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太极拳在中国已有千年历史,具有深厚的文化底蕴,具备强身健体和修身养性等功能,是中国武术不可缺少的重要内容,是民族传统体育重要组成部分.高校开展好太极拳教学,不仅是推进全民健身的发展,更是传统文化的发扬与传承.本文采用文献资料法、访谈法、调查问卷法、数理统计等方法,对南京市仙林高校公共体育课太极拳教学现状进行研究,发现教学中存在的问题,针对问题提出相应建议,为高校公共体育太极拳教学提供一些参考依据. 相似文献
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藏民族传统体育具有悠久的历史,坚实的群众基础,丰富多彩的内容和重要的历史、经济、文化、健身的学术研究价值,巨大的发展优势.如何将这些具有实际功效的传统体育项目通过科学的方法挖掘、整理、推广到全国乃至全世界,使这一民族传统文化得以传承和发扬光大,是目前我们需要研究和探讨的问题. 相似文献
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以西双版纳曼山村为田野点,重点考察橡胶种植对布朗族传统文化的影响,进而提出加强规划研究、重视发挥传统知识以修复文化生态等措施。西双版纳以生物和文化多样性著名。近年来,橡胶种植与生态环境和生物多样性之间的关系日益受到不同学科的学者专家、各级政府以及社会的关注,然而橡胶种植与文化多样性之间的关系却未引起足够地重视和研究。当地少数民族与自然资源管理的社会文化实践和机制在橡胶种植这一背景下正在发生着巨大的变化,传统文化也在这一过程中不断嬗变和消失。 相似文献
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王正 《内蒙古民族大学学报》2010,16(6)
中国文化自成系统,在历史的长河中虽有内忧外患、战乱分裂、新陈代谢,但其文化主体却能世代相继,传承不辍,从而累积为东方文化的轴心与人类文明的核心,给世界文化以多方面的深刻影响.中国文化与现代化之间有着密切的联系,在现代化过程中,我们一方面应当可借鉴传统的遗产启示我们的现代化的方向和内涵,另一方面又可借鉴现代化国家的经验来甄选与复兴传统质素.中国传统文化的复兴与现代化转换的研究,对于中国的现代化是一个重要课题. 相似文献
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如何将传统文化的内容恰到好处地融入到课堂教学中是值得我们研究和讨论的问题。这对于提高学生的汉语学习效果、提高学习兴趣和提升跨文化交际能力都十分重要。在传统文化的教学中,我们也面临着传统文化如何选择、传统文化被忽视、传统文化难以理解等问题。在教学过程中我们遵循适度、尊重和语言第一的原则,运用文化差异比较、字词句导入、文化体验等多种方法,实现我们的教学目标。 相似文献
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企业文化对企业兴衰存亡的重要性已开始为越来越多的企业所认识.在西藏国有企业的文化建设中,现代企业文化与西藏传统文化的碰撞、吸收、融合是不可避免的,但在碰撞、吸收和融合中我们必须注意坚持取其精华,弃之糟粕,使西藏传统文化中的积极成分为企业的繁荣发展服务. 相似文献
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本文通过三个层面对回族传统体育文化的内涵、特征与功能进行了划分和探讨,并提出了发挥回族体育文化功能的若干建议。本文的研究有助于提高对我国少数民族传统文化的关注与保护力度,使回族传统体育得以发扬与传承,具有一定的理论研究意义和参考借鉴价值。 相似文献
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藏族传统文化中,有关防病治病、健身强体、养生保健、延年益寿的理论和方法甚多,但其中许多科学内容被神学的面纱所笼罩,只要我们本着科学的态度去伪存真,就能取其精华,为社会大众强身健体发挥作用。本文介绍的预备式擦身法,被认为是所有健身方法不可或缺的预备步骤,是藏族传统健身方法中最初级、最一般的方法。这一健身按摩,可以预防和治疗血管硬化、堵塞、脑血栓、供血不足等疾病,可以预防脉管、骨节、皮肤、神经等的病症,可以促进血液循环,增强免疫力,防治各种疾病,强壮体魄。现在,直接研究或介绍藏族健身方法和养生之道的著作或文章可以说是凤毛麟角。这方面是藏学研究有待开发的一个领域。 相似文献
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非物质文化遗产保护工作在当下得到了人们的广泛关注,在对非物质文化遗产保护过程中,少数民族传统文化的传承与保护,是其重要组成部分.少数传统文化受到汉族文化影响较大,这在很大程度上导致了少数民族传统文化的丢失,例如在文字和习俗方面,少数民族汉化问题较为严重,原有的文化缺失传承,这对于民族文化发展来说,显得十分不利.本文对这一问题的分析,注重从傣族传统文化的传承与保护层面入手,分析了傣族传统文化如何进行保护,并就其意义进行了分析和探究. 相似文献
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布迪厄文化再生产理论对文化变迁研究的意义 --以旅游开发背景下的民族文化变迁研究为例 总被引:8,自引:0,他引:8
宗晓莲 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(2):22-25
布迪厄用"实践"调和了传统人类学有关结构与行为、文化与人之间的二元对立观.以实践理论考察社会文化现象,布迪厄提出了"文化再生产"理论,认为文化处于一个不断的生产、再生产过程中,并在这一过程中发展变迁.用布迪厄的文化再生产理论分析旅游开发背景下的文化变迁现象,可以使我们得到许多启发. 相似文献
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回顾分析我国群众文化的发展历程,长期以来学术界对群众文化的理论关注比较欠缺,致使针对群众文化的研究甚少,这不利于促进群众文化的建设与发展.而在努力建设文化强国的时代背景下,积极推进与发展文化事业的过程中,我们应当重视群众文化,将社会生活中普遍的文化进行集聚与融合,从而创造属于中国特色的群众文化,为更好的服务社会、建设国家奠定基础.基于此,本文将立足于群众文化,通过简单概述群众文化来进一步分析和探究其社会功能及文化价值. 相似文献
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微文化作为一种新的文化现象消解着传统文化的整体性、厚重性和严肃性,对传统文化的传承和文明体系的构建带来极大的挑战.然而当代的微文化与大象无形、和谐相生的传统文化正在排异中融合,探讨传统文化与微文化的融合途径可以使传统文化重新获得生机. 相似文献
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西藏是一个极具特殊性的民族地区,藏民族长期形成的传统文化独具特色,并在西藏社会历史发展过程中发挥过重要作用。今天,西藏进行社会主义现代化建设,如何使西藏传统文化为西藏社会实现可持续发展发挥重要作用,是当今藏学研究的一个重点课题,文章就这一问题进行探讨。 相似文献
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文化生态旅游的社区参与和传统文化保护与发展——云南三个傣族文化生态旅游村的比较研究 总被引:6,自引:0,他引:6
本文通过实地调查,对三个傣族文化生态旅游村的"旅游场域"进行分析,比较了三种不同开发模式中社会资本、经济资本和文化资本在"旅游场域"中相互作用和相互转换的方式.指出"旅游场域"中的三种资本之间的良性循环,需要两个重要环节:良好的社区参与、良好的民族传统文化保护和发展方案.这是保证文化生态旅游可持续发展的两个重要条件. 相似文献
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西方人类学的艺术研究有着悠久的历史,依据研究方法的不同,可以大致划分为古典主义、现代主义和后现代主义三个时期,20世纪80年代以来,随着跨学科研究的兴盛,人类学的艺术研究开始出现学科建构的迹象,其显要标志是艺术人类学的诞生,这是一门介于美学/艺术学和人类学之间的交叉学科,它内在地具有审美和文化两大属性,在新的文化语境中艺术人类学还应走向作为审美文化批评的研究范式,这一研究范式采取一种“间性”的思维方式,将对艺术的考评放在审美与文化之间,在它们的双向交流互动中把握艺术;在研究方法上,强调田野工作基础上的文化诗学方法;而努力发挥其介入现实、介入生活的文化功能是作为审美文化批评的艺术人类学研究的目的之所在. 相似文献
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在藏族的传统文化中,藏族舞蹈是其中重要的组成部分.藏族舞蹈从总体上可以分为两大类,一类是民族民间自娱性舞蹈,另一类是宗教舞蹈.宗教舞蹈是在祭祀礼仪中才会跳的一种舞蹈,大多是为了祈福,这也符合了藏族"多神崇拜"民族信仰的特点.藏族舞蹈是藏族人民生活发展的缩影,沉淀了藏族的历史文化、风俗习惯以及民族的信仰,成为了藏族人民生活中不可缺少的一部分.藏族舞蹈随着整个藏族民族的发展而发展,在这发展的过程中,宗教文化对藏族舞蹈的发展起到了十分重大的影响,正是因为藏族宗教文化的独特性,才创造出了现在的藏族舞蹈,本文我们将对宗教文化和藏族舞蹈进行分析探讨,看看宗教文化对藏族舞蹈产生了怎样的影响. 相似文献