走进“共和”--东交民巷记忆

午后的太阳于雾霾之中穿行，一点不耀眼，圆轮廓清，色泽浅白。我于崇文门下车自东而西行在东交民巷的路上，一路东张西望，目光漂流，而心却伴着历史的节拍，忽而沉重，忽而豪情。搁谁也一样，东交民巷，北京城最狭长的小街，近800年的历史，近代史斑斑点点洒落着太多太多的屈辱，镌刻着太多太多的悲情，也记录着中国人民抗击西方列强的英勇无畏和解放军战士建国日通过时足下留下的铿锵与豪迈。现而今，东交民巷早已听不到满大街的洋腔洋调，转瞬而来的是盛世的静谧与和谐。但尘封在这里的一段中华民族的历史悲剧和黎民百姓的屈辱故事却如晨钟暮鼓，时时敲击着每一名中国人的耳膜。     

张艺谋科幻巨片：《联合国第一保镖》

落霞的余晖下，青翠的竹林里，章子怡扮演的火星人一身紧身的红色装束，显得分外性感和苗条。她克服地球重力，飘在空中。忽而用火星最先进的量子绳索枪缠住一根竹子的枝条，顺势轻盈的飞过；忽而踩到竹叶上，迎风婀娜。     

“忽而”的词汇化及其叠用格式的构式化

＂忽而＂是由副词＂忽＂和连词＂而＂跨层词汇化而形成的。除了句法、语义、韵律等因素外,＂而＂的附缀化在词汇化中起着重要的作用。＂忽而＂的叠用＂忽而…,忽而…＂构式的形成与词汇系统对＂忽、忽然、忽而＂等＂忽＂族词调整、分工有关,构式化过程中也伴随着主观化。对＂忽而＂的词汇化和叠用格式构式化演变的研究,有利于对现代汉语中＂忽＂族词之间异同的深入理解。     

穿透地球的歌剧

他是旧时单位的同事，大家一起咋咋呼呼地在夏日的夜晚练摊儿，或者去新开张的店铺“打劫”，又或者到咖啡馆里小情小调一把，他定要问好是AA制还是有人请吃。若是大家分摊，他会再三犹豫，搬出小学生扯谎请假的本事，忽而身体不适，忽而赶急做活。但如果有人热情洋溢地要请大家吃饭，他定能推开一切事务，欢天喜地地准时赴约。     

花旦老生闹新年

胡琴催,锣鼓赞,且看折子戏两段,忽而民营求道忽而陶潜庄生,手眼身法,名角儿亮范儿,起承转合,只说是,于派花旦胜过了成派老生,与否。     

历代少数民族民间歌谣概论

历代少数民族民间歌谣概论何红一，祝注先早在远古时代，歌谣即伴随人们的生产生活而产生，是人们统一意志、协调动作和表情达意的重要手段。原始歌谣和音乐、舞蹈密不可分，纳西族的《阿仁仁》，男女合围歌舞呼号，忽而分开聚成小圈，忽而连接形成大围，吼着、叫着、吆喝...     

精彩文段

精彩的开头自然入题:今天路过菜地,我发现一只可爱的蝴蝶正在花间穿梭嬉戏。只见它穿着一件五彩斑斓的衣裳,扑扇着美丽的翅膀,忽而高,忽而低,忽而左,忽而右,忽而近,忽而远,似乎在挑逗我说:“瞧,我多美!我翩翩起舞时,你捉得到我吗?”它不停地摆动着优美的身姿,在阳光的照耀下显得非常迷人!看着看着,好胜心切的我下决心捉住它!我猫着腰,蹑手蹑脚地紧跟其后,一眼不眨地盯着蝴蝶,自言自语地说:“哼,你这个小鬼,马上就要变成我的‘俘虏’啦!”离这只蝴蝶近了,近了,更近了!我一下子扑在它身上,双手迅速一合,“哈哈——捉住啦!捉住啦!”我高兴地跳…     

台儿庄战役国际国内影响比较

台儿庄战役当年在国内的轰动效应远远超过了国际上的影响 ,究其原因 ,国民政府举办的“扩大宣传周”起了重要的作用。“扩大”的宣传使该战役的国际国内影响形成了巨大的反差 ,也使国民思想陷入了忽而“亡国”忽而“速胜”的混乱。     

孔子的封号

孔子是我国春秋末期著名的思想家和教育家,儒家思想的创始人。时下,在一些影视作品和文学作品中,经常有将孔子的封号乱称一气的现象,一朝之内,忽而＂宣父＂,忽而＂太师＂,忽而＂文宣王＂,其＂飞越＂之快,令人如入雾里,不知所云;其＂穿越＂之甚,令人骨鲠在喉,不吐不快!     

岭南明遗民薛始亨生平事迹考论

岭南明遗民薛始亨一生忽而为儒、忽而为僧、忽而为道的诡秘行踪颇值得玩味,他最终皈依道教的选择及对自己道人身份的认可迥异于当时岭南遗民逃禅的普遍风气。薛始亨的一生可分为四个阶段:鼎革前意气风发的求学阶段;鼎革后风雨飘摇中的奋然挣扎;中年绝望之际的退隐江湖;晚年参禅、入道之间的游走与徘徊。梳理其思想发展脉络,有助于管窥明清之际岭南遗民的隐微心态。     

在中学外语教学中“听读领先”优于“听说领先”

我国几十年来的外语教学的路子忽而偏左忽而偏右。当前“听说领先”的外语教学的总体思路,带来种种弊病,应该坚持“听读领先”的教学原则。分析比较听、读、说、写训练诸方面的关系及作用等,就更能显示了“听读领先”的重要性。     

一项有趣的健身活动——打花棍

每天傍晚，到杨柳依依的陶然亭公园散步的人都会被一支奇特的表演队伍吸引住，不管男女老少总禁不住驻足观看：表演者手持两根“长筷子”，将一根打扮得花枝招展的软棍在空中拨来打去，翻转腾挪，忽而将花棍拨打上十几米空中与树梢亲密接触，忽而来个水中揽月，让花棍贴地飞行，有时像踢毽子般脚尖轻挑，有时又让花棍像个陀螺般在空中飞速旋转，宛如玉女纺线。玩到兴头上，他们摆出阵形，将一根花棍在数人之间来回抛接，表演当中瞬间又带上一丝配合和竞争的味道。在围观者好奇的目光中，每个人都拿出了看家的本领。     

人生若只如初见

正1914年,22岁的他到日本留学,初赴异邦,有感于祖国多难、人地生疏,再加上家庭包办婚姻带来的人生创伤,他一度埋头书堆,拼命读书,结果患上了"极度的神经衰弱症",他忽而想自杀,忽而想出家当和尚,精神濒于崩溃。就是在那时,一位女护士的身影适时出现了,拯救了他那濒临枯涸的心灵。他写信向她     

我能听见你的疼

天气忽而转凉，不争气的胃开始胀痛。前日偎在床上抱了暖宝看电视，一会儿就舒服地睡去。早上起来，嗓子开始有干涩微辣的感觉。虽是用嗓子工作，但少高声大嗓，所以很少有这种现象。心怀侥幸，未服药，感觉多喝点水就可以好。     

威宁午饭

群山,低云,斜风,细雨,汽车蛇行在十月的云贵高原上。耳旁除了划过车窗的飕飕风声,车轮碾过水泥的辙辙声,马达的低鸣,远处偶尔的几声犬吠声,余下皆是寂静,耳膜时而因高原的气压和长途的疲惫影响,使得声音忽而清晰,忽而遥远。     

《老残游记》悟道诗释证──刘鹗与太谷学派关系论片

一、小引《老残游记》初集第九回有七绝六首，意思连贯。这不是一般的诗人之诗，而是一组悟道诗。其文辞多属佛、道成语掌故，而书中却借申子平的眼光、口吻忽而视之‘唯仙非佛，咀嚼起来，到也有些意味、既不是寂灭虚无，又不是铅龙汞虎。”忽而又发生了疑问：“这屏上诗是何人做的，看来只怕是个仙家吧？”继而又借均姑之口说是“不拘三教，随便吟咏的。”至于这组诗究竟是什么意思，却留给读者去思量了。然而在一般的评论中，对这组诗通常是回避的。这组诗一向被认为闪烁神秘，难以理解。陈翔得、戴鸿森校注本即称之为“含义闪烁、隐晦，…     

返老还童何首乌

何首乌是一种良好的滋补强壮剂，能补肝益肾、祛病延年，是几乎家喻户晓的中药。相传，在唐朝时期的南河县有一老翁，姓何，一日，在山中偶见相距三尺有余的两株植物，忽而聚合，忽而离散，煞是奇怪，于是将其掘起带回家中，浸酒服之。数月后，老翁渐感筋骨强健，精气渐充，一年后，满头银丝却变得乌黑发亮，就连容颜也越发年少了。乡人闻之纷纷采撷，但又不知此物（药）之名，遂称之谓首乌。何首乌又称首乌，茎称夜交滕，其块根及茎入药。据现代药理研究表明，首乌中含有丰富的钙、铁、锰等微量元素。其性味，制首乌苦、甘、涩、性温。生首…     

A Freudian Elaboration with Postmodernist Form——On Donald Barthelme＇s “Views of My Father Weeping”

作为当代美国后现代派小说之父,唐纳德·巴塞尔姆的创作完全抛弃了传统小说中不可或缺的要素,即人 物、场景、故事、时间和地点,并且对小说文体进行了反传统的革新。他的短篇小说既无一般意义上的开头和结尾, 也无铺陈和高潮,有的只是零乱而有趣的生活片断,因为他坚持认为片断是创作的唯一形式。《看见父亲在哭泣》 就是一个由33个片段组成的典型的后现代小说。故事描写了一个忽而车祸死亡、忽而伤心哭泣、忽而在教室中学 习、忽而又像顽童似淘气的父亲,中间夹杂着叙述者一些莫明其妙的议论、一些荒唐的场面和痴狂的幻想、各式各 样的梦境以及一些荒诞的、不协调的、自相矛盾的情节。同时,通过这一系列荒诞的场景,作者向我们揭示了掩藏 在伪装之下的俄狄浦斯情节在现代社会的深刻意义。从这个意义上看,他的小说并不是一幅凭空虚构的后现代派 的拼贴画,而是一部反映社会现状的文学作品,因而具有一定的认识价值和美学价值。     

林则徐伟大的爱国主义者

林则徐,这位中国近代史上的著名人物,他在反对帝国主义侵略,维护中华民族的尊严,保卫国家的独立等方面,起过积极的推动作用。然而“四人帮”,出于他们篡党夺权的需要,忽而给林则徐戴上了法家的桂冠”,忽而又胡说什么“赞扬林则徐,就是歌颂地主阶级”。他们肆意歪曲历史竭力贬低历史人物,在史学领域造成了极大的混乱,为了正本清源,拨乱反正,本文将对林则徐在历史上的功过作一次初步探索。     

“经验符号论”和林彪的“数字游戏”

资产阶级野心家、阴谋家林彪,在解放战争时期,凭着他的“天才”和“灵感”,冥思苦想,将几个数字或概念,忽而排列,忽而组合,炮制了“一点两面”、“三猛”、“三三制”、“三种情况三种打法”、“四快一慢”、四组一队”等所谓“六个战术原则”。为了招摇撞骗,林彪还恬不知耻地把这种蹩脚的“数字游戏”自吹成是“创造”!其实这是把俄