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摄影作为一种视觉艺术,其作品有一定的收藏价值.文章从摄影师的知名度、摄影作品的完整性、摄影作品的代表性、作品的限售量和尺寸以及著作权与肖像权等摄影作品价格的形成因素出发,分析探讨摄影作品的收藏价值,摄影收藏者要注意从摄影师的知名度、摄影作品的创意性、摄影作品的记录内容、照片的后期处理以及系列收藏等角度进行收藏. 相似文献
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民族志"书写":徘徊于科学与诗学间的叙事 总被引:2,自引:0,他引:2
一、"书写之椽":一种民族志表述的反思 民族志(ethnography)作为民族学重要的组成部分,完整地表现了人类学家田野调查的记录、描述、分析和解释.参见T.Barfield(ed.),The Dictionary of Anthropology,UK,Blackwell Publishing,2003,p.157.但是,民族志无论作为一种学科的原则,还是调查的方法,抑或是人类学家书写的"作品",不同时代、不同学派的人类学家都有着不同的主张,这也构成了人类学重要的历史内容. 相似文献
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蒋艺 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(Z2):159-161
文学乃人学,故对文学的研究不应局限于几千年狭隘的男性霸权话语意识,须放眼全球,植根于对作品深层次的人文精神的探究,方可准确地把握作品的真实意脉.本文持此观点,重新解读<关雎>的读诗之旨,力图使古典文学的研究焕发出现代的思辩价值. 相似文献
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以长篇小说<国画>、<梅次故事>、<亡魂鸟>而蜚声文坛,被读者和媒体称为"官场文学"作家的王跃文,今年5月又推出了他的第四部长篇小说<朝夕之间>.这位以"官场生存状态和游戏规则"为主要写作题材的作家,每一部作品都引起了相当的轰动.<国画>出版后短短的两个月时间印刷了5次,数量达10万多册,一时间洛阳为之纸贵.除了正式出版的书之外,据说盗版<国画>就达200多万册.后来的<梅次故事>和<亡魂鸟>在书市上也一直畅销不衰.最近出版的<朝夕之间>在<长沙晚报>的畅销书排行榜上连续两个月排行第一.王跃文和他的"官场文学"创作成了一种独特的文学现象而引起了广泛的关注.赞扬的说王跃文反映了官场生存状态和游戏规则,描写了超乎道德标准的官场文化,甚至有人还把他的作品说成是"反腐文学";反对的则说他的作品夸大了官场黑暗,是"抹黑文学".而对其作品的不同看法也使得王跃文本人成为一个颇具争议的作家. 相似文献
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地方诗文总集作为总集的一种形式,其主要收录地域性诗文作品。一些编纂于明清时期的地方诗文总集著录了回族作家的诗文作品。兹以此类总集为例,展现其文献价值。 相似文献
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韦伯"价值中立"学说的质疑与"僭越" 总被引:1,自引:0,他引:1
韦伯"价值中立"学说对当代社会科学的影响很大,但片面强调价值的中立性会损害科学研究的客观性和价值性."意识形态"对这一理论的实质"僭越"表明,价值的中立性与非中立性必然会统一到社会科学的研究中. 相似文献
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潘守永 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(1):69-75
<一个中国的村庄>是杨懋春先生撰写的关于中国北方农村的一部民族志作品.它和<江村经济>、<金翼>等在早期中国人类学的历史上具有里程碑的意义.围绕这个村庄的多次重访,既是一种对中国人类学不远历史的追忆,更是新老人类学者间(当然还包括村民)的一种跨时空学术对话. 相似文献
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在十九世纪初的很多人眼里,舒伯特只是个自由作曲家,没有头衔或职位,但他珍惜并且钻研以往的音乐风格并为之发扬创造.十九世纪二十年代,他越来越多地为听众创作宏大的戏剧音乐、宗教音乐、钢琴音乐、室内乐、管弦乐作品等.直到舒伯特生命的最后几年,他创作音乐已经不再只是为了伙伴高兴,或为了出版商的利益,或为了取悦公众,在发挥最好的时候,他基本上是为自己、为未来而创作.舒伯特的逝世日期只比贝多芬晚了二十个月,他比贝多芬小一辈,但却与贝多芬生活在同一时代.贝多芬是这一时期的核心人物,并占据了舒伯特的整个头脑.舒伯特生前、死后的名声,以及他作为歌曲、舞曲创作者与作为严肃大师的名声是不同的.在他的音乐中、他自身的崇拜者中我们能够捕捉到舒伯特也许并不平淡的一生的真实历史. 相似文献
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窦宪敏是一位公认为卓有成就而又为人低调的山水名家,这当然没错.但我觉得还不够准确.在我看来,他是一位具有庙堂意识或者说家国情怀的优秀画家,一位名副其实的山水名家,一位专门画大画的大画家. 相似文献
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"综合材料"走进中国有其必然性,是当代中国油画自身发展的内在需要,是不可逾越的一个阶段.因此,从中国油画的发展角度对"综合材料"在当代中国油画作品中的运用进行分析探讨是项很有意义的工作."综合材料"作为一种新的艺术表现手段,进入当代中国油画领域,它为当代中国油画注入了新鲜血液,为当代中国油画的发展开拓出了一个新的艺术空间. 相似文献
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天有时,地有气,材有美,工有巧,匠无界.一份坚守、一份无我,成就了这样一位民间工艺大师,他的名字叫"黄才良"."不能一成不变,但也不能随意去变.在传承好祖先最核心的技艺之外也需要考虑当下的审美."黄才良将绘画、雕花、漆器融为一体,从而使他的作品具有了极美欣赏价值.不但宁波人当地人喜欢,浙东、深圳、广东、北京、香港等地的人也都喜欢.尤其宁海、奉化、余姚的年轻人,在结婚时谁家都少不了用他的泥金彩漆作装扮,少则三五件,多则十来件,也使黄才良挣得盆满锅满.2016年,他生产的泥金彩漆开始供不应求. 相似文献
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"长鼓舞"在我国几个少数民族都有流传,各民族"长鼓舞"都极具自身民族特性,但是最具有代表性的就是朝鲜族的"长鼓舞".在朝鲜族舞坛上,"长鼓舞"作为一颗闪耀的明珠而存在,深受朝鲜族人们的欢迎.朝鲜族作为一个能歌善舞的民族,其"长鼓舞"有着悠久的历史以及蕴含着极高的美学价值,其中独具特色的乐器长鼓,更是起到了画龙点睛的作用.本文针对朝鲜族传统民间舞蹈"长鼓舞"进行若干思考. 相似文献
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王志信的民俗声乐作品在我国声乐作品中占据着重要地位.他创作了数百首民族声乐作品,并且民族特色鲜明.同时,他还为民族声乐作品创作钢琴伴奏,增加了民族声乐的艺术价值.由于王志信声乐作品具有鲜明的民族特色,学术界对他的作品给予了充分肯定.并且很多声乐作品的民族性受到学者的重视,很多学者对王志信声乐作品的民族性进行了深入研究.本文着重分析了王志信声乐作品钢琴伴奏题材的民族特色、和声的民族特色、织体的民族特色及前奏、间奏及尾奏的民族特色. 相似文献
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在我国高校钢琴教学中,大多以西方钢琴作品为主要教材,所涉及的中国钢琴作品较少.随着我国钢琴事业的不断发展,人们的生活水平、意识形态不断提高,高校钢琴教学对中国钢琴作品的作用与价值也有了重新的认识.中国钢琴作品有很多的经典作品,无论是在演奏技术上还是演奏观念上,都存在着不可替代的积极作用.因此,在高校钢琴教学中,必须要充分运用中国钢琴作品,充分挖掘其中的价值,实现中西结合,推动学生多元化发展. 相似文献
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自19世纪中期人类学形成为一门独立的学科以来,一直将原始民族(或部落、或社会)作为主要的研究对象,建立了一整套研究原始民族的理论、方法和视角,形成了相应的价值取向,并且在不同时期表现出了不同的特点.这种价值观主要表现为三个方面,即西方中心主义观念下对非西方民族的贬低、从文化相对论的视角肯定非西方文化的合理性、以高贵的野蛮人反思西方社会. 相似文献