AutoCAD结合专业进行实例教学

本文讲述AutoCAD教学中结合专业运用实例教学的特点.介绍AutoCAD实例教学具体实施过程.     

汉武帝的政治和尊儒的限度

汉武帝的政治以重建帝王威势为最高目标.尊儒确实存在,但是武帝尊儒是有限度的.这种限度既体现为儒学没有获得"独尊"的地位,也表现为儒学只能在一定范围内运用,儒生只能在一定范围内活动.儒学及其研习者不能超越武帝重建帝王威势这个界限,也即尊儒不能与权归中央、权归一人、立威及立功冲突.     

非课堂教学活动课程探究——以研习外来词汉化为例

本文以外来词汉化的研习为例作为课外非课堂教学活动课程的案例,探讨了研习程序和完成一篇论文必经的三关,提出了这种课程教学活动的6个特点,总结了这一教学活动的学习成果,是对研究性学习方法的实践性探索.     

杜国庠先秦诸子思想研究概论

<正> 杜国庠同志是我国较早运用马克思主义思想整理和研究中国思想史卓有成绩的学者之一.他涉猎的学术领域广博,钻研的学术专业精湛,是一位渊博而深精的学问家.他早年攻读中国古典文学,能诗善文,研习说文解字及于乾嘉训诂之学,又从王阳明的《传习录》入门,跟踪禅宗,研究佛学,从而进入哲学研究领域.1907年东渡日本,在京都帝国大学读政治经济科,得聆河上肇关于马克思政治经济学说的讲学,接受马克思主义学说的熏陶.1919年毕业回国,积极传播马克思主义理论,参与倡导革命文学运动.三十年代从日文翻译出版不少马克思主义理论著作,并从事中国古代思想史研究的准、     

历史文化街区叙事空间设计方法的美学思考

历史文化街区通过对城市文化的叙事来呈现历史,展示个性与特色。城市叙事空间像小说文本一样,有着自己语言体系,通过自己的字词句法安排情节,讲述故事。历史文化街区叙事空间方法主要有场景编辑法、蒙太奇叙事法、空间重组法和科技再现法四种,每种方法并非是单一的,在一个历史文化街区叙事中,往往是根据所要讲述的历史文化形态,如建筑遗迹、考古遗址、神话传说、历史故事、民俗仪式、宗教文化等综合运用。湖南常德老西门,作为历史文化街区叙事典型,成功运用叙事空间方法,绘声绘色地讲述了老西门的历史,既使人能够产生强烈的空间归属感和认同感,也加强了历史文化遗产的保护与传承。     

宋元至清初我国外语教学史研究

从多民族国家的观点来谈论语言教学，历史上某些非汉族语言既是外语，也是中国少数民族语言。契丹文和女真文的研习是辽金时代非汉语教学的主要内容。蒙古国时代，燕京出现了畏兀儿文与蒙古文学校。至元年间，元政府建立了蒙古国子学与回回国子学，其中回回国子学中还教授一种回回会计速写字符——亦思替非文字。明代在翰林院中设四夷馆教习八种语言。四夷馆为教学需要编写了番一汉对译辞书和番语教材。明中期之后，根据对外交往的要求，在馆中又设立了新的外语专业。满清入关之初全盘继承明制，仅改名为四译馆，专业语种设置不完全适合实际需要，至乾隆年以后方有所改善。明代及清初中国民间的外语教学主要是穆斯林经堂教育中的回回语文研习，常志美是其最杰出的代表人物     

论司马迁对柳宗元的影响

与柳宗元同时及后世评论柳文的人,都有指出其文“自史中来”的,他本人对这种继承,则概括为一个“洁”字。柳宗元深受司马迁的影响,是因为他们两人虽然不同时代,但却具有颇为相似的遭际,思想感情有相通之处。柳宗元研习《太史公书》,“忖度其心而得之”,进而体现在写作目的、内容选取、手法运用和遣词行文诸多方面。     

新疆山普鲁古毛毯上的传说故事

本文认为山普鲁1号毯、2号毯所讲述的故事,是人类历史上最古老的史诗《吉尔伽美什》的版本之一。它实际运用了巴比伦版第12块泥板《吉尔伽美什、恩基都与冥间》篇的框架,运用了苏美尔语《柽柳》之神话的框架,讲述了一个完整的故事。这个故事,将公元前1500年巴比伦版本第12块泥板的《冥间》,与公元前2000年苏美尔语版本的《柽柳》整合到一处,缀合起两节看似缺少逻辑关联的故事。     

论王国维学术研究的系统方法

一代学术宗师王国维在研究学术时十分注重方法,他对系统方法有极深邃的体认,并在治学中纯熟地加以运用。在研习西方哲学、文学、美学、自然科学中,王国维强烈地触悟到中西方之不同。在其《论新学语之输入》中比较道:“我国人之特质实际的也,通俗的也。而西洋人之特质思辨的也,科学的也,长于抽象而精于分类,对世界一切有形无形之事物,无     

笔墨耕耘不老情——雪岚先生的书法艺术

著名书法家雪岗先生研习书法六十余年,他的行书用笔凝重,随字而发,随势而动,如行云流水,潇洒悠然。其隶书、篆书古朴厚重,     

谈《觉醒》中意象与象征手法的运用

《觉醒》讲述了一个中产阶级女性艾德娜自我发现和自我意识觉醒的故事。《觉醒》中意象与象征手法的运用对突出小说的主题起到了不容忽视的作用。意象与象征手法的运用使小说的艺术性和思想性得到了高度的统一。     

静观西方史学热潮——评王晴佳教授近作《新史学讲演录》

旅美历史学家王晴佳教授的新作《新史学讲演录》主要讨论战后、特别是20世纪70年代后史学界的发展变化。该书对于研习西方史学,反思史学发展之路有较为重要的参考价值。     

雅俗共赏的《汉字百问》

研究汉字的论著汗牛充栋 ,但一般使用者对汉字的魅力和奥妙知之甚少。翰承 (刘汉城 )先生编著的《汉字百问》(上海古籍出版社 ,2 0 0 1年 )一书以问答形式全面介绍了汉字的作用、贡献、性质、特点、起源、结构及运用、发展等方面的许多知识 ,又生动讲述了由汉字透露出来的大量文化信息。该书语言通俗生动 ,趣味性强 ,既可以为专业读者提供难以收集整理的宝贵资料 ,也可以让更多的普通读者领略到汉字的神奇 ,学得正确有效使用汉字的本领 ,引发更多人对汉字的关爱乃至研究 ,是一部可雅俗共赏的好书。《汉字百问》与同类文字学著作相比 ,具有以…     

中国画创作应处理好几个关系

中国画是中华民族历史积淀的智慧结晶,是思想含量、文化含量和艺术含量极高的画种。因此,中国画创作应处理好与学会做人,与凝练诗意,与研习书法和与研究经典的关系。     

徽州著名的刻贴

我国古代刻帖，其功能是专门为书法研习者提供历代名家的复制品，大多是摹刻前代名人的法书，以书法优劣为选择标准，以简札、诗文为大宗，书法精者，片楮只字皆收，很少顾及文字内容，故内容庞杂，形式不一。专门作为研习书法用的刻帖，究竟起于何时。尚无定论，现所见可信的最早刻帖是北宋三年所刻的《淳化阁帖》，它也是我国最著名的刻帖。明清时期，徽商富甲天下，     

林斤澜论

林斤澜是当代文坛中文体意识明显、艺术风格独具的作家,其代表作“矮凳桥系列”和《十年十癔》系列小说,以其独特的审美特征和叙事策略,已形成自成一统的小说艺术格局。对林斤澜小说的美学特征、短篇小说文体的特殊性、叙事策略等诸个方面的分析中,不难看出,林斤澜小说讲究的是“借一斑略知全豹,以一目尽传精神”:在结构方面格外注重“空白”的运用,这种运用能使作品产生类似于中国传统的山水画的效果;林斤澜的小说为当代文坛提供了一条汉语表达的新路径。他在小说中讲述的是讲究距离、悬念、陌生化效果的现代型讲述。他擅长用一种淡化的方式来控制事件的进展,形成了含蓄蕴藉的叙事格调。     

面向国际社会讲好中国抗疫故事

2020年初,新冠肺炎疫情突然在全球爆发,中国在打赢疫情防控阻击战之后,积极向国际社会讲述中国的抗疫故事。面向国际社会讲述中国抗疫故事,可以提高中华民族的自豪感,传播中国的抗疫智慧,从而提升中国的国际影响力,增强世界各国抗疫自信心。向国际社会讲述中国在抗疫过程中所体现出的抗疫精神与民族精神、讲述中华儿女的英雄事迹、讲述中国人的家国情怀,可以通过全体中华儿女、国内主流媒体、驻外使馆等不同的主体用多种方式来讲述。     

试论王阳明心学中的佛教思想

本文通过考察王阳明研习佛儒的学术经历 ,揭示他所创立的心学内含对佛教理论、禅学思辨、修炼途径等的继承和发挥 ,进而认识明代佛儒交融的文化趋势 ,并得出王氏心学正是这一时代特征产物的结论     

谈隐喻与中国菜菜名

隐喻既是一种修辞手段,也是人类重要的思维方式和认识客观世界的重要手段。本文首先概述隐喻产生的根源,总结了隐喻的各种功能。本文以中国菜名为实例,讲述了隐喻的修辞功能在菜名中的运用。     

幼儿口头作文能力的培养和练习

幼儿进入学前期(5～6岁),就进入小学的学习和准备阶段.我园开展的园本课程"口头作文"教学活动,是在提高幼儿语言表达能力的基础上培养幼儿对文学、阅读的兴趣和发展幼儿语言表述能力.语言表述,即幼儿通过对书面语言的积累、理解,并运用书面语言进行讲述,能够完整、清晰、有序、生动的讲述事物或自己的感想.口头作文能力的培养不但可以发展幼儿的语言表达能力,还可以通过口头作文形式发展幼儿的想象力、创造力,以及幼儿对阅读和文学的兴趣,更为幼几将来升入小学的学习打下良好的基础.