中世纪晚期英国的乞讨问题及对其限制

中世纪晚期英国一直为乞讨问题所困扰，此时乞讨问题的出现是多种社会因素的结果。虽然中世纪基督教会主张对所有的贫困者予以救济，但中世纪晚期英国仍出现对乞丐限制的普遍呼声和行动。政府、教会和社会精英都提出了一些限制乞讨的措施，主张对乞丐救济区别对待。中世纪晚期英国对乞讨的限制有助于鼓励人们积极的生活，这孕育着英国资本主义发展的新因素。     

晚清早期维新派科技观论析

晚清早期维新派在向西方探寻救国之方的过程中,形成了具有时代特征和阶级特征的科技富国裕民观、科技人才观和科技引进观。晚清早期维新派的科技观不仅是当时维新思潮的重要内容,也是近代中国科学救国思潮不可或缺的组成部分。探究晚清早期维新派的科技观不仅有助于全面了解晚清早期维新思潮,而且对当下中国实施科教兴国战略,建设创新型国家具有启示意义。     

家有老人（上）

老年期，也叫成年晚期，一般是指60岁以后的人生阶段。这一阶段是人生的完成阶段，也是实现作为人的生活价值的最后阶段。     

晚清小说期刊营销手法述略

报刊产生于清代晚期，技术和管理多借鉴西方，尤其是营销手法的运用，体现了现代营销观念在中国的萌生。晚清的文图传播媒介中，期刊的影响力最大，它不仅拥有传统高社会阶层读者群，还吸纳了相当数量的大众读者，其中小说期刊以先进有效的营销模式，促进了自身发展和晚清小说的崛起。     

现代化与美国民族一体化

现代化与美国民族一体化黄兆群美利坚民族共同体是一个多民族、多族群的合成体。其中，除土著印第安人外，其余都是１５世纪地理大发现之后，情愿或不情愿地由世界各地迁移来的。殖民地晚期，美国只有一几个民族集团，到第一次世界大战前夕，增长到６０个，目前已经达到１...     

稻田套种直播油菜技术

稻田套种直播油菜，由于播种晚，全生育期缩短，主茎叶少，个体生长量小，属冬养春发型，栽培上应晚中争早，适播足苗，增肥促壮，要争三苗、防三害、施三肥。1、适时适墒适量播种争“三苗”一是适期早播争早苗。     

中国古代文化专制制度的类型学分析

中国古代化专制制度发端于军事民主制晚期，历经几千年的发展变化，到明清时达到登峰造极的状态。尽管其表现形式屡经变化，但基本可以归结为垄断型、暴力型、诱导型三种类型。这是一种逻辑上的概括。在历史过程中，它们往往互相补充、互相包含，不能截然分开。     

试论晚清政府的禁赌主张与措施

赌博猖獗是晚清一大积弊，严重威胁社会的安定。晚清政府视禁赌为一要务，考察晚清政府禁赌之态度与行动，大体上经历了严禁——驰禁——再行严禁的“马鞍型”历程。晚清政府的禁赌举措从立法、保甲、教化及兴工艺等方面多管齐下，然而，禁赌终归失败，政治腐败是其根本原因。     

晚明崖山与西方诸国的贸易港口之争

1279年宋元军队最后的激战以及南宋王朝的覆亡，使得崖山成为极具象征意义的历史文化符号。但很少有人知道，在三百余年后的明代晚期，葡萄牙人、西班牙人和荷兰人相继抵达这里并展开激烈竞争。由于晚明朝廷的态度，败给澳门葡人的西班牙人和荷兰人才不得不转趋我国台湾地区。西方诸国在崖山的港口之争和晚明地方政府的相应举措，不仅反映出大航海时代国际形势的风云变幻，亦折射出晚明朝廷因循守旧的传统思维模式，并且预示了“老大帝国”此后的发展趋势。     

情理兼备 别树一帜——论汤显祖的小品文创作

晚明小品是中国古代散文发展史上一种完全独立的自由文体，汤显祖创作了大量的小品文，成为晚明小品创作高潮中的重要作家之一，为古代散文体的创新作出了重要贡献。其小品文创作是在他的文学主张和艺术情趣的指导下进行的，崇尚灵感，顺应潮流，具有融理趣、情感、章法、语言为一体的特点，在晚明文坛上别树一帜。     

准噶尔盆地北三台西南斜坡带油气成藏分析

在吸收前人研究成果的基础上，通过原油族群的划分和流体包裹体均一化温度的测定和分析，认为在准噶尔盆地三台-北三台-北三台西南斜坡带存在早燕山期、晚燕山期和喜马拉雅期3个成     

播期对荞麦籽粒蛋白质及其组分含量的影响

研究结果表明：播期对荞麦籽粒蛋白质及其组分含量有显著影响,在适播期含量较低,早播和晚播则提高,晚播尤甚,但早播和晚播由于籽粒产量较低,蛋白质产量也相应较低。在荞麦优质栽培中,播期以比当地最适播期略早为宜,以使籽粒产量、蛋白质及其组分含量、蛋白质产量均较高。     

以错位发展全力提升下关人才竞争力

9月22日晚，省委常委、市委书记朱善璐与出席中国互联网大会的中国互联网成员企业代表座谈时表示：“南京已经准备好了，不会让大家后悔。”南京要打造成创新人才之都，各区县将如何迎接这一挑战呢？继第16期刊发鼓楼区、建邺区、浦口区委组织部长谈人才国际化战略后，本期邀请黎辉介绍下关区的人才战略。     

宝鸡地区出土青铜器简介

楚公蒙钟（西周晚期） 1998年7月陕西省扶风县召陈村出土，现藏宝鸡市周原博物馆。     

晚清科教兴农思想探析

鸦片战争以来，面对日益衰败的农村和萧条的农业，晚清社会兴起了一股科教兴农的社会思潮。分析了晚清科教兴农思想产生的社会历史条件，从国家职能、农业机械化、农学制度和农会制度等四个方面详细阐述晚清科教兴农思想的内容，并对晚清科教兴农思想进行了客观公正的评价。     

爱的传递，见证癌症康复奇迹

如王威所说，她8岁时查出甲状腺癌晚期，16岁癌细胞转移到全身。21岁生命将走到尽头的时候，她站在“星光大道”的舞台上，想在死后捐献全身器官。北京煤炭总医院组织了全国的专家会诊，给她做了手术。让所有人惊讶的是，手术后王威竟然奇迹般地康复了。     

晚明国家翻译实践的历史探赜——以徐光启科技翻译为中心

晚明的科技翻译是我国系统地翻译西方科技的肇始，也是我国历史上的一次西学翻译高潮。以徐光启的科技翻译为经典案例进行分析，从国家翻译实践的视角来审视其科技翻译实践。晚明时期，内部社会的变革和外部科技的发展是晚明国家翻译实践产生的两大背景。翻译学术群体的形成和中外译者之间的合作，保障了晚明国家翻译实践得以实施。徐光启的科技翻译活动具有国家翻译实践的典型特征，这一翻译实践上升为一种国家行为，旨在维护国家利益并促进国家的振兴与发展。本文通过以徐光启科技翻译为中心的历史探赜，探究与阐释晚明国家翻译实践的主要特征、核心内容和重要历史意义。     

忆闷令

取次临鸾匀画浅，酒醒迟来晚。多情爱惹闲愁，长黛眉低敛。月底相逢花下见，有深深良愿。愿期信、似月如花，须更教长远。这是一首怀人词。上片写所怀之人。开头二句“取次临鸾匀画浅，酒醒迟来晚”中的“取次”，是随意、草草的意思。“临鸾”：照镜的意思，“鸾”为饰有鸾鸟形状的镜。“匀画”：匀粉画眉的意思。这二句说：昨夜喝醉了酒，今早很迟才醒来。于是，对着镜子，随便搽匀了脸上的脂粉，并浅浅地画了一下眉毛。由此可知，小晏所怀之人是一个女子。这个女子为什么不精心打扮自己，而是草草梳妆呢？歇拍二句“多情爱惹闲愁，长黛眉…     

山东定陶灵圣湖汉墓墓主身份研究

山东省考古工作者于2010年10月开始对山东省定陶县灵圣湖遗址内的一座竖穴木椁墓进行抢救性发掘，取得重大成果，该墓葬中的“黄肠题凑”为汉代帝王陵墓中特有的形制。综合考古学与历史文献资料，可以判定该墓的年代大致属于西汉晚期，墓主人很可能是汉哀帝刘欣之母丁姬。     

岳石文化的渊源再探

岳石文化的渊源再探张国硕岳石文化是本世纪七十年代末八十年代初确定的一种青铜时代考古学文化，因１９６０年发掘的山东平度市东岳石遗址而命名。其分布范围包括今山东省的大部分地区和苏、皖北部以及豫东的部分地区。其年代晚于山东龙山文化而早于商代二里岗期上层文化...