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“呈坎双贤里,江南第一村。”这是宋代理学家朱熹称誉呈坎的一副对联。戴在它头上的桂冠远不只这些。它是中国历史文化名村、中国古建筑之乡、国家AAAA级旅游风景区,呈坎村内的罗东舒祠和呈坎明清古建筑群先后被评为全国文物保护单位,它还是“中华八卦经典,徽州风水宝地”。坐落在现今的黄山市徽州区。 相似文献
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在过去,双流县金桥镇昆山村曾是一个十分偏远的村落,村民们大多外出打工,留下"老弱病残"守候着几亩薄田艰难度日,村支两委常常为每年收不够农税、提留而焦心. 相似文献
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当前,传统家庭承包农业经营中资源相对分散,高成本低产出的现状与城镇化、工业化的快速发展相矛盾,使更多的农民离开土地,村中留下的多是老弱病残孕类人群.农村空心化现象严重,直接导致村集体经济积累少,村发展源动力不足等问题.如何打赢新时期脱贫攻坚战,成为各级热议的话题和上下求索的焦点难点. 相似文献
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《西部人居环境学刊》2017,(4)
传统村落是我国地域文化和农耕文化沉淀的载体,也是我国最主要的历史文化遗产的组成部分,在其不断变化的进程中,留下了见证历史和时代的烙印。历史遗留等因素已经给传统村落留下了岁月的伤痕,而城镇化的快速发展对传统村落来说无疑是雪上加霜。在这样两面夹击的情况下,传统村落每年都在以惊人的速度消失,小村落向周围村落合并,原有村落不复存在。文章以第三批列入中国传统村落名录的云南省昆明市晋宁县夕阳乡一字格村为研究对象,通过对一字格村的现场实地踏勘、走访和拍照记录、资料整理,分析一字格传统村落在现在大环境下所面临的逐步没落的问题及原因,并就此类问题总结,以探求一些疗伤之法。 相似文献
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湖南浏阳是著名的"将军之乡",历史在这块红色土地上曾播下了革命的火种,留下了光辉足迹.然而,浏阳1986年被认定为国家级贫困县,不甘落后的浏阳人民从1994年冬季开始,采用"领导联村、单位包村、队员驻村"和"队员当代表,单位作后盾"等做法,使106个村(社区)迈入省市先进行列,68个村(社区)成为小康示范村.如今,特色经济傲视群雄,城镇建设独步三湘,财政收入、外贸出口跃居全国"百强",党和国家领导人先后考察浏阳并给予肯定和赞扬. 相似文献
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长而古怪的村名──鞭打芦花牛返车安徽省萧县郊有一个古老的村庄,这个村庄有一个长而古怪的名字,叫做“鞭打芦花牛返车”。这个名字来自一个古老的传说。据说,春秋时,这个村住有一个姓闵的老汉,前妻留下一子,名叫闵子还。后妻又生两子。一日,老汉和三个儿子一车驾... 相似文献
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从武胜县国土资源局获悉,今年汛期刚至,为防止危崖滑坡、坍塌威胁群众生命财产安全,该县已成功排除了3处地质灾害隐患。经了解,该县宝箴塞乡八村、飞龙镇五排水村、街子镇甘霖村分别存在1处危崖隐患,崖石出现裂缝、 相似文献
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美国有个好莱坞,印度有个宝莱坞,我国山东有个"红莱坞".
革命战争年代,为了追求民族独立和人民解放,山东沂蒙山区120万群众参军,10万参战儿女为国捐躯,上百位红嫂留下了感天动地的故事,形成了"人民群众和党心连心、永远跟党走"的沂蒙精神;如今,在脱贫攻坚这一新时期的"孟良崮战役"中,红色旅游、红色影视基地等"红"字产业迅猛发展,人流、物流、资金流、信息流源源不断地流向这片神圣热土,昔日的"红嫂村"——沂南县常山庄村红色影视业十分繁荣,成为中国乡村版的"红莱坞". 相似文献
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为了实现乡村振兴战略对村分类(搬迁撤并、城郊融合、集聚提升和特色保护)的要求,以典型的山地县域重庆市巫溪县为例,从生态保护、社会经济和历史人文等指标体系中筛选12个指标作为自变量,构建多分类Logistic回归模型,快速精准识别村分类.以通过评审的村布局方案中随机选取170个村作为实验样本,以特色保护类为参照组,回归模... 相似文献
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政治化程度较低和教派关系融洽是阿塞拜疆什叶派区别于黎巴嫩、伊拉克等国什叶派的显著特征。16世纪初伊朗萨法维王朝将什叶派定为国教,加速了阿塞拜疆人的什叶派化进程。19世纪初期以来沙俄和苏联的先后统治,给阿塞拜疆留下了深厚的世俗化遗产。1991年独立之后,阿塞拜疆的宗教政策以世俗化为核心,大致经历了温和规范、严格管控和局部调整三个时期。在此背景下,什叶派以宗教为旗帜的政治化主要包括两种表现形式,即巴库聚礼清真寺社团的温和政治参与和纳达兰村的激进政治抗争。什叶派大国伊朗虽然力图以多种方式影响阿塞拜疆什叶派,但效果比较有限。当前,虽然阿塞拜疆什叶派与政府存在一定矛盾,但远未达到对抗的程度,弱政治化和弱教派认同将是阿塞拜疆什叶派发展的长期现象。 相似文献