胡绳新民主主义革命时期党史研究理论与方法

胡绳认为,新民主主义时期党史研究的重要目的是总结经验教训,为社会主义现代化建设提供有益的借鉴;要充分论证毛泽东思想的创造性以及新民主主义革命时期中共党内存在的＂左＂倾教条主义的危害性。研究新民主主义革命时期的党史一定要把中国近代社会作为重要历史背景,党史研究必须要注意中国近代社会历史发展的全局。提出要以现代化为线索来编写建国前历史的新框架,要重视对中间势力的研究,拓展了新民主主义革命时期党史研究的领域。提出了可资利用的党史研究的方法,为推进新民主主义革命时期的党史研究提供了科学的方法论。     

也谈中国近代史的基本线索

史学界自五十年代初胡绳同志从中国近代史(指1840——1919年八十年间的中国历史)的分期问题引出关于中国近代史发展的基本线索问题并展开热烈论争,迄今己逾三十余载,其间虽沉寂了一个时期,但进入八十年代,却掀起了一个新的高潮,足见这一论题具有全局性的意义。一九五四年,胡绳同志在他所撰《中国近代历史的分期问题》一文中提出,要科学地解决分期问题,就必须首先找出近代史的基本线索。他说:“要解决分期问题,必先确定划分时期的标准,这也就要确定,我们在叙述中国近代史的主要的任务,是在说明     

胡绳《毛泽东的新民主主义理论再评价》引起学术界争议

中国社会科学院前院长、资深社会科学家胡绳教授在《毛泽东的新民主主义理论再评价》一文中,提出了中国共产党从革命时期到建设时期,始终存在着怎样正确认识和处理资本主义和社会主义的关系问题,也就是用民粹主义思想还是根据马克思主义理论去处理这个关系的问题。围绕着这种观点,理论界展开了激烈的争论。一种观点对胡绳先生的观点提出严厉的批评,认为胡绳先生是对毛泽东的批判,违背了十一届六中全会决议精神和邓小平的有关论述,陷入了庸俗生产力论的泥潭,抹杀了毛泽东的正确思想和功绩;毛泽东是坚决反对民粹主义的;胡绳先生宣扬我们的任务…     

胡绳先生晚年学术思想研究简论

胡绳(1918-2000)是著名的马克思主义理论家、历史学家,其晚年的学术思想可以说与时俱进。在中国近代史研究的若干问题上,他认为研究近代史要使用阶级斗争的观点和方法,但不要简单化、公式化、概念化地对待它。要以现代化为主题来叙述和说明近代史有关问题。在党史研究的若干问题上,他认为中共早期组织进行的社会主义与资本主义的论争既有积极作用,也存在缺点。"中间势力"在旧中国包括的范围很广,新文化运动后期的胡适事实上属于"中间势力"。新民主主义与民粹主义的根本区别就在于对资本主义的态度。十年建设时期,党的指导思想存在两个发展趋势。在党史学理论研究的若干问题上,他还提出了关于党史研究的目的、党史的分期及党史研究的若干方法论问题。此外,他还用很大的精力关注和研究中国的社会主义发展、社会主义与资本主义的关系等问题。     

胡绳晚年关于民粹主义的新观点

胡绳晚年新论中以其巨大的理论勇气指出中国共产党从革命到建设时期,始终存在着如何认识资本主义与社会主义关系的问题,在处理这个问题上,我们持民粹主义的立场还是马克思主义的立场,对中国革命和建设影响巨大。胡绳晚年对各个时期存在的民粹主义进行了分析、归纳,并对马克思主义者民粹主义思想根源进行了探索。胡绳这些观点对今天的初级阶段的社会主义建设仍有重大理论价值和实践意义。     

简论思想政治教育史的历史分期和时代特征

关于思想政治教育史的历史分期问题 ,最常见的有三种 :第一种是以党史的历史分期为思想政治教育史的分期 ;第二种是以思想政治教育的自然属性、自身发展的规律为历史分期 ,并结合党史的历史分期命名 ;第三种是以党的重要历史文献的出台时间结合思想政治教育的自然属性进行历史分期。本人认为 ,第二种历史分期是比较科学的。分析思想政治教育不同历史时期的时代特征 ,有助于总结和发现党的思想政治教育工作的特点、经验和规律 ,更好地发扬党的思想政治教育工作的优良传统 ;有利于探讨它的内部矛盾运动 ,使思想政治教育这门学科的理论研究不断深入和走向成熟     

论邓小平社会主义观形成和完善的历史过程

邓小平社会主义现作为一个理论体系，有一个形成和完善的历史过程。作者根据邓小平同志在各个时期对什么是社会主义、如何建设社会主义这个首要的基本的理论问题的探索所取得的认识成果，主张把邓小平社会主义观形成和完善的历史过程分为两个大的时期：十一届三中全会以前的酝酿准备时期和十一届三中全会以后的形成和完善时期。后一时期又分为产生、形成、日益完善三个阶段。     

朱光潜美学历程论

文章把朱光潜的美学思想纳入他成长发展的历史线索中做了系统的解读,努力探索朱光潜美学对中西美学思想的接受史,并由此展开朱光潜美学发展的内在逻辑。一般论述朱光潜美学发展历程的著作,都将之分为建国前和建国后两个大阶段。文章提出了关于朱光潜的"前美学时期"(1897—1925)、"美学时期"(1926—1935)、"美学实践时期"(1936—1948)和"美学批判时期"(1949—1986)四阶段分期法。这个分期法既考虑到20世纪前后中国社会性质的变化对朱光潜美学的影响,更注重朱光潜美学历程的内在阶段性变异的揭示。     

对宋词发展分期问题的思考

关于宋词发展的历史分期,这是一个看似已解决,事实上并没解决至少是还没完全解决的问题。对于这个问题,我想从两个方面加以探讨。一、关于宋词发展分期问题的历史回顾综观建国前有关宋词发展分期问题的意见,我们发现大体有二、四、六三种不同的意见。二,就是把宋词发展分为北宋与南宋两个时期;四,就是按照唐诗分期的模式,把宋词分为初、盛、中、晚四个时期;六,就是把南北宋词分别分为初期、中期、后期三个时期,合而为六期或直接分为六期。下边,对上述三种不同分法分别做一简要的回顾。     

试论古史分期问题的探讨及其价值

中国古代史分期问题是中国几代史学家运用马克思主义理论探讨中国历史的重大问题。面对目前研究出现的困惑,有些学者认为这一问题的探讨是意识形态话语的产物,是用欧洲历史来框架中国历史,是一个地地道道的"假问题"。我们认为对古史分期问题作"假问题"的界定,是一种非历史主义的观点,是与历史事实相违背的。因此,进一步展开对古史分期问题的探讨,有着多层面的充分的价值和意义。