共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
3.
4.
(一)我上班的第一家公司是民企,老板是个从军队退伍的糙汉子,企业文化叫“勇于承担,突破自我”。公司虽然只有几十个人,却也弄了个食堂。为了节省人力,饭菜都由员工自己打,吃多少盛多少。我每次打莱之前都想着这次一定不能打太多了,但一望见菜台前面贴的“勇于承担,突破自我”,就觉得不多来一勺实在对不起老板。 相似文献
5.
6.
题设计
阅读下面字,根据要求作。
数百年前,一位聪明的老国王召集了所有聪明的臣子,交他们一个任务,编一本《历代智慧录》流传子孙。聪明的臣子们工作了很长一段时间,终于完成了一本十二卷的巨。国王看后,认为书太厚,要求臣子们把它浓缩一下。几经删减,完成了一卷书,国王还是认为长了。于是臣子们把一本浓缩为一章,再把一章浓缩为一页,又把一页浓缩为一段,最后浓缩为一句话。国王看了这句话,十分满意,说:“这真是各个时代智慧的结晶,人们一旦知道这个道理,我们担心的大部分问题就可以解决了。”这句千锤百炼的话是:“世上没有免费的午餐。”[第一段] 相似文献
7.
8.
9.
“世上没有不幸的爱情”——帕斯的爱情理论与布宁的艺术体现 总被引:1,自引:0,他引:1
赵桂莲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
帕斯的《双重火焰》和布宁的《阴暗的林荫道》在表现爱欲及爱情时皆涉及到与宗教、自然和人类终极目标的内在联系,从而使这两部不同时代的作品形成了一种对应关系。一如帕斯看见了爱情的两面性一样,布宁在表现了相爱的主人公的种种精神和肉体磨难甚至死亡之后,仍旧在其爱情诗篇中高扬着一个贯穿始终的信念:“世上没有不幸的爱情。”对二者的分析可以得出如下结论:作为具体美的爱情对个体有意义,而作为绝对美的爱情则对人类及其拯救有意义 相似文献
11.
12.
13.
14.
15.
16.
明洪武8年(1381年),本已归顺明朝并被封为梁王的原元朝藩王把匝刺瓦尔密与当地土司势力举兵造反,朱元彰从南京及江淮调集三十万大军前往。次年叛乱平定。此举史称调北征南。为了防止元朝残余势力和土司势力再次反叛,征南大军就地屯田驻防,在滇黔古驿道两侧产粮区和关隘广设屯堡,三分操备七分耕种。为了让将士们安心屯田戍边,明军徙屯田将士家眷同往。600年过去了,如今这里吸引眼球的是它保留的明风。有专家称,屯堡是汉族文化的活化石,是世界上最后的明代古村,时至今日依然恪守着明朝文化和生活习俗。其建筑多为徽派建筑风格,服饰多为青、蓝色凤阳汉装。妇女发型还保留着两耳盖发,已婚的妇女还要在头上带一块白手帕;我们看到,当地的语言中还保留相当多南京周边及江淮方言的语法词汇,只 相似文献
17.
18.