博采而约取,借古而出新——略评牛家湘书法的文人气息

<正>近来读牛家湘的书法作品,有一个非常明显的感觉,乍一看平平常常,他的书法主要取法宋人笔法、笔意,宋以后的东西比较多。仔细品读,却读出了晋唐味道。而且明显感受到他是在用心恣意书写着自己的喜怒哀乐,把人生的积累和生命的感悟都宣泄、浸润到笔墨之中。他的每一件作品,都是一个跃动而丰富的世界,真实而鲜活,借古而出新。他的用笔节奏如同他心灵的律动,起     

浅析回族宗教学者刘智"神人合一"的认识论

认识论是刘智宗教思想的重要组成部分.他的认识论是以"认主"为中心并为其服务的,"神人合一"是其认识论的基本特点,而他对于认主三种方法和途径(感性认识、理性认识和内心省悟)的表述则完全是围绕着"认主"这一基本命题而展开的.他认为人可以感觉、思维并能认识事物,他对人脑机能进行了分析,说明他是一个可知论者,他对人所具有的认识能力是毫不怀疑的.但他的"神人合一"的认识论也带有明显的神秘色彩.     

是星星,就永远闪亮——铁道部十六工程局局长韦彩猷

1940年6月,韦彩猷出生在贵州省独山县一个贫苦的布依族农民家庭.1959年,他参加了中国人民解放军.在25年的岁月里,他从一名普通战士成为班长、排长、指导员直至师副政委、铁道兵组织部副部长,并多次立功,成为全军学习的模范人物.韦彩猷的每一次成功,都是凭借着自己出色的政治素质和实干精神获得的.那个时代的军人提起他的名字,都十分熟悉和钦佩他.     

略论原始思维的实用性

人与动物最明显、最重要的区别,就在于他的一切活动,尤其是他的思维活动或认识活动,都是有意识有目的的活动。为了自身的生存和发展,他需要利用自然和改造自然,因此,也就自然应当正确地认识自然。这样,尽管自然界对于原始先民来说,还是一个神秘的世界,是一个不解之谜,但是,他们还是从自身的需要出发,在缓慢地认识着客观自然界。     

边缘:中国社会文化语境中的人类学关键词

“边缘”在中国社会文化语境中传统深厚且意义重大.边缘与他者并不冲突,从本质上讲,他者都是边缘的.边缘并不仅仅是研究对象,它还是一个重要的研究维度.走进边缘、认识边缘、立身边缘,将使中国人类学有更大的拓展空间.     

一个国家或者一个社会不能先利而后义

《孟子》的开篇是《梁惠王》.孟子见梁惠王,梁惠王跟孟子说,老先生,你不远千里而来,给我们带来什么利益?孟子回答,"王何必曰利?亦有仁义而已矣".意思是如果一个国家它的各级领导人都只是追求怎么对我自己有利,那么这个国家、这个社会就非常危险.他最后得出一个结论,说"苟为后义而先利,不夺不餍".那就是说一个国家或者一个社会,...     

林大强:悄然升起的气象新星

对林大强来说,1988年12月是一个值得纪念的日子.在那个月,由北京、天津、河北、山西、内蒙古联合组成的“华北气象系统高级职称评审委员会”在北京开会,一致通过了他的高级工程师资格.在强手如林的气象行业,象他这样具备“考评资格”的人到底有多少?无人统计过.这次5省市区总共才通过了3人,而他是3人中唯一的“全票”. 1962年,当他以6门533分的成绩考入北     

在一个民族团结模范的家乡

在延边朝鲜族自治州招待所里,我遇见了刚从双河乡回来的吉林省民委的一位同志.他向我讲了这样一件事:农业合作化高潮以后,双河乡在并入高级社时,县里曾打算由一个姓孙的汉族社员当主任,但是汉族社员都一致提议让河南屯的朝鲜族朴春权来担当,理由很简单:朴春权是吉林省一级民族团结模范,我们办的是民族联合社,他当主任最合适.县里认为群众的意见是正确的,就任命朴春权作了双河乡高级农业社的主任.……为什么汉族社员这样拥护朴春权呢?我决心到双河乡去看一下.我们来到了双河乡.朴春权在村头上热情地迎接了我们.他是个镇静、安详而又精神充沛的青年,中等身材,有一张朴实的脸孔,两只眼睛在浓眉下闪闪     

你用刀刃在纸张中开路——我的鲁迅观

鲁迅是中国文学史上无论如何都无法忽视的人物。国人们想起他时总是会在脑海中浮现他皱着眉头的模样,抑或是身穿长袍、胡子充满威严地耸立着,然而鲁迅的许多面却往往为人忽略。日本汉学家、社会学家竹内好在其著作《近代的超克》中以一个日本人的视角去了解中国文化,去探索鲁迅,他用"去打破"这三个字形容鲁迅一生。诚然,鲁迅的一生就是在不断打破一些东西的一生,而在这个过程中,他也用自己的笔杆子为我们展现了不同侧面的鲁迅先生。被束缚的、念旧的、浪漫的、孤独的、论争的他,每部作品中的鲁迅都值得慢慢探索,细细品味。     

论米开朗基罗的艺术创作

"创造亚当"是米开朗基罗最重要的绘画作品,它是梵蒂冈西斯庭教堂天顶画<创世记>中最引人注目的一幅."创造亚当"取材于圣经中的"创世纪".亚当躺在山坡上,酣睡初醒,左臂撑地,他的手指正等着上帝的触碰,赋予他的生命.另一边,披着宽大斗篷的上帝耶和华在天使们的簇拥下冉冉飞来.他伸出有力的手指,正打算与亚当相接,有一股力由耶和华的方向朝亚当输送.在这股力的推动下,两人的手指即将在蓝天下接触,亚当那体格健硕的生命也将在一瞬间被唤醒,注入活力.就是这样一个将要发生而尚未发生的瞬间,蕴含着意味深长的内容.他留给后人的每一件艺术作品都让人热血澎湃,激起人们对艺术天才创造力的无限崇仰之情.     

双面的雅努斯--试析巴赫金美学人类学主体性的涵义问题

审美创造主体论是巴赫金美学思想的核心,涵义结构复杂,但这个结构整体上却有鲜明的特征一体双义.他既是外位整体的审美观照者/创造者,又因对他者的当下直观产生交互性的同情体验而成为一个形象化的客体性人物.反映在作品创造中,一方面他是一个不可论定者,同时又客体化为两付"面具",成为叙述人和主人公;另一方面,读者从作品整体的形式中能感受到他把握语言的艺术功力,而这一能力却来自大时代文化史的形塑.     

认识你自己:历史学与人的自我认识

人是社会的产物,更是历史的产物,因此,现实中的人不可避免地要受到历史既定因素的制约和束缚,他要想不仅在思想上而且在行为上都成为一个能自觉掌握自己命运的自由人,除了认真学习与研究历史外,别无他途.学习与研究历史,是人们认识自我、使自己领悟到完人的唯一途径.     

人类学:巴塔耶通往莫斯的桥梁

乔治·巴塔耶以卓绝的异质思想而独树于当代思想界,并备受关注.作为与马塞尔·莫斯同时代的人,他对以莫斯为代表的社会学-人类学很是热衷,并内化为一种理论追求.他的普遍经济学思想、耗散的理论、关于恶和色情的观念、否定性非理性观以及他对艺术的看法无不是基于他对莫斯理论的吸收,原始社会的考察并结合法国现实而加以体验和实践的理论生成.以人类学为基准是把握巴塔耶思想脉络的一个有效维度.     

悠悠岁月 悠悠我心——给我的蒙古族战友敖泽

我相信我的青春早已被军衣染成了绿色.从15岁的那个冬季肩起一个战士的职责,我便把十七载最绚丽的年华留在了兵营.我结识了太多太多的战友,只有他是极特殊的一个:我与他接触的时间极短,留下的印象却极深极深;我与他分别的岁月已经很久,但对他的思念却愈加强烈;我把他当作我的兄长、挚友和知己,而我却不知他如今身在何方!他,就是我的班长、蒙古族战友敖泽.敖泽算不上英俊,但很威严;个子不高却透出健壮与慓悍.听排长一二三四地交待完如何照顾我的要求之后,他很标准地立正敬礼答"是",然后转身向我伸     

黑暗里的光明与光明里的黑暗(上)——诗人朱湘与顾城的比较

诗人朱湘和顾城之死,在中国新诗史上震动较大,曾经是评论界关注的两个热点。作为纯粹诗人和童话诗人对艺术的追求和执著,朱湘与顾城有相似之处,而他们之间的差别又是相当明显朱湘把生命的意义沉醉在诗歌创作中,至于顾城,却将生活等同于诗歌。朱湘和顾城都是十分相信艺术功能的诗人,而他们的艺术世界又存在着一个本质的区别诗歌之于朱湘,是梦想的港湾,精神的支柱,希望的寄托。而顾城,却因他对“个人主体”的沉迷和对自然的发现,力图营造一个脱离现实的幻型大厦。     

声音

<正>"在中国,许多人都希望能在奥运会期间让全世界都看到这个国家和国民的风采,而姚明,一个谦逊、勤奋、代表着这个国家大多数中国人民传统精神的超级明星,就是中国最好的名片和象征。"——《华盛顿邮报》7月24日撰文盛赞了姚明的爱国热情,认为他绝对算得上是一个全球化商品的旗帜人物。在奥运会的舞台上,他的价值甚至更加重大。     

《张承志代表作》前言

无论在哪一种意义上,张承志都是中国当代最为优秀的作家之一,其前行者的姿态一直为当代作家所推崇。 在80年代,张承志主要以一个小说家的形象出现。他的小说擅用长句,绚丽而又不失朴实,并且有着极为丰富的色彩层次。但是,张承志真正为人所称道的,还不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力,而     

瑶家心中的“提包银行”──记江华农村信贷员丁巨旺热心支农的事迹

狭窄的房间,木沙发、椅子、办公桌几乎都老得掉了牙。办公桌上,一把老而笨重的木算盘压着一张排着逐村放贷的时间表、通知等,再旁边就是一个已经驳落得露出了人造革的提包。这就是江华瑶族自治县信用联社一个普通农村信贷员丁巨旺的全部“家当”。今年53岁的丁巨旺,是农村金融战线上的一员老兵,他把自己的情和爱毫不保留地洒向大瑶山成千上万的瑶胞。1987年冬,在基层信用社工作达13年之久的了巨旺,被调到刚组建的县信用联社,亲朋好友都说他终于脱离苦海,可以过上悠闲的日子了。可他不这样认为,他认为自己是一条鱼,离不开广大农民…     

和新中国一起成长的作家——介绍蒙古族作家敖德斯尔

在举国欢庆伟大的中华人民共和国成立三十周年的前夕,我访问了蒙古族著名作家敖德斯尔同志.他现在是内蒙古自治区文学艺术界联合会副主席兼作家协会内蒙古分会主席.我们共同回顾了他三十年来的创作历程之后,给我的鲜明感觉是:他是在中国共产党的领导和毛泽东文艺思想的哺育下,和中华人民共和国一起成长起来的一个少数民族作家;而他的成长,又恰恰反映了我们党在建国以后培养新的一代作家的可喜成就.     

发展电化教育 实施素质教育

文章介绍了发展电化教育对实施素质教育过程的作用.随着应试教育的弊端越来越明显,更多的人在大声疾呼素质教育的实施,而随着教育现代化工程的启动,各级教育也已经认识到电化教育的重要作用.素质教育的实施离不开电化教育的有力支持,而素质教育的实施又打开了电化教育发展的新局面.目前,对于素质教育和电化教育都是一个实施和发展的大好时机,如果我们抓住这一有利时机,大力发展电化教烫育,推广和实施素质教育,努力向教育现代化的目标迈进,那么提高全民族素质就将不再仅仅是一个口号.