论丰子恺漫画创作中的儒家思想

对于作家、漫画家丰子恺的散文和漫画创作,历来不少学者撰文阐释其中的佛家思想,当然亦有学者分析儒家思想对他散文创作的影响,但却较少论及儒家思想对其漫画创作的影响。本文认为丰子恺的散文和漫画创作都应该是他人生哲学的反映,漫画亦同样反映了他的儒家思想。明乎此,本文将就其漫画创作出发,着重探讨丰子恺漫画创作中所体现的儒家思想。     

共时语境下相同素材的不同艺术表达 ——丰子恺与张乐平漫画之比较

战乱年代,烽烟四起、炮火连天,孩子无疑成为战争时代最大的牺牲品.无数的孩童因为战乱失去家庭,幼小的年纪跟着家人四处逃难甚至是葬身于无情的炮火下.动荡时局也将文艺创作推向高潮,在众多美术文艺工作者中丰子恺和张乐平不约而同地将视角转向了这一群最无辜的受害者,通过一幅幅作品宣泄着儿童内心的恐惧与无助.两位漫画家在同一时期描绘出了不同风格的漫画作品,给人以不同的艺术感受.     

归依体验在丰子恺艺术创作中的体现

丰子恺是中国20世纪著名的艺术家,从文艺心理学角度切入丰子恺艺术创作的研究,我们发现丰子恺通过艺术创作表达了自己丰富而复杂的世界观和人生观,表现了在艺术世界里寻求精神寄托、寻找精神家园的归依体验,丰子恺艺术创作中的归依体验主要体现在向童年归依、向宗教归依和向自然归依三个方面。     

太阳恋人——读丰子恺《梵高生活》

由丰子恺撰写的《梵高生活》一书,为梵高37年世间生活的年表记叙。丰子恺认为梵高是不单为艺术家或技术家的人,要读懂他的作品,就必须了解他的性格与生活。在丰子恺看来艺术注重主观表现的时候,作品与人就有密切的关系,作品就是其人生的反映了。他称梵高为太阳的恋人,称在太阳下作画的梵高为以火向火。     

太阳恋人——读丰子恺《梵高生活》

由丰子恺撰写的《梵高生活》一书,为梵高37年世间生活的年表记叙.丰子恺认为梵高是不单为艺术家或技术家的“人”,要读懂他的作品,就必须了解他的性格与生活.在丰子恺看来艺术注重主观表现的时候,作品与人就有密切的关系,作品就是其人生的反映了.他称梵高为“太阳的恋人”,称在太阳下作画的梵高为“以火向火”.     

儒家思想文化之超道德性

今人屡言,整理国故。然,屡屡未尽其根。于儒家思想更是评价不一,虽如此,但却有一共同之观点,即儒家之说实为“伦理道德之说”。诚然,此种观点可谓中肯,但笔者却认为不能仅停留于此,而是应当在此等基础上更深挖掘其思想之根基,以期达到对儒家思想更深之理解与体会。本文先通过对儒家思想之核心——“仁”的阐述,来说明儒家关心的确实是社会的伦理道德;并通过对儒家思想之内在的超越现实而又回归现实的“精神境界”的阐述,来说明儒家思想的“超道德性”。笔者希望通过这样的分析阐述,能对中国优秀传统文化进行更好的继承。     

儒家思想与中国伊斯兰教西道堂的经济实践

中国伊斯兰教西道堂的经济实践活动深受儒家思想影响,体现出伊斯兰教与中国传统文化的交融与互动,表现出独具特色的少数民族经济特征。深入考察西道堂的经济发展思想及其经济发展模式,可以使我们更好把握多元文化态势下西北少数民族经济发展的特点与意义。     

伊斯兰教和西方文明以及儒家思想

伊斯兰从来不是一个民族,甚至也不仅仅只是一种宗教。伊斯兰是一种文化和社会制度,是地球上一种人类的生活和思考方式,是彼此传递信息、联络感情和合作奋斗的凭借和媒介。伊斯兰的内涵要远比一个宗教的内涵丰富、深刻得多。在历史上,没有阿拉伯的文明当作桥梁,欧洲文明会是什么样子?如果当代西方政治人物能够铭记于斯,西方同伊斯兰的冲突何至于弄成今天这样吗!中国特色的伊斯兰教思想与其说是儒家化了,倒不如说是在化儒家了,因为它们的神学内核并无变动,可以认作是伊斯兰世界各类不同思想派别认识的一种,应当在伊斯兰世界思想史上占一席位置。     

明代穆斯林的汉文著述与儒家思想

文明的接触是否一定会带来冲突?这是非常值得去探讨的问题。从中国历史发展的角度来看,东方文明曾经多次面对外来文明的冲击,传统中国文化对外来文化的立场是怎样?究竟是和谐的聚合还是矛盾的分歧?本文通过对早期伊斯兰教在中国传播及明代文化多元的背景,探讨儒家文明与伊斯兰教文明接触时所产生的“化学反应”,从而分析文化理论背后的客观性和局限性。     

儒家思想在刘勰文学史观中产生的偏颇和矛盾

刘勰<文心雕龙>的创作目的是儒家的经世致用,当他的这种创作目的和文学内在规律发生冲突时,他得出的结论有时会出现偏颇和矛盾.     

少数民族作家及其创作与元代文学进程述评

元代疆域广阔,民族融合民族文化相互交融。作为文学形式的外在表现,文体反映着元代文学的发展进程及创作走向。元代少数民族作家于散文、诗歌领域作品甚丰,曲词次之,杂剧创作较少。少数民族作家对诗文的热衷与其对儒家思想的学习接受及与汉族文人的诗酒文会有着直接关系,并因其创作成就及独特风格,某种程度上影响着元代文学进程。     

论民族院校图书馆员的人文素养

民族院校图书馆由于其民族性、历史性和地域性,有着与一般图书馆不同的独有的特性。民族院校图书馆馆员的综合素质亟待提高,而中国传统文化中儒家思想的精华应该成为民族地区图书馆馆员自我修身的法宝。     

论沈从文创作中的民族民间文化书写

沈从文的创作是站在本土文化立场,为湘西文化代言.他用带有原始色彩的湘西民族民间文化来批判城市现代文明的扭曲和变异,呼唤率真人性、自然生命的复归,以拯救现代文明中人性的异化.这种对湘西民族民间文化的阐释蕴含着人类学的以他者为我者反光之镜的文化思想.     

论中国动漫创作中的民族文化因素

中国优秀的传统文化、中华民族的民族精神是中国动漫创作的灵魂,也是中国动画辉煌历史的根基。只有根植民族文化、弘扬民族精神、保持民族特色才能使中国动漫作品有血有肉、富于鲜明个性,这是当前实现其在世界动画领域复兴的关键。     

论超常性在新故事创作中的作用

在新故事创作中,具有超常性的情节和核心细节是创作者们追求的目标,也是新故事有别于其他叙事文学的显著特征之一。事实证明,越是具有超常的、独特的艺术典型,越是容易吸引读者的注意,而这些超常的艺术典型则往往需要通过具有超常的情节或细节来刻画或表现,从而能够更加准确地反映生活或事物的本质。在当今新故事理论相对匮乏的今天,我们通过对超常性的研究和运用,为新故事创作者反映社会生活的深度、广度起到一定的积极作用。     

论新诗的专题创作

从事新诗创作的诗人要想在创作上取得突破,就应该走专题创作的道路,即可以就社会生活或人类精神的某一方面,进行深入的观察和思考,以组诗的形式集中地予以反映,从一个侧面展现时代风貌.这既是时代分工趋于专业化对诗歌创作提出的必然要求,也是新诗人可以超越前人获得发展的新途径.同时,新诗可以通过专题写作形成这个时代的新的整体优势,以实现对于前代诗歌的超越.     

结构即功能——论舞蹈创作中的结构建造

结构是舞蹈创作中的一个重要环节,其优劣直接影响作品成败的最主要因素之一.本文经过对现今舞蹈创作的现状分析和对成功作品的经验总结,以寻找结构建设的突破点,以解决编创难题,提高创作品质量.     

论苗族服饰纹样在CG插画创作中的运用研究

随着社会的进步和国民经济的发展,人们更加关注对精神纹明的追求,各种各样的纹娱产品和手机平台上充斥着各种插画,起到了良好的补充作用与艺术欣赏作用。而CG插画作为传统手绘插画所衍生出的重要分支,以其传播快速而广泛、绘画效率高等特征成为绘画界的新宠。本文主要分析了苗族服饰纹样在CG插画创作中的应用。     

伯颜及其诗歌散曲创作论

元代蒙古族的汉文诗歌、散曲创作,是在当时蒙汉文学文化交流的大背景下展开的。其中伯颜的汉文诗歌、散曲创作具有一定的代表性,其作品有鲜明的时代和民族特色,对其进行研究,对蒙古族文学、蒙汉文学关系及元代诗歌创作等的研究将有一定的帮助。