“十大才子书”的由来

对于中国古典文学，今天大多数人只知道“四大名著”，说起“十大才子书”，知道的人恐怕就不多了。但在二三百年前，“十大才子书”不但读书人几乎都知道，就是粗通文墨者也要寻来一睹为快。清代咸丰年间，有人曾说：“读书人案头无《西厢》《花笺》二书，便非会读书人。”可见名列“十大才子书”中的《西厢》《花笺》在当时的影响不亚于今日的“四大名著”。     

“兄弟失和”后的协同作战——鲁迅和周作人在“闲话事件”中

“闲话事件”是一件著名公案,成为“语丝派”和“现代评论派”主将直接交锋的战场,是双方为女师大事件激烈斗争的继续。它由徐志摩《“闲话”引出来的闲话》一文引起。徐文极力赞扬陈西瀅发表在《现代评论》第五十七期上的一则“闲话”,并称颂陈的学问文章及品格,谓之“有根”。周作人即作《闲话的闲话之闲话》(《晨报附镌》1926年1月20日)予以反驳,文中不仅批评     

探究性阅读教学应遵循的原则

20世纪90年代．随着新一轮基础教育课程改革的全面推广．探究性学习在我国已越来越受到人们的关注和青睐。2003年新颁布的《普通高中语文课程标准（实验）》在《课程目标》的总目标中要求学生“养成独立思考、质疑探究的习惯”，在《必修课程》的“阅读与鉴赏”中指出学生应“学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力”；在《教学建议》中主张“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。这些都充分体现了探究性阅读教学这一崭新理念。实施探究性阅读教学应遵循哪些原则呢？     

赵超构:四大名著之人物评说

"读书就读四大名著。"研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的知识之海。赵超构读四大名著,却成了他尤其是晚年写好杂文的智慧之源。在他写的杂文中,经常拿四大名著中的人物,谈古论今,纵横捭阖。诸如《事后诸葛亮》、《关公是个"统战盲"》、《吃狗肉的和尚》、《阎婆的哲学》、《西游记第28回》、《盘丝洞的蛛网》、《精明的凤辣子》、《探春的高明》等篇目,一看标题就让人"身临其境""如闻其声"。不仅增强了杂文的广度和深度,也增添了读者的阅读兴趣。此谓"林放式杂文"的又一绝也。品读赵超构以杂文的角度,诠释的四大名著之人物评说,或许会带来意想不到的情趣。     

大部头名著，无爱？

近日,广西师范大学出版社发起一项“死活读不下去图书”调查,让人瞠目结舌。《红楼梦》高居榜首,成为“最难读”之书。中国古典四大名著尽数在列,此外,《百年孤独》（（追忆似水年华》《不能承受的生命之轻》《尤利西斯》《瓦尔登湖》）等外国名著“不幸”上榜。     

“是你拨动了我的心弦”命题作文写作导引 与佳作示例

易中天，湖南长沙人。因在中央电视台《百家论坛》栏目主讲“汉代风云人物”而为公众所熟悉。现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科研究。著有《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等学术著作。     

一部表现民族资产阶级阶级观点的杂文集——《西滢闲话》

《西滢闲话》是现代评论派重要成员陈西滢的一本杂文集,收他在《现代评论》“闲话”栏内由一九二四年十二月至一九二六年六月期间发表、经过筛选的78篇闲话,一九二八年由新月书店出版,现已作为新文学史料而重新影印出版。由于他在“闲话”中,曾站在学生运动的对立面,就女师大事件、三·一八事件等攻击、诬蔑广大学生,甚至隐射攻击鲁迅,因而遭到鲁迅     

沈石溪动物小说中的道德化叙事模式

动物小说的叙事模式可以总结出不同的几种类型。本文以“人化”、“悲剧化”、“道德化”为三部曲来分析《羚羊飞渡》、《再被狐狸骗一次》、《母象冢》三篇动物小说的叙事模式，在分析过程中，注重结合自身阅读小说的审美感受和体验．而不拘泥于小说中的故事情节，试图借此来对小说中所体现出的人类的反省和思考做出简略的说明。     

我品易中天——易中天的历史观

易中天，厦门大学中文系教授、博士研究生导师，国内知名的学者和作家，长期从事美学、艺术学、文化人类学等多学科和跨学科研究，主讲美学与术学课程多门，著有“随笔体学术著作”《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读书城坛》、《书生意气》等，并在《人民日报》、《解放时报》、《文汇报》和《光明日报》及《书摘》等报刊开设专栏，其作品在国内外拥有众多读者。 2005年4月，易中天在央视《百家讲坛》开讲“汉代风云人物”。他妙语连珠、充满活力的话史风格，深受全国各地电视观众的喜爱。易中天的“三国”系列讲卒在学界和社会上引起起强烈轰动。     

阅读之轻与重

图书界、读书界的所谓“小资阅读”．其实是一个早就流行的观念了。虽然有书评人士认为这是一个“虚概念”，但“小资阅读”的趣味和风尚，却是越来越清晰、流行起来。这在去年的图书市场里出现的《芒果街的小屋》、《小时候》、《地下乡愁蓝调》等书，都显现了这方面的表征。因它的情调、趣味、品位的特征，所谓“看着不累，又不能太肤浅．可以在任何一个‘断点’续上的小书”，读者把这类书叫做“生活方式读物”，称这种阅读为“半休闲化”的“轻阅读”。     

《春秋》与《史记》历史观之比较研究

不同的时代背景，决定和影响着人们历史观的产生和发展。孔子修《春秋》，是要借对春秋时期２４２年史事以“微言大义”，作是非褒贬，表达自己维护“周礼”的政治理想。司马迁著《史记》时，虽以“继《春秋》”自任，却以“通古今之变，究天人之际，成一家之言”作为对自己著史的要求。它们所反映出的历史观，成为以后近２０００年中国传统史学所遵循的原则和方向     

清末狭邪小说“溢恶”代表作—《九尾龟》

一最近阅读秦瘦鸥的《小说纵横谈》,其中有《闲话“狭邪小说”》一篇。他写道:“狭邪小说这个名称,见之《中国小说史略》,大概是鲁迅先生所首创的吧?其实他指的就是专写妓院的说部。”他在介绍中谈及这类书中有一部出版较迟而名气特别大的,即漱六山房张春帆的《九尾龟》(1910年出版):“我清楚地记得,抗战前不久,走进上海那些大学或中学的宿舍,还可以在不少同学的枕边发现这部‘巨著’。其影响之深且远可以见矣!”“为什么它会特别走运?照我看大概有两个原因:首先是《九尾龟》这个书名怪得好!不象《海上繁华梦》之类那么平淡。据说《九尾龟》的作者张春帆是把这个书名当作浑号送给他小说里的一个人物的。那人是个大官(很可能指的是盛宣怀),娶了不少妾侍,却无力周旋,以致广田自荒,每个妾侍都有了‘情夫’,作成他做了九尾之龟。”此书在上海颇有影响,在北方也有不少读者,尽管《九尾龟》中夹杂着许多“苏白”。1922年11月14日,北京高等师范趁建校十四周年纪念,对来校参观者举行了一次“民意测验”。有一题是“你最喜欢读的中国     

阅读，你怎么看？——发挥阅读立德树人的功能

什么是“阅读”？《教育大辞典》上说：“阅读是从书面语言获取文化科学知识的方法、信息交流的桥梁和手段。”《中国大百科全书》上说：“阅读是一种从印的或写的语言符号中取得意义的心理过程。阅渎也足一种基本的智力技能，这种技能是取得学业成功的先决条件，它是一系列的过程和行为构成的综合。”《阅读学原理》上说：“阅读是读者从写的或印刷的书面材料中提取意义或情感信息的过程。”当代人阅读已经不局限于纸质媒体，所以全国国民阅读调查中的阅读，是综合了传统阅读和现代学习技术（如数字化阅读等方式）的阅读。     

试析如何提高英语专业学生的阅读理解能力

《高等学校英语专业基础阶段英语教学大纲》（修订本）中对阅读部分做了修改，阅读理解不再分常速阅读和快速阅读，这对考生和指导教师提出了更高的要求。本文从两次英语专业四级“模考”入手，在如何面对挑战．提高学生阅读能力方面提出了一些建议。     

何须浅碧深红色 自是花中第一流──试析李清照词中塑造的女性形象

漫长的中国文学发展史几乎是中国男人的文学史．在这部史册中熠熠生辉的几乎都是须眉男子的形象，女性作家寥若晨星．然而，在这寥若晨星的女性作家中最为耀眼的一颗，便是“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（李调元《雨村词话》）的著名词人李清照，李清照以其出众的才华和对生活的感悟，创作出中国词史上自成一家的“李易安体”（辛弃疾语）．她才高学赠，“牌统前世”（泪【无量叹中国妇女文学史及），明代杨镇在吃词品》中称其词为“冠绝”，对于李清照的调，由于它在中国文学史上独特的地位，人们从内容到风格等研究颇多．然而，对其词中…     

从一个脸谱走向另一个脸谱——不同历史文化语境下的今昔《沙家浜》

文章试从塑造“高大全”英雄的样板戏《沙家浜》与解构英雄,重塑凡人的小说《沙家浜》进行对比性阅读中揭露不同历史文化语境对今昔《沙家浜》的影响。可以说,《沙家浜》无论是往日作为“图解政治”之工具还是今天作为之“彰显欲望”手段都可以看成是文学在不同时代遭遇的性质相同的写作困境———外部环境对文学的过多干扰。     

走近林语堂——读王兆胜先生《闲话林语堂》

林语堂是我国现代著名作家、学者。长期以来 ,由于政治原因 ,关于他的介绍与研究甚少。近年来 ,情况虽有改观 ,但有价值的研究仍然少得可怜。近读王兆胜先生的《闲话林语堂》(中国国际广播出版社 ,2 0 0 1年 1月版 ) ,心中却是一喜。《闲话林语堂》运用了一种“自由与随便”的表述方式 ,虽是一本学术著作 ,读来却酣畅淋漓 ,犹如在漫叙家常 ,让人在轻松的阅读中汲取着知识的营养 ,同时也见出作者文字上非凡的功力。读完全书 ,林语堂的形象十分鲜活地竖立起来 ,让人再也挥之不去。其言谈、其音容、其精神、其情形 ,恰如一个最熟知、最尊敬的朋…     

高长虹：“独语体”、“闲话风”散文潮流 的开创者之一

鲁迅的《朝花夕拾》、《野草》"开创了现代散文的两个创作潮流与传统,即‘闲话风’的散文与‘独语体’的散文"的说法在学术界具有深远影响。根据相关资料可以知道,不管人们如何评价中国现代文学史上"独语体"散文或象征主义散文诗的源头,尽管称高长虹为"散文诗集的开先河者"与事实不符,却完全可以称他为开创者之一。通过比较《朝花夕拾》和《土仪》的写作、发表、结集出版情况可以知道,如果《朝花夕拾》开创了现代散文"闲话风"的创作潮流的说法属实,那么开创现代散文"闲话风"创作潮流的系列文章应该是高长虹的《土仪》而不是鲁迅的《朝花夕拾》。     

雷文森与儒家中国的现代命运

约瑟夫·雷文森的中国近代思想史研究，尤其是他的《儒家中国及其现代命运》一书对五、六十年代的美国汉学界深有影响。本文在雷文森的犹太身份认同及其与中国研究的错综纠葛的背景中着重阅读和批评该书中有关儒家文化如同历史“博物馆”的比喻以及明清土大夫绘画“业余精神”的论点，揭示雷氏的“现代性”诠释框架的内在紧张与裂痕。由于那种构成雷文森学术风格的巴罗克式的诡橘修辞和莫扎特“复调”式的辩证论证，任何简单的阅读方法将导致误解雷氏的思想。     

张力激发阅读兴趣——谈《豆棚闲话》的张力营造

艾衲以文人化的创作方式写白话小说,其《豆棚闲话》并不以情节曲折取胜,作者注重张力的营造。在通篇十二则中,艾衲的这个写作技巧体现得淋漓尽致。在意义层面、结构层面、叙事层面,读者于阅读过程中都能体会到自己被不同方向的力量所牵引,阅读兴趣不断被激发,从而体会到小说中的丰富涵义和微妙意趣。