加拿大原住民自治政府:联邦主义下制度构建与政治文化相背离的困境

本文指出 ,加拿大原住民自治政府虽然具有道德正义性而且其合法性与加拿大联邦主义的原则不冲突 ,但其作为一个在联邦制度内的制度构建与加拿大的主导政治文化和政治权力结构却有一种背离矛盾关系。这种主导共同体与亚集体认同矛盾的现象在多民族国家的政治制度构建中是带有普遍性的问题 ,如何在宪政建设中解决这个问题对加拿大联邦制的前景至关重要 ,而且对中国这样的多民族国家将来的宪政建设也有很大的启示作用     

20世纪60年代加拿大两种经济民族主义评析

加拿大的经济民族主义早在19世纪末、20世纪初就已萌芽,但是作为一种思潮,它是在20世纪60年代出现的,其主要派别有自由党人的经济民族主义和社会主义者的经济民族主义。前者主张通过税收和国家干预等方式限制外国在加拿大的资本,以实现加拿大民族经济的发展;后者主张通过社会主义的计划经济来实现加拿大在经济上的独立。本文作者认为,在全球经济一体化的条件下,上述两种经济民族主义都具有很大的局限性。     

加拿大土著人身份法律确认的演变及现状

加拿大联邦的《印第安人法》是一部规范土著人的法律,根据这部法律登记在册的土著人才具有正式土著人身份。本文论述了加拿大土著人身份确认的演变及现状,并就加拿大土著人身份和中国少数民族身份的相关问题进行了对比。     

从“熔炉”到“马赛克”——加拿大的族群及族群政策

本文结合英、法、美三个国家对加拿大联邦成立后产生的影响,分析加拿大族群政策的演变过程,侧重探讨加拿大多元文化主义政策出台的历史背景和实施情况,并借助已有文献和加拿大2011年人口数据①,研究加拿大联邦成立后的族群状况和族群关系,着重关注英、法两裔加拿大人在历史上的矛盾纠葛.本文认为,加拿大在从“熔炉”到“马赛克”的政策演变过程中,尽管民族问题一直存在,但不变的始终是国家统一原则,借以驳斥以我国民族问题为口实妄图分裂我国的论断.     

民族主义与联邦主义

作为一种社会政治思想的民族主义论述的是民族与国家应当一体的理由,而作为一种社会政治运动的民族主义却难以实现民族与国家的一体。由此,民族主义理论与实践的矛盾,困扰了人类社会数百年,并引起各种民族冲突。本文作者从分析文化民族、政治民族与法律民族的关系入手,试图为民族主义建立一种框架,并认为基于政治民族和法律民族的国家民族主义终将取代基于文化民族之分的联邦主义。     

20世纪前期越南民族主义阐释的地缘要素

20世纪前期越南民族主义的发展和阐释路径,是其构建现代民族国家理念的核心内容。如果从区域视角观之,越南民族主义的发展,始终在一个亚洲或东南亚的地缘结构下进行,从地理视角思考越南民族主义的发展是一个重要途径。考察20世纪前期越南民族主义阐释的地缘要素可以发现,受新学影响,越南知识分子通过新的地理知识的传播,构造了一个越南民族主义空间场域,但是法国的殖民统治造成了“越南”与“印度支那联邦”地理概念上的重组与交织,早期的越南民族主义运动亦受此影响。此后,越南共产党通过新的地缘结构阐释方式,重构了一个“共产主义”模式下的越南民族主义话语体系。     

《民族研究》2003年总目录

中国民族区域自治的城市制度安排与制度创新鲍　明 (1.9)……………………………………民族国家价值观的重建———关于当代俄国民族主义思潮的研究林精华 (1.19)……………………………………自治与共治 :民族政治理论新思考朱　伦 (2 .1)……网络信息与民族关系周竞红 (2 .19)…………………关于民族精神的几点分析王希恩 (4.1)……………全球化和地区民族主义 :双向运动的内在联系王建娥 (4.12 )……………………………………加拿大原住民自治政府 :联邦主义下制度构建与政治文化相背离的困境吴江梅朱毓朝 (4.2 1)…………………………论…     

科索沃危机民族冲突的结果

３月２４日,以美国为首的最大军事组织“北大西洋公约组织”（北约）中的８个成员国,公然对一个弱小的主权国家南斯拉夫联盟共和国（南联盟）进行狂轰滥炸,点燃了当今世界最大的一团战乱之火,强行使一个国家内部的民族问题国际化,震惊世界,世人注目。科索沃危机的缘由众所周知,南斯拉夫原是巴尔干半岛上最强大的一个多民族结构的联邦制统一国家,即“南斯拉夫社会主义联邦共和国”。９０年代初,在苏联解体、东欧剧变、世界性民族主义浪潮涌动的背景下,南联邦解体,一分为五：原南联邦中的斯洛文尼亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维…     

印度宗教民族主义探析

宗教民族主义(religious nationalism)是一种以宗教作为意识形态和精神支柱的民族主义思潮或运动.在世界民族主义新浪潮中,宗教民族主义已成为日益引人关注的一个问题.印度作为一个以印度教为主的多种宗教并存的国家,其宗教民族主义思想更是日趋严重,印度教民族主义、伊斯兰教民族主义和锡克教民族主义相互碰撞和摩擦,不仅是印度国内动荡的根源,也严重威胁着整个南亚地区的稳定与发展.本文拟主要从印度教民族主义和伊斯兰教民族主义层面对印度宗教民族主义做一初步探讨.     

马克思主义关于“民族主义”的论述误引考证

民族主义是马克思主义民族理论研究的基础性概念，经典作家对民族主义的论述并不鲜见。但是，在国内研究民族主义的专著或论文中，某些作者习惯直接或间接引用——“民族主义则是一种狭隘的民族意识，是一种对自己民族的偏爱。民族主义可以分为进步与反动两种类型，但从本质上讲，民族主义是资产阶级民族观的核心，因而作为一种历史现象，它会随着社会的发展和进步而逐步消亡。”把这一段自称是马克思主义经典作家的相同论述或观点。根据这些作者提供的出处经核查和佐证证明为误引，研究马克思主义经典作家的理论应提倡科学严谨的学风，阅读原文是最起码的要求。     

魁北克分离主义的挑战与近年来加拿大联邦政府在法律和政策上的应对

魁北克分离主义对加拿大联邦统一的挑战在1995年达到了危机状态。尽管当年就魁北克分离问题而举行的全民公决最终以非常微弱的多数使加拿大政府渡过了危机,但该问题的存在仍对加拿大联邦统一的前景构成威胁。为此,加拿大联邦政府一方面向加拿大最高法院请求有关魁北克分离问题的法律解释,同时又邀请了国内外著名的法学家对分离问题做出国内法、国际法上的权威分析和建议,并通过了特别立法来规定可能发生的魁北克分离要求的法律和政治程序,试图在法律、政治程序层面从根本上限制魁北克民族分离主义者的任意行为。     

民族国家价值观的重建——关于当代俄国民族主义思潮的研究

在这个世纪之交俄国出现的民族主义思潮是后冷战时代重要的社会现象。俄国民族主义思潮包括两方面内容 :一是如何处理苏联遗留下来的民族遗产以及苏联解体带来的民族意识危机等问题 ,二是全球化时代西方社会对俄国民族问题的解读甚至干预、世界主流民族主义理论的发展对俄国民族主义现实状况所带来的挑战。俄国学术界处理民族主义问题常立足于民族传统文化 ,对解释国内民族主义问题有相当的说服力 ,但又限制了俄国民族主义思想进入国际主流学术界     

加拿大魁北克问题论析

自英法七年战争结束 ( 1 76 3年 )至今 ,魁北克问题以其突出的历史延续性与错综复杂性成为加拿大政治生活中的焦点。作者通过对魁北克问题的历史渊源及在当代的演进综合分析后认为 ,魁北克历史上的两次全民公投及魁北克人党在2 0 0 3年省政府改组中败北表明 ,反对分离的主张正在逐步扩大优势 ,魁北克分离梦难圆 ;但该问题仍将是影响加拿大联邦构建和英、法裔族际关系的不可忽视的因素。     

族际沟通与民族主义──族际政治的一种分析框架

族际沟通与民族主义──族际政治的一种分析框架陈建樾在彻底改变社会主义苏联政治进程的诸多因素中，民族主义无疑是最具震撼力和最具破坏性的一个因素：据不完全统计，１９８８年苏联境内１７０余个地区共发生２１００多起与民族问题直接相关的示威游行和暴力事件，卷入...     

共产党八十年与民族问题

中国共产党从建党开始就十分重视中国民族问题，把它看作中国革命总问题的一部分。 １９２２年党的二大通过的纲领中就提出：“蒙古、西藏、回疆三部实行自治，成为民主自由邦；用自由联邦制统一中国本部、蒙古、西藏、回疆，建立中华联邦共和国”。１９２３年，中共中央对国民党代表大会提出关于民族主义内容的正确建议：“对外反抗侵略主义列强加于我人之压迫，对内解除我人加于殖民地弱小民族（如蒙古西藏）之压迫。”这就是国民党第一次代表大会宣言中“一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等”的由来。１９３０年中华苏维…     

《世界民族主义论》评介

由北京大学国际关系学院王联教授主编的《世界民族主义论》(北京大学出版社 2002年出版),是一部从宏观架构和学术视野探讨民族主义问题的力作。1.该书从宏观架构和学术视野上详细论述了世界民族主义的发轫、流变和现状,具有高屋建瓴、整体把握的特点。民族主义是什么? 几十年来,政治家和学者们对民族主义的解释不下数十种,但没有一个定义能够为人们所普遍接受,因为没有一种解释能够全面而准确地把握民族主义的所有特征和内容。民族主义是近代以来世界最强大的政治和社会力量之一。学术界对民族主义问题的研究始于第一次世界大战之后。从那时…     

神话与现实──对加拿大多元文化主义政策的再思考

神话与现实──对加拿大多元文化主义政策的再思考王丽芝１９７１年１０月８日加拿大联邦总理特鲁多宣布：联邦政府接受“皇家双语和二元文化委员会”（ＴｈｅＲｏｙａｌＣｏｍｍｉｓｉｏｎｏｎＢｉｌｉｎｇｕａｌｉｓｍａｎｄＢｉｃｕｌｔｕｒａｌｉｓｍ）的建议，将“双...     

多元文化主义政策下的魁北克

20世纪70年代以来,加拿大政府实行了多元文化主义政策以促进民族之间的和解,但是魁北克的民族主义情绪并未因此平息下来,它不时地成为加拿大政治突出的一个焦点,使加拿大的多元文化主义政策受到冲击和考验。     

论文化认同的形成和民族意识的特性

民族主义的基本前提是民族意识和民族认同 ,这是民族主义研究领域的学者们已经达成的最重要的共识。但是许久以来 ,绝大多数学者只是把它作为一个不证自明的公理性预设 ,认定每一个民族成员对于本民族的同胞和本民族的文化都有一种天然的认同感 ;民族意识觉醒于殖民主义时代 ,其结果表现为民族主义。而很少有人对此进行理论考察。事实上 ,要想厘清民族主义的来龙去脉 ,特别是要想认清民族主义的基本属性 ,就不能回避民族意识和文化认同问题 ,因为它们决定了民族主义的基本特性。本文所要探讨的正是这一重要的理论问题。     

辛亥革命和中国近代民族主义

在20世纪初期，梁启超最早提出了中国近代民族主义，尽管梁启超由于害怕这个主张非常可能引起要求推翻清朝政府的排满而不得不最终放弃，但是民族主义的思想热潮在留日学生里面从来没有停止过，这一事件为中国同盟会民族主义的思想纲领做了牢固的思想铺垫，这导致在这一思想浪潮中不乏有很多浓重的狭隘的民族主义色彩。我国孙中山先生为中国近代的民族主义做出了巨大的贡献，表现于：一方面紧密联系民主、民生、民族主义；另一方面更加强调民族平等的思想意识，坚决反对本民族间的压迫和奴役，也反对本民族去奴役或者压迫其他民族，更加提倡各民族之间的平等和合作。