自由教育思想及其对高等教育实践的影响

自由教育反映了人的本性和教育本质及规律,反映了人与社会的需要。自由教育作为一种古老的教育思想,其涵义一直在不断发展和完善。本文从教育目的、教育方式及自由教育与专业教育的关系三方面分析了自由教育思想对高等教育实践的影响,并探讨了其时代意义,进而提出自由教育和专业教育有机融合是高等教育的发展趋势。     

杜威的自由教育思想探析

杜威在本能论心理学的基础上,对自由教育的内涵与目的、自由教育的维度、自由教育的路径等作了深入的阐释。他认为,儿童在教育活动中能够独立思考,质疑问难,自己发起意思,使自己的意思支配自由的行为,从而实现理智自由,发展儿童智力的活动。自由教育的核心是让儿童的理智自由或思想自由。其教育目的在于唤起人的思考,训练人的智力,让人拥有一个纯粹的理智活动。自由教育的路径在于了解和研究儿童、教育遵循自然、激发儿童的好奇心、实施活动教学、实施个性化教学、激发儿童的自动精神。杜威的自由教育思想为西方自由教育思想的发展作出了独特的贡献,深刻地同时代的爱伦凯、蒙台梭利、罗素、尼尔,以及影响了后世的雅斯贝尔斯、施特劳斯对自由教育思想的建构。     

自由:通识教育的指向

通识教育脱胎于自由教育,它们有相同或相似的精神实质。通识教育的目的是心灵的自由,造就心灵完整的个人。通识教育的课程教学是自由学习,强调的就是学生的自主学习。我国大学通识教育改革的指向是明确培养自由心灵的目标、课程和教学要以学生自由学习为中心。     

论人性视角下的教育自由及其启示

自由是人性的本质特征,历来为人们所推崇.历史上人们从不同维度对自由加以理解并进行诠释,但人们对自由的探讨则是在人性的视域下展开的.教育是充满人性关怀的活动,教育自由是教育主体在教育活动中的本性的体现.目前,从我国的教育教学环节到教育体制的落实情况看,存在着各种影响教育自由的因素.因此,针对当前我国的教育现状,转变教育思想,提高教育认知水平有利于人们的教育自由观的形成以及有利于对人们实施人性教育.因此,在具体的教育教学实践过程中就应该呼唤人性的本真,探求自由的回归,厘清自由教育与教育自由的含义,同时还应该重视道德教育在实施教育自由中的作用.     

自由：教育的最高追求

自由是人类追求的最基本的理想。自由是人的本质,是人存在的特征,是生命个体最根本、最终极的追求。教育是实现人的自由的必要手段,而自由教育是以实现人的自由为终极目标的教育,是人类应该矢志不渝地追求的理想教育。同时,自由教育也对我国高等教育创新人才培养具有重要的启示作用。     

论自由教育：现代大学教育的哲学反思

大学教育应为自由教育而设,自由教育是非功利的、非世俗的,它的目的不是学问或学识,而是建立在知识基础之上的思想或理智;接受自由教育的人必须是凌驾于知识之上而不是屈从于知识的人。     

教育平等与人的个性自由发展

教育平等的内涵具有多样性,其公平公正性的体现不仅指教育机会的平等或均等,而且在于是否为个人提供更多的发展机会。教育平等与人的个性自由发展之间应当做到有机的统一。《经济、社会及文化权利国际公约》指出,教育应鼓励人的个性和尊严的充分发展,加强对人权和基本自由的尊重。重视人的个性自由发展并非否定教育平等,而是最大限度地实现实质上的教育平等,体现教育对人的发展机会的平等。     

自由教育理念下的本科生导师制探析

本科生导师制以关注学生个性化发展、注重师生双方的合作交流以及培养学生对待知识的独特态度为教育特点,是我国高校在高等教育大众化背景下一项探索性的教育管理制度。观乎本科生导师制的内在精神及其作为教育教学管理制度所体现出来的理念,更多地是让我们寻求到了以人为本、集智慧与理性于一体的自由教育气息。本文意图从导师制的溯源、本科生导师制的教育理念以及本科生导师制中蕴涵的自由教育理念出发,探求本科生导师制与自由教育的契合点,从而完善大学教育管理制度,成就对本科生导师制的现实期待。     

重塑大学理念——自由教育的复归与超越

自由教育是欧洲教育的传统,至中世纪成为大学的理念.但随着人类文明的不断进步,大学功能的日益发达,作为一种高等教育的哲学理念--自由教育曾受到科学教育、专业教育的非难和挑战,其核心是高等教育领域的"人学"与"科学"之争.即教育的终极关怀是人本身还是人的工具价值问题.本文通过考察自由教育的历史源流、内涵的嬗变,分析其复归的合理性,构建现代大学理念,超越自由教育的传统.     

为什么实行自由教育——社会价值与个人价值

自由教育之所以十分重要,不仅在于它能够促进良好的政治统治和民主自由的实现,更在于它能够增进人们的智慧,提高人们的自主性,亦即它不仅具有巨大的社会价值和工具价值,更具有不容忽视的个体价值和内在价值。自由教育的这种双重价值使其与消极自由和积极自由获得了内在的关联。现代教育的价值恰恰体现在作为过程的教和学两个方面。     

论自由教育与通识教育之关系及其对大学生文化素质教育的启示

通识教育是从自由教育逐渐演变而来,因此,要想改进通识教育和大学生文化素质教育,就必须详细考察自由教育理念的历史流变与分化,探讨自由教育与通识教育之间的关系,才能从中获得有益的启示。     

论自由教育视域下的蒙台梭利课程及其启示

蒙台梭利课程是当前幼儿教育中的热点问题,自由教育是蒙台梭利教育理论的核心价值追求.笔者首先对自由的概念进行哲学上的思考,对自由教育的历史发展进行基本的梳理,从而理解蒙台梭利自由教育的基本内涵;然后在自由教育观念下窥探蒙台梭利课程的实施;最后探讨蒙台梭利自由教育对我国幼儿教育实践的启示.     

论柏拉图《理想国》中的“自由教育”

柏拉图是古典自由教育思想的奠基者。不过,长期以来,学术界严重忽视了对柏拉图的自由教育思想的研究,而把笔墨用在了亚里士多德的自由教育思想中,这不利于我们完整地把握古典的自由教育思想。即使偶有研究,也没有深刻和系统地把握住柏拉图自由概念的内涵,以及由自由概念推出的自由教育的内涵。对柏拉图而言,自由并不是表面的过自己想过的生活,自由与真善联系在一起。之所以如此,根本在于人是趋向真善的存在,真善是人的根本欲求,只有趋向真善的生活,才是自由的。民主政体中的自由之所以是有问题的,根子就在于自由人在非必要欲望的驱动下放弃了对真善的寻求和遵循。对自由的这番规定,意味着柏拉图的自由教育,是引导灵魂趋向真善的实践活动。在这个界说中,"真善"与"引导"是人们把握柏拉图自由教育的关键词。不过,柏拉图在《理想国》中并没有明确提出自由教育的概念并进行正面解析,他对自由教育的看法更多的是通过对民主政体中的自由教育的批评而呈现的。     

从朴素到修正:列·尼·托尔斯泰的教育自由思想

托尔斯泰教育自由思想缘起于革命民主主义者的教育自由观,同时也是对俄国资产阶级保守自由派教育改革的批判。教育自由思想深受卢梭自然教育理论的影响,经历朴素和修正两个形态。朴素形态主张给予儿童完全的自由,儿童心智的培养和后天发展禀赋的形成需要教育完全的自由。修正形态对教育自由限度进行设置。教育自由没有外在显现的规则和衡量标度。教育自由程度应该由教师来确定,依托于他们对学校、教学的领悟。自由尺度取决于教师专业、教学知识积累的丰寡和对教学的驾驭能力,最终体现在其所运用的教学方法上。其思想价值在于对教育价值的科学定位和践行。     

论古代书院对当代大学教育理念的启示

中国古代书院在千余年的发展历程中积累了许多宝贵的经验,其为己之学的教育理念、成己成物的价值定位以及独立与自由的文化品格一度书写了教育的辉煌,显示了书院教育的独特价值。结合目前我国大学教育面临诸多困境的现实,分析了回顾传统、重寻中国教育的文化根基,对当代大学人文主义精神的培育、个人的自由而全面发展目标的实现以及大学学术自由的形成具有的启示意义。     

同一与差异：自由教育与人文教育内涵的变化

古希腊罗马时期，知识的有限性使自由教育与人文教育成为一体。当自然科学从人类知识中分化出来，与人文科学相对抗时，自由教育便因自由的本体意义而与人文教育相区别。自由教育沿袭了古希腊时期的自由性，在社会生产力发展的推动下，经过诸多教育家的重新阐释，成为兼容人文学科和自然学科的现代自由教育。人文教育经过中世纪的否定和工业革命后科学理性的洗礼，也由最初重视人的理性跨越到重视非理性的另一端，演化为人文学科教育的代表。     

马克思主义自由观对医学科研自由教育的启示

医学科学研究的重要原则就是科研自由，对医学生进行科研自由教育既有利于引导学生树立正确的科研自由观念，又有利于推动医学事业科学发展。文章阐释了马克思主义自由观，即一种以实现人的自由全面发展为最终目标，建立在自由与必然辩证关系基础上的实践自由观。并以此作为医学科研自由教育的指导，提出医学科研自由教育应以培育医学生对真理的自由追求精神为目标；以引导医学生尊重医学发展规律为基础内容；以增强医学生科研道德意识为核心内容；以开展科研实践活动为重要载体。     

大学自由教育与个人理性生成——美国自由教育谱系溯查

依赖大学自由教育对个人理性的生成,美国大学教育在继承西方中世纪大学人文传统的同时,还为大学的专业教育提供了成熟文化与知识的基础。大学自由教育与个人理性生成关系的确立,贯穿了自《耶鲁报告》以来的美国自由教育理念的成长史,建构起美国自由教育理念的简要谱系。     

生存哲学视野中的自由教育

雅斯贝尔斯教育哲学的理论核心是"生存",他的"自由"本质上是指内在自由和内在权威相统一的"生存的自由"。基于"生存本体论"的自由观,教育被定位于一种生存交往活动,自由是大学教育最重要的因素。生存自由在教育实践中强调求知意志,使"理性"和"非理性"相结合,要把大学建成"生存共同体",并在传统的陶冶中纳入"科学性"。     

教育艺术论

教育是培养人的社会实践活动；艺术是诉诸情感,心仪自由,创造“有意味的形式”的活动.从逻辑上讲,教育活动与艺术活动具有太多交叉的地方；从现实中看,学校教育中存在的本质主义、功利主义等弊端,如果以艺术的理念与方法来审视教育,艺术则是拯救学校教育的一剂良药.教育艺术既是一种教育存在,也是一种教育方法,更是一种教育境界.让课堂充盈“有意味的形式”,让“技艺论”、“情感论”的艺术方法成为教育策略,让艺术的自由精神理念成为教育的价值尺度,是教育真正成为一门艺术的基本依据.