在哲学与生活之间：再论反思的思维方式

哲学是思想家在反思中把握到的时代。哲学、思维方式和生活三者之间内在相关。以反思的思维方式透视哲学史,哲学的发展历程又呈现为本体论反思、认识论反思、逻辑学反思及实践论反思等思维方式的跃迁进程,交织着思维方式、知识形态的哲学和时代生活互动共变的内在关系。反思的思维方式体现了哲学的本性,使人注重追寻生活的意义。确立反思的思维方式,是哲学与生活合理性变革的双重诉求。     

思维对话：哲学社会科学教研的有效方法

在哲学社会科学的教学、学习、研究活动中,思维对话是一个普遍有效的方法论原则,这是由哲学社会科学专业思维的特殊性所决定的。思维对话可以采取不同形式、通过多种途径展开,诸如漫谈、讨论、座谈、讲座、专题研究等都是行之有效的方法。思维对话有助于激活学术兴趣、开阔学术视野、培养专业技能、启发智慧灵感、展示思维个性、交流学术信息。在高校哲学社会科学的教研活动中,思维对话不仅能够使学生获益,而且有助于孕育和锻造教师的教学特色和治学风格,不断提高教学质量和科研水平。     

刍议哲学的反思

反思是一种哲学思维,是人类认识自我、改造自我、认识世界、改造世界必不可少的一种思维活动。本文从哲学角度出发,阐述了反思的概念,总结其作为一种哲学思维活动具有的连贯性、事后性、批判性、指导性和普遍性特征,并对反思的价值做了深刻探讨,从多个方面论证了哲学的反思方式对于人类社会发展和进步的意义。     

对多媒体技术教学运用的哲学反思

多媒体技术在教学中的运用由于其拥有传统教学不可比拟的优势,成为了教学改革和发展的必然趋势,但在运用过程中出现了许多误区,不利于多媒体教学的发展.因此,十分有必要对多媒体教学进行深入的哲学反思,使多媒体技术更好地为教育服务.     

哲学理论的直观思维及其哲学教学

哲学理论既是抽象的又是直观的 ,是在直观基础上的抽象综合。在哲学教学中 ,开启直观思维 ,运用各种直观方法 ,使抽象理论化为直观具体 ,就具有很重要的教学意义。     

艺术反思与哲学反思的异同论

反思是一种有别于一般性思考的精神活动与心理活动。它是人类已经历经过的活动所造成的某些负面性影响,以及当下已初显端倪的、不利于现在用至未来人类发展的做法,提出警醒式的思考。艺术反思和哲学反思都是反思的种类之一。无论是艺术反思还是哲学反思,其目的都是指向对真善美的思考与追问。然而,二者还存在着不同的地方。这就是二者都具有有别于彼此的自身的一些特质。     

教学反思：教师成长的必由之路

据研究,人的发展有这样的公式:经验 反思=成长。教师工作最显著的特征就是其实践性,在这一过程中,教师便不断积累起丰富的教学经验。但在教学实践中,繁忙的日常工作和各自的狭隘经验,极大地缩小着广大教师的专业和理论视野,教学成为一种开始时承袭他人,到后来重复自己的一种机械运动。如何走出这一怪圈,促进教师的专业化发展和个人教学风格的形成?教学反思就犹如一位向导,带领我们从经验迷宫走向智慧的殿堂。     

超越的维度：反思思维、经验思维及实证思维的关系辨析

经验思维、实证思维和反思思维是思维方式系统整体的具有典型意义的三个层次和环节。经验思维和实证思维因其内在局限性而必然被反思思维所超越。     

实践思维方式与哲学课案例教学

实践思维方式是马克思主义哲学把握世界、分析问题的根本方法。把实践思维方式运用于哲学案例教学，既是学习和掌握马克思主义哲学本身的需要，又是走出哲学教学的困境，增强哲学教学实效性的重要途径。     

关于教学反思的思考

教学活动离不开自我反省、自我诊断、自我治疗的反思环节。反思的对不对、深入与否,决定了教学效果如何。反思不仅仅是一般意义上的事后总结,也是哲学层面上的否定性反思,由之决定了反思的二维性、现实性与超越性。     

关于思维创新系统信息运动的哲学思考

主体的思维创新活动系统作为一种信息化运动过程,可分为外部环境信息的输入、思维系统对外部信息进行变换的储存、重组创造和成果信息输出等主要阶段,并具有思维信息同化与顺应相统一、无序与有序相统一和解构与建构相统一等内在运动机制。人的思维创新活动系统具有自身信息活动的反馈回路。这种信息反馈表明了它是一个由“实践”再到“认识”的深化过程。思维创新活动系统信息的反馈并不是在原有层面上的简单重复或回归,而是在更高基础上或新的层次上的丰富与深化。思维创新活动系统的信息反馈运动特性要求我们进行思维创新活动时必须坚持信息反馈的适度性、准确性、及时性与随机性等科学活动原则。     

网上群众路线的哲学思考

网上群众路线是网络时代群众路线的新阵地和新形式,具有新的内涵和价值。网上群众路线生动地体现了马克思主义唯物史观、认识论和方法论的辩证统一,彰显了与时俱进的时代精神、平等的价值基础,以及执政为民的价值观。从哲学的层面,探讨怎样协调网上群众路线中的虚拟与现实,化解科技理性僭越价值理性的危机,消弭网络隐忧,对于维护网络的健康发展,贯彻网上群众路线,密切党群关系具有重要价值。     

关于心理健康的哲学思考

人是关系性存在,人的关系性活动构成了人现实的生活世界.本文试图从"人的生活世界"视角出发,揭示心理健康的历史时代性前提;以"人的关系世界的和谐"重新界定心理健康的标准;挖掘人生活世界中四种和谐的关系,即人与自然的共生、人与人的互动、人与自身的同一、人与"神"的共融对人心理健康的意义,真实把握心理健康的哲学性内涵,用"人的方式"关注人现实的生命质量.     

关于"全球化"的哲学思考

从哲学的维度审视“全球化”的历史发展 ,它是历史的渐进的过程 ,是人类文明走向融合的过程 ,也是社会整体性进化的过程。全球化源自人类社会以生产力为核心的动力系统 ,具有旺盛的生命力和巨大的影响力。中国必须顺应时代要求 ,建立全球化的大视野 ,树立“共赢”、法治、信用、机遇、安全新观念 ,遵循特色、自主、公平三大科学原则 ,完善体制、扩大开放 ,调整发展战略 ,积极融入全球化大潮     

马克思主义科技发展动力思想的哲学思考

科学技术在人类社会发展中是起推动作用的、革命的力量。它是生产力的基本构成要素,具有推动生产力发展的价值;它能够通过生产力的发展实现社会关系的变革。社会发展与科学技术二者是辩证统一的关系,社会发展的需要促进了科学技术的进步,科学技术的进步推动了社会生产的发展。开发科技动力的途径主要有：实现劳动者的“智化”;推动生产资料的“物化”;消弭科学技术的“异化”。     

关于立法决策民主化的哲学思考

民主化是立法决幕的发展方向和必然趋势,也是一个不断探索的渐进过程。党的群众路线,即“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,是立法决策民主化的哲学基础。立法工作只有坚持走群众路线,努力实现立法决策主体、决策机制和决策内容的民主化,并以立法过程的公开化作为前提和保证,立法决策的民主化进程才能真正得以推进。     

实践反思:马克思表达“现实世界”的思维方式

马克思的＂实践哲学＂从人的感性实践出发,关注＂现存世界＂与＂人类世界＂,把人们的全部注意力集中到自己身上,实现了哲学对象的变革,从而形成了马克思表达＂现实世界＂的独特的思维方式：＂实践反思＂。所谓＂实践反思＂,就是立足于感性实践,秉持主体性原则,通过＂从后思索＂的方式,对现实世界采取批判态度,从而达到改造现实世界的目的。＂从后反思＂是一种实践的辩证法,就是立足于人的实践,通过从知性抽象到具体综合,从现在看过去的辩证法思维过程,克服了传统的知性思维和现成性思维的不足。     

论哲学思维

哲学是什么?这是古往今来的哲学家们不断追问的永恒话题.哲学可以界定为一种反思性思维方式,哲学只有作为哲学思维才有它存在的理由和价值.哲学思维与科学思维、日常思维相比较,具有其对象特征、方法特征、目的特征和任务特征;在功能上,哲学思维具有认识功能、批判功能、建构功能和创新功能.