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1.
诸伟奇 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
<正> 新版《辞海》、《辞源》是两部影响很大的工具书,对它的释义,一些读者往往奉若圭臬。笔者在稽阅受教之余,于二书谬误处,常常随手勾志;有些已见诸报刊,有些尚未闻提及。兹略举人物条释义的几例失误,以就正于方家,间或有补于修订再版。一、字号误例《辞海》中册1835页“徐润”条载:“字雨之,别号愚斋”。按:以 相似文献
2.
辞海编辑委员会编、上海辞书出版社出版的《辞海》是大部头的综合性的工具书,涉及的学科和内容极为广泛丰富,是读者的良师益友,出版后受到各方面的欢迎。《辞海》编辑王作难度大,出现一些内容不够确切的问题,是不足为奇的。本文拟就《历史分册》(中国现代史)中的一些祖籍江西或曾在江西从事重大活动的人物条目,略陈琐见,与编者商榷, 相似文献
3.
《辞源》《辞海》注音商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
裘锡圭 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1985,(5)
本文所说的《辞源》指由1979年至1983年陆续出版的四册修订本,《辞海》指1979年版。这两部词典都是作者随时需要请教的“老师”。由于经常使用,发现其中也还存在不少问题。现在先把平日翻阅时碰到的一些有问题的注音提出来讨论,希望对这两部重要词典的修订工作多少能起一些作用。无论是《辞源》还是《辞海》,作者翻阅所及的都只是全书中很小的一部分。所以本文指出的问题,完全是举例性质的。作者水平有限,恐怕会有以不误为误之处,请识者指正。下面把单字注音跟词条注音分开来讨论。有些需要讨论的例子,旣可以看作单字注音的问题,也可以看作词条注音的问题。我们主要根据讨论的方便来归类。文中引用《新华字典》、《现代汉语词典》、《中文大词典》、《汉语词典》、《国音字典》、《康熙字典》时,简称“新华”、“现代”、“中文”、“汉语”、“国音”、“康熙”。 相似文献
4.
黄湛 《北华大学学报(社会科学版)》2006,7(6):95-96,F0003
校对的本质属性是校误订讹.<辞海>(1979年版)、(1999年修订版)对校对的界定是片面的,用以指导实践是有害的.应将校对条释义为:"图书、报刊出版工作中的一个环节.根据原稿或定本核对校样,如果原稿等参照物有误,即使校样与其相符,也应一并订正,以保证出版物的质量." 相似文献
5.
杜文玉 《渭南师专学报(社会科学版)》1994,9(4):44-48
新版《辞海》是解放以来出版的重要大型辞书之一,全书优点很多,贡献颇大,但一部大书成于众手.难免有抵梧纰漏之处。笔者翻检所及,发现了一些值得商榷的地方。现就职官词目释义中的若干问题,谈一些意见。 相似文献
6.
《西华师范大学学报(自然科学版)》1989,(5)
一、不当断而断之例。1、卷八《仁寿县》:陆务观《跋蔡帖》云:“近岁苏、黄、米、芾书盛行,前辈如李西台、宋宣献、蔡君谟、苏才翁兄弟书皆废,此两轴,君谟真行草隶皆备。”米芾,宋代著名的书法家。故“米、芾”之间的顿号应删去。2、卷三《成都府三》:“前临逸陌,却负长瀛,蕙楼接登景之房,琼台带荡真之室。”矣。今此观尚存。矣,语末助词,只能附在句子的末尾,不能单独为句。故“室”后的句号和下双引号应去掉,在“矣”后加下双引号。 相似文献
7.
吴直雄 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
什么是谜语呢?新版《辞海》“谜语”条云:“谜语古称‘瘦辞’、‘隐语’。《文心雕龙·谐隐》:‘自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。’以某一事物或某一诗句、成语、俗语或文字为谜底,用隐喻、形似、暗示或描写其特征的方法作出谜面,供人猜射。原为民间口头文学,语言朴素生动。后也成为文人游戏,化为诗钟、敲诗、文虎等多种 相似文献
8.
叶劲秋 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1985,(2)
<正> 一九八○年出版的《辞海》中,某些有关文艺理论条目还颇有“左”味,像“人间词话”条就是一例。该条说:“《人间词话》……论词以‘境界’说为中心……以‘能写真景物,真感情’,作为‘有境界’的‘最上’之作……其所谓‘真感情’是指先验的‘赤子之心’。作者最为欣赏李煜的词,认为最能体现这种‘真感情’。……”看来,编者也注意了词书的“客观叙述”的特点,没有正面断定是什么“主义”;但是,在加引号的“真感情”之前加上个“所谓”,并说是“先验”的“赤子之心”,这样,“先验唯心主义”的断语,也就“呼之欲出”了。《人间词话》那几条词论原文是这样的:“词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有 相似文献
9.
钱中立 《吉林师范大学学报》1989,(3)
《辞海》是我国当前公认的一部比较完备的综合性辞书,1979年修订版收字14,872个,词目91,706条,真是广博如海。也正因为是“海”,使人感到还有许多应收未收的字词,选收的词目中。也难免错漏注释。现谨据读书和实践所得,提出一些补正,作为修订十年的纪念,也是献给《辞海》两届主编,先师舒新戍和先校长陈望道两先生的一片心意。文字中提到的页码按《辞海》1976年版缩印本。 相似文献
10.
周其厚 《山东科技大学学报(社会科学版)》2005,7(1):83-85
中华书局编纂<辞海>始于1915年,历时20多年,于1936-1937年出版.期间数易主编,分别为徐元诰、舒新城、沈颐、张相,参与其中的编辑人员前后达百余人.作为一部综合性的大型工具书,<辞海>是中华书局在近代著名的文化工程之一,也是书局同人集体努力的结果.因此,王震先生认为舒新城一人"三次挽救了<辞海>",显然是不符合历史事实的结论. 相似文献
11.
赵伯陶 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(6):127
禹贡梁州之地,商周蜀国之区。广汉德阳,续承一时;遂宁蓬溪,缘结双邑。天山共色,乍含溪而怀谷;水云相激,忽触石而吐珠。明月山中,绿叶萋萋之旧貌;安居河外,朱实离离之新颜。荒烟古木,翠荫囊雾,昂藏者深秀;润雨新甲,碧湍漱崖,昳丽者清 相似文献
12.
刘冠军 《江汉大学学报(社会科学版)》1995,(4)
作者根据法拉第的电场和磁场的概念,认为在人类社会有机体的周围也存在一种特殊物质——社会场。他将胡国祥同志的社会力论纳入社会场论的体系之中。 相似文献
13.
杨东甫 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文认为:一、骈文的定义不应是“美文”;“骈文”与“四六文”既是种属关系,而在某些场合又是对等关系。二、骈文与赋虽各为一体,但可相互包容交叉。三、唐代骈文的变革主要应归功于古文运动而非陆贽及“燕许大手笔”之力;而唐初骈风之盛主要是其自身发展的结果,而不是因为“十八学士”的倡导。 相似文献
14.
林上洪 《宁波大学学报(人文科学版)》2014,(5)
正宁波大学高教研究室林上洪博士著,华中师范大学出版社2013年5月出版。师承是传统社会的师生关系。明清时代乡试和会试发榜后,中举及第者大多会刊刻附带履历的朱卷,其中关于家族和师承的详实记录,为我们了解科举时代的师生关系提供了非常宝贵的研究素材。该著以《清代朱卷集成》中的会试卷履历为主要资料,辅以若干乡试卷履历及其他史料,用统计数据描述师承类型和数 相似文献
15.
赵启民 《吉林师范大学学报》1987,(2)
《辞海》(1979版三卷本3647页,合订本1593页,1980版哲学分册5页)中关于恩格斯的条目中这样写道:“………1888年写了《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学终结》(以下简称《终结》),揭示了马克思主义同黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的关系,详尽地阐释了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。” 相似文献
16.
刘勇 《中国社会科学院研究生院学报》1985,(2)
在日常工作中查阅《辞海》(上海辞书出版社1979年版,缩印本)时,发现以下数处小误: 一、第886页“汉字”条,称汉字“一个字一个音节”。按:此说不全面,因汉字现有少数双音节者。如在本《辞海》中,第1362页“瓩”,即注音qian wǎ第727页“时”,注音ying cǔn,呎、哩、唡、嗽等类同。查《现代汉语词典》、《新华词典》等,在本定义前均有“除极个别的例外”、“绝大多数”等条件状语,较《辞海》严谨。 二、第1169页“结构主义”条,称其前驱者索绪尔为法国人。按:此误,索绪尔虽为巴黎 相似文献
17.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1995,(4)
本文对某些逻辑书上有关相容不能并列的说法提出异议,指出相容能否并列不能孤立地看概念本身,而要看它的语境,它的着眼点.并从大量语言现象中概括出全同同位并列、种属点面并列和交叉复分并列三种相容并列形式,特别是对交叉并列的其分单举式、复分全举式作了探讨,同时,也对文艺作品中的特殊并列作了分析。 相似文献
18.
张国光 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
电视剧《水浒传》究竟如何选择底本──兼与该剧顾问李希凡同志商榷张国光中国电视剧制作中心组织拍摄的41集《水浒传》电视剧的开拍,是中外广大的《水游》研究者和爱好者瞩目已久的大事。广电部的领导,对改编这部名著的电视片要求很高,并指示:拍这部片子“要上对得... 相似文献
19.
郦青 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
吴其南先生认为,张之路《第三军团》在思想上、艺术上有明显的缺陷,并无创意,本文不同意以上观点,认为《第三军团》是一部优秀的少年小说,既符合少年心理特征又未游离法律范围。同时,其通俗文学视角也不应简单否定。 相似文献
20.
《山西大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
《辞海》是综合性辞书,最初刊行于一九三六年。这次由上海人民出版社修订出版的《辞海》,共收单字一万四千八百七十二个,选收词目九万一千六百零七条,包括成语、典故、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科的名词术语等,释文主要是介绍基本知识,以解决读者“质 相似文献