路在于培育生态人格,树立正确的发展观,形成良好的生态道德和生态良知以及转变思维方式。     

论道德理想人格

在市场经济条件下加强社会主义情神文明建设，需塑造道德理想人格．道德理想人格有丰富性、层次性、指向性等特点；其基本特征是：主体超越性、自我同一性、意志自由性、主体完整性、每个个体应在挺立自己“做人”的基本道德人格的同时，弘扬道德理想，不断追求崇高的精神境界。     

试析毛泽东社会主义模式探索的轨迹

社会主义改造急促完成后 ,毛泽东开始对中国社会主义模式进行探索 ,人民公社化理论是这一模式的核心 ,后来虽然毛泽东对其进行了调整和补充 ,但他始终在坚持和捍卫它 ,直到《五·七指示》的发表 ,最后使自己的模式完整化、系统化。实践证明 ,毛泽东对中国社会主义模式的探索是不成功的 ,但却成为今天探索的成功之母     

时代变迁与理想人格的构建

阐述了中外古今历代思想家根据时代要求村建的各种理想人格范型，论述了马克思主义的理想人格理论。     

社会实践与大学生人格培养

社会实践对大学生人格的完善有着非常重要的作用．它有助于提升大学生的交际能力、群体意识、自信心、社会责任感、社会适应能力和自我评价能力。     

学术期刊编辑理想人格刍议

人格作为人的社会性的集中体现,带有明显的职业烙印。以求真奉献呼唤主体性的德性人格、以好学深思探索创造性的文化人格、以感知注意追求审美性的审美人格,是学术期刊编辑的理想人格。德性人格、文化人格、审美人格的和谐统一与完美结合,是学术期刊编辑完成文化传播者使命的有效保证。     

人格现代化—社会主义市场经济的深度探索

人格现代化不仅是一个关涉伦理建构、价值型塑和人的前瞻性发展愿景的重要理论问题,而且是一个关涉整个社会有机、和谐、持续发展的重大实践问题。人格现代化是社会主义市场经济内在的要求,市场经济是人格现代化的逻辑展开,二者相辅相成共同构成当代中国社会的深度转向。     

论孟子理想人格的实践途径

孟子是我国古代伟大的思想家,解析其理想人格理论的基础,重点分析其理想人格的实现途径和实践方法。     

我国社会主义现代化战略目标形成的历史特点

中国社会主义现代化战略目标的确立经历了一个曲折发展的过程。这个过程始终伴随着我党对现代化发展的一般规律，对社会主义的本质，对我国国情认识的深化。富强、民主、文明这一目标的最终确立，表明我党已经找到了一条有中国特色的社会主义现代化建设道路。     

简论社会主义市场经济下的人格特征

具有独立人格的建设者是发展我国社会主义市场经济的客观要求.本文从分析社会主义市场经济的特点入手,探索适应我国社会主义市场经济发展的建设者的独立人格特征及塑造方法.     

儒家的人生哲学与理想人格

怎样做人的问题,是儒家人生哲学的根本问题。以儒家学说为依据,阐述了儒家关于什么是人、如何做人,人应该怎样生活以及理想人格等人生观、价值观的问题,尽管存在着标准过高,过于理想化,过于强调道德修身对人生价值的决定作用等偏向,但是,它在中国古代乃至近代都产生了深远的影响。其睿智的人生的哲理,对教育当代人,尤其是青年学生无疑具有启迪作用。     

论我国社会主义人格精神的建构和培育

人格精神是人的理想品质和品格 ,它是现代市场经济的内在支点和动力源泉。我国社会主义市场经济发展的本质和现状不仅要求建构社会主义的人格精神体系 ,而且要积极培育人们的社会主义人格精神。当前 ,建构和培育社会主义人格精神是我国市场经济发展中的一个重要课题     

孟子的士人理想与人格精神

孟子的政治理想是实现“圣王”政治 ,“为王者师”就是他为实现这一理想而对士人身份的最好设计。他认为“道尊于势” ,君师人格平等。其实质是向王权争回士人做人的平等权力和人格独立。孟子“道”不行 ,开创了德性论的自然主义思想 ,追求以仁义化天下而“不知为之者”、“功成而不有”的人格自由与伟大。高扬士人人格的独立性与自由性 ,是他对中国古代人学思想作出的突出贡献