巴金研究的几个问题

在对巴金晚年思想和作品的评价中,人们附加了太多的意识形态成分,离他的实际思想和创作状况甚远。巴金生命的最后年月里,围绕着他的议论越来越尖锐。这只能说是一种巴金研究现象,而不是一般学术意义上的巴金研究。我们现在重新研究巴金,阅读巴金,阐释巴金,把巴金作品的意义引向多元的复杂的当代理解,应关注到一大批被原来的文学史意识形态所遮蔽的作品,重新来阐释和挖掘其中的思想意义和艺术内涵,使巴金的作品与青年人的当代生活理念结合起来,积极发挥巴金作品在当代生活中的作用。这是对巴金最好的纪念。     

巴金研究:现状与问题--李存光学术访谈录

巴金是我国目前在世的最后一位现代文学大师。本访谈约请著名巴金研究专家李存光先生,从六个方面对巴金研究的现状和突出问题,做出了全面、深入的评析。这些问题,既涉及到诸如对巴金研究现状的总体评价,巴金研究的资料、方法与学术机构设置等学科建设的重要问题;更深入到诸如“家”文化现象与巴金的“国”“家”观,巴金和无政府主义的关系,《随想录》的历史评价与巴金的人格,巴金作品语言的艺术性等巴金研究中的前沿课题,具有较强的总结性和前瞻性。要言不烦,深入浅出,既不随波逐流,又不回避问题。对于推动当前的巴金研究进一步深入,具有重要的意义。     

巴金批评史——论巴金批评的思想之路

从20世纪20年代末开始算起,巴金批评已经绵延了近80年的风雨历程.在这近80年的时间之内,巴金批评领域中涌现出了一大批批评家和批评著述,也相应形成了几种固定的、具有系统性的话语模式.举其大者,主要有政治批判、人文批评、审美批评和文化批评四种.展望未来,巴金批评将会成为一个公共话语领域,同时也将是一个多元并生、五彩缤纷的学术世界.     

《巴金小说人物论》评介

<正> 巴金,作为一代文学宗师,其创作成就是多方面的,而尤以小说创作为宏富。特别是其鼎盛于二十年代到四十年代的小说创作,蜚声海内外,奠定了其在中国新文学史上的大家地位。关于巴金研究,主要由于极左思潮的影响,在相当长的一段时间里受到冷落。自七十年代末以来,随着拨乱反正,巴金研究也日趋繁盛。近十几年里,仅研究专著就出了十几部,可谓硕果累累。在众多的研究成     

巴金研究的新突破--评《百年巴金》和《走进巴金的世界》

为庆贺“人民作家”巴金先生百年华诞 ,不少巴金研究专家献出了自己的最新研究成果 ,其中以中国社会科学院研究生院李存光教授的《百年巴金———生平和文学活动事略》 (人民文学出版社 ,2 0 0 3年 11月 )和四川省作家协会创作研究室谭兴国研究员的《走进巴金的世界》 (四川文艺出版社 ,2 0 0 3年 10月 )二著最具学术创新价值。它们不仅以最全面、最完整、最细微、最深入因而也最准确地展示巴金百年的真实人生 ,成为 70余年来巴金研究中有最新突破的学术著作 ,而且也因此标志着巴金研究进入了更接近巴金真实的新阶段。李存光先生是巴金研究…     

日本之行:巴金创作思想的重要转折点

1934年11月,巴金到了日本,先在横滨,后到东京。1935年8月离东京回国。日本之行,前后近10个月。在日本,巴金写了短篇小说《神》、《鬼》和《人》(曾名《东京狱中一日记》),童话故事《长生塔》,散文、杂感集《点滴》等。通过文艺创作,巴金对日本社会进行了研究,对中国现实进行了反思。日本之行,对巴金的创作思想来说是一个重要的转折点,主要表现在,他前期浓重的个人哀愁趋于淡漠,无政府主义思想得到反省,新的朦胧的希望已经产生,创作的倾向有了变化。     

巴金创作的文化意义

在中国现代文学史上,巴金的创作是一座高峰。从不同的视角去观察这座高峰,会看到它不同的风貌。近10年来,研究者从文艺社会学的角度去评论巴金的创作,提出了     

巴金与《随想录》

巴金晚年全力以赴写作的《随想录》五卷,不仅是他在80年代的最重要的奉献,也是他在1949年以后40年中最有价值的作品,在巴金全部创作生涯中占有关键性的地位。但是,和巴金前期的作品一样,在引起强烈反响的同时,也存在着尖锐的分歧。因此,我一直认为,对《随想录》的研究在整个巴金研究中具有十分重要的意义。     

巴金的思想与創作

巴金的思想 巴金于一九○四年生在四川的一个封建官僚地主的大家庭里。这个家庭“有將近二十个長辈,有三十个以上的兄弟姐妹,有四、五十个男女仆人。” (巴金:《短简》)“在这种家庭中長一輩是前清的官员,下一辈靠父亲或祖父的財产过奢侈、閑懒的生活”     

巴金国际学术研讨会综述

1991年9月12日至16日,在巴金的故乡四川成都召开了“巴金国际学术研讨会”,这是继1989年上海青浦首届巴金学术讨论会之后的一次国际学术盛会。来自日本、南朝鲜、美国、德国以及港、台和全国各地的140多位专家、学者共聚一堂,深入讨论和广泛交流巴金研究中取得的新成果。这次会议收到论文60多篇,专著3部。会议的中心议题是巴金对中西方优秀文化传统的继承和发扬、巴金与20世纪中国文学及世界文学。围绕这两个议题,大家对巴金与无政府主义、巴金与20世纪中国文学、巴金与中西方优秀文化传统的关系、巴金小说创作的基本特征、《随想录》的评价和“讲真话”的内涵等问题展开了热烈的讨论。现将讨论中的主要观点综述如下:     

近二十年来巴金研究述评

本世纪30年代以来，海内外学人对巴金及其创作进行了多方面的研究，并取得了一定的成果。本文侧重对近年来中国大陆的巴金研究状况作一宏观的考察，以期能为下一阶段的研究提供些做有益的思路与设想。1对巴金及其创作的研究，大致可以分为三个阶段，即三四十年代的研究、五六十年代的研究及八九十年代的研究。据不完全统计，第一阶段在各类报刊杂志上发表的有关巴金及其创作的介绍、评价、研究文章共170余篇，其中称得上研究论文的为数甚少，主要还是带有随感特点，类似于书评性质的文章居多。这个阶段的文章一定程度上反映了巴金创作在当时…     

30年来《世说新语》研究综论

《世说新语》作为一部记录轶闻趣事的笔记体小说,在文本校笺、版本考释、文学艺术研究等方面吸引了大批的学者对此进行研究。特别是近30年来取得了相当大的进步,通过总结近30年来《世说新语》在这些方面的研究成果,理清其研究的方法和特点,对今后《世说新语》的研究可以提供可资借鉴的成果。     

巴金研究六十年的初步回顾与反思

巴金是我国新文学史上的一位杰出大师。六十年来,人们对他的研究与评论越来越活跃,越来越主动。为了对巴金研究的进一步发展,也为了进一步开展学术领域的争鸣,有必要对六十年来的巴金研究作一初步的回顾与反思,并力求作出历史地科学地实是求是的评价。     

新疆青铜时代考古研究现状述评

本文从考古学文化、墓葬、遗址、遗物、生业及社会结构、精神文化六个方面对新疆地区青铜时代的考古研究,尤其是近30年来的研究进行了综述和简评.     

近三十年来中共八大研究的回顾与思考

近30年来,学术界对“八大”的研究取得了丰硕成果。本文从近30年来中共“八大”研究的概况、重点问题和若干思考等三个方面进行论述,力图在已有的研究成果的基础上客观地评价“八大”,也是为了纪念党的“八大”召开50周年,并推动对党的“八大”的进一步研究。     

谈思想政治教育方法论理论创新的研究思路

随着近30年来思想政治教育学科建设的发展,思想政治教育方法论方面的研究也得到不断拓展和深化。但当前思想政治教育方法论研究仍存在许多不足,若想在理论研究和学科建设上取得重大突破,需要对思想政治教育方法论进行创新性研究,这就要在理论创新中做到三点:在研究思维上,需转变思维方式;在研究重点上,需深入研究基础理论;在研究趋势上,需加强现代方法研究。     

从更广阔的背景把握巴金创作的独特个性

(一) 巴金的作品是一个怎样的文学群落?与其他作家,尤其与中国现代其它作家比,其创作具有什么样的风貌特点,价值和意文何在?这种主要从整体着眼,侧重于文学本体或旧创作本体的研究,无疑是工程浩繁的巴金研究的重要组成部分,也是了解和衡量巴金研究进度的重要标尺。新时期巴金研究的显著成就之一,正是这方面的。     

巴金是怎样接受无政府主义思想的

<正> 巴金最初是怎样接受无政府主义思想的,长期以来人们对这个问题的认识很不一致。在五十年代,有人认为巴金是从其“独特的生活道路的‘基点’上接近无政府主义思想的”(《人民文学》1957年7月号);有人则认为巴金是从“用抽象的‘绝对自由’、‘绝对民主’来与马克思列宁主义相对抗,来否定建立无产阶级专政的必要性……这一‘基本点’来接受无政府主义的”(《巴金创作评论》,人民文学出版社1958年版)。“四人帮”倒台后,巴金思想研究较前有了很大的进展和开拓,但对这个问题的认识却依然存在着分歧。有的说:“巴金是在寻觅新路时,基于民主主义的革命要求,接受了无政府主义的影响”(《文     

巴金国际学术研讨会概述

9月12日至16日,由中国作协、四川省作协、四川省社科院、四川大学、四川省文化厅等单位联合举办的巴金国际学术研讨会在巴金的故乡成都召开。来自日本、南朝鲜、美国、德国以及台港和全国各地的120多位专家学者共聚一堂,交流和讨论巴金研究中的新成果。会议围绕巴金与中西方优秀文化传统、巴金与20世纪中国文学及世界文学这两个议题,进行了认真的讨论。     

不惑之年与世俗之感:《憩园》之于巴金的意义

巴金的《憩园》在其整个的创作过程中具有里程碑式的意义,它标示了巴金创作的转型。主要表现在两个重要的方面,其一,叙事主题的世俗化;其二,叙事技巧的自觉追求。《憩园》其中饱含着巴金创作转换的丰富信息,关注《憩园》中的重要变化,不仅对理解巴金20世纪40年代创作有着巨大助益,而且会拓展和深化目前的巴金研究。