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相似文献
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1.
延安的历史文化遗产特色优势显明,种类较多,时代跨越较大,上至年代距今约3.5~5万年的黄龙人,下至明清,各个时期都有人类在此活动。文物资源不可再生,保护文物人人有责,只有提高群众的文物保护意识,大家共管齐下,才能有效地保护文化遗产,才能真正实现文化遗产传承,推动文化大发展大繁荣的历史重任。  相似文献   

2.
本文以延安地域文化元素为基础,分析其地域文化特色,并从中提取代表性的视觉符号,应用于衍生品设计,促进延安地域文化与现代设计地融合.延安有丰富的民间艺术资源和红色文化资源,非常值得我们去发掘和传承,它们是延安地域文化衍生品创作取之不尽的源泉,在传承延安地域文化的基础上,促进延安文化衍生品产业的发展.  相似文献   

3.
本世纪以来 ,在各个时期特定的历史背景和学术环境制约下 ,南方民族文化史学研究已不满足古史记载 ,运用西方民族学、社会学、文化史学等理论将研究工作步步推进。本文将此历史过程划分为四个时期予以评述 ,并通过总结探讨其中的得失 ,对 2 1世纪南方民族历史文化研究的走向加以展望  相似文献   

4.
广西大芦村作为中国历史文化名村,其个性化的历史文化资源是从明朝迁徙建村以来的所形成积累下来包括山东劳氏家族宗族文化、楹联文化、古建筑(群)、景观设计理念中的文化构建等。本研究从历史文化资源管理和合理使用出发,对大芦村的历史文化资源进行分类,制定了历史文化保护性发展规划,并探讨了中国历史文化名村的发展科学规划实施保障的有效措施,这既是对历史文化名村的遗产保护,又可以为古村落可持续发展提供资源基础。  相似文献   

5.
试谈民族传统文化的本质、特点及其保护与发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文通过对我国现今的传统文化过热的原因和本质的分析,论证出民族传统文化是动态存在的文化现象,并根据其本质和特点提出了传统文化保护与发展的策略.  相似文献   

6.
亚西  曲梅 《西藏研究》2003,(4):101-104
地处藏东横断山区的甘孜州康巴文化是藏族文化的重要组成部分 ,其文化内涵极其丰富 ,可细分为物质、制度、精神等三个层面 ,且具与众不同的特点 ,了解它的个性对于藏学研究及旅游开发等颇具价值  相似文献   

7.
瑶族文化是凝聚瑶族人民的重要力量。它渊源于瑶族数千年的文明史 ,又根植于瑶族现实经济社会生活的实践 ;它反映了瑶族经济社会的基本特征 ,又对瑶族经济社会的发展起着巨大的促进作用。瑶族文化是一种特殊的社会历史现象 ,它与具体国家的历史条件相联系 ,因而有其自身的特点。  相似文献   

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9.
本文描述了香港中西合璧、古今交融的文化特色,并揭示了香港文化形成的原因。作者从儒家思想、佛教和道教文化及民间信仰等方面阐述了中华传统文化在香港的深厚积淀,从西方宗教文化、教育体制和人们日常生活等方面阐述了西方殖民主义文化在香港的传播,展现了古代文化和现代思想在香港共存的事实。作者认为,香港中西合璧的文化特色是历史的产物,古今交融的文化特色缘于港英政府的政策导向。  相似文献   

10.
回族是在历史上经过多民族成分内外交融而形成的民族共同体。回族文化是二元一体结构的文化,是多元共生的文化,是开放特征突出的文化,是包容性较强的文化,是适应性很强的文化,是积极进取的文化;回族文化中的爱国思想、清洁意识比较突出;回族文化的内容十分丰富。  相似文献   

11.
文章结合实例对青海审美文化的特点进行了梳理和归纳,以此探寻青海审美文化发展的轨迹和基本的规律。  相似文献   

12.
迪庆高原藏族民居建筑与之相应的私人经堂建筑艺术所展示的是藏传佛教艺术所传播的特定历史产物,也是藏传佛教艺术根深蒂固于民间和全民信教的集中体现。更是民间日常生活中不可或缺的宗教文化深厚影响的一种表现形式。  相似文献   

13.
拉萨市有30多个民族,是藏、汉、伊斯兰、古印度等文化的交汇聚集地.复杂的民族文化、宗教文化构成对本地区的社会稳定和社会建设有着深刻的影响.文章通过问卷调查和分析,认为拉萨市多元文化共生具有以和谐为主,存在一定程度的隔阂;各民族以融入藏族为主;公共场合使用的语言和文字以藏语文和汉语文为主;各民族极大地保留了自己的个性等四大特点,并呈现出多元文化和谐共处、不免隔阂的状态长期存在,但隔阂将逐渐减弱的趋势.  相似文献   

14.
土呷 《中国藏学》2006,(1):60-69
本文通过在西藏昌都地区的长期实地调查,并结合大量文献资料对昌都历史文化的特点以及成因进行剖析,提出把握昌都历史文化的特点在于了解昌都特殊的封建割据地的特点和多元文化交汇与融合的特点,这也正是昌都文化多姿多彩、具有浓郁地方特色的原因所在。  相似文献   

15.
我国是一个多民族的国家,回回民族是这个大家庭中的一员,而且独具特色。从历史看,她是七世纪以来,由阿拉伯、波斯以及中亚、东南亚等国外多种穆斯林民族来到中国,吸收融合了多种民族成份而逐渐形成的。她既不是我国某个经由原始社会、奴隶社会发展起来的土著民族,也不是我国境外某个部族的集体迁移,而是多种外来民族在中国长期的经商、服役、为官、学习、传教等期间,在伊斯兰这一纽带的联结下,经过漫长的岁月始于元末明初形成了中国的一个具有共同语言(汉语)、共同地域(大分散、小集中)、共同经济生活(农耕牧养、经商贸易),以及共同的文化心理素质(伊斯兰教与伊斯兰文化)的回回民族。  相似文献   

16.
考古学与文化人类学二者都以"人"为研究核心,他们之间是一种相对独立并行,又相互促进、相互渗透的关系。本文拟从考古对象的特点、技术与个人因素的干扰、理论分析带来的特点三方面入手分析考古学的学科特点,提倡在考古资料的解读中应重视其与文化人类学的互补问题。  相似文献   

17.
美国文化及自然遗产保护的历史与经验   总被引:6,自引:0,他引:6  
美国的文化与自然遗产保护运动具有明显的自下而上的特点,在这个过程中,民间社团组织发挥了重要作用。由于历史较短等各方面原因,美国的小型文化遗产并不是特别丰富,因此它的保护重点主要集中在对历史遗址、遗迹及自然遗产的保护方面,并主要以国家公园的方式进行。此外,在欧美各国中,美国对民间风俗习惯等无形文化遗产的关照应该说是较为超前的。  相似文献   

18.
我确信,额洞是我目前已知的传统文化特点保持得最完整的侗寨。  相似文献   

19.
不同民族在创造语言文字时,也形成了不同的思维方式,进而体现出多样化的运用特点.研究我国语言文字的运用特点,必然不可脱离传统文化而开展,强调明确语言文字与文化的关系,并分析传统文化理念下语言文字的运用特点,促进两者的相互作用,从而通过艺术创新实现语言文字的更好运用与中华传统文化的良性发展.  相似文献   

20.
城乡结合部的回族社区是一种特殊类型的社区.它是农村回族向城市回族转化过程中的一种必然的存在形态.本文以银川郊区城乡结合部三乡的回族社区为调查对象,对这一特殊社区的回族经济、文化生活进行了实地调查,总结出其经济生活呈多样性但经营结构并不合理,文化生活丰富多彩但缺乏主流以及在思想观念上的矛盾性等特征,并尝试对这些特征和存在的问题进行分析,提出自己的看法.  相似文献   

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