永不停留的跋涉——记著名文艺理论家林焕平教授

林块平教授自1927年在他的家乡广东省台山县中学读书时发表小说以来,从事文艺工作已经有六十年的历史了。这六十年中,他在上海参加过“左联”,也参加过反对国民党反动派的学生运动,因遭到迫害,不得不东渡日本留学,在日本主持东京“左联”支部的工作。留日归来,他就在高等学校从事文学教学工作,先后出版了《文艺的欣赏》、《活的文学》、《抗战文艺评论集》、《文学论教程》、《文学概论》等著作,并且写了几百万字的小说、散文、诗歌、政论以及文艺评论文章,还翻译了不少国外文艺理论家、美学家的评论及美学著作。在他过了七十岁以后,他还亲自动笔并且指导他的研究生于一九八二至一九八三年编写了《文学概论新编》一书(二十七万字,已由广东教育出版社出版),又亲自校译     

一个颇有见地的选本--文艺理论评论集《走进花的原野》出版

在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表6 0周年之际 ,由内蒙古文艺评论家协会组织、文艺评论家宋生贵教授主编的《走进花的原野———内蒙古新时期文艺理论评论选集》出版 (内蒙古人民出版社2 0 0 1年 5月版 )。该书选编了 1978年至 2 0 0 0年内蒙古自治区文艺理论家、     

论中国特色文艺评论的“守正创新”：理论、路径与任务

中国特色文艺评论体现了中国特色社会主义文艺理论在文艺评论上的主要建树,是中国共产党领导百年中国文艺发展的重要成果,体现了新时代马克思主义文艺理论中国化在文艺评论方面的成绩。马克思主义经典文艺思想为中国特色文艺评论提供了哲学基础、实践导向与话语资源,中华优秀传统文化则构成了它的文化内涵与精神底蕴。新时代语境下中国特色文艺评论应该在马克思主义理论指导下,着力推动中华优秀传统文化创新性发展、创造性转化,坚守人民立场,在现实主义批评精神的坚守与再造中,实现文艺评论“守正创新”的目标与任务。     

有中国特色的社会主义文艺理论及其实践──邓小平文艺思想论要

有中国特色的社会主义文艺理论及其实践──邓小平文艺思想论要蔺宝侠党的十一届三中全会以来，邓小平在坚持和继承毛泽东文艺思想的基础上，结合我国新时期文艺工作的实践，提出一系列的文艺观点，形成了有中国特色社会主义的文艺理论。这一理论和实践，主要体现在他有关...     

霍松林的文艺理论研究述评(上)

霍松林教授是当代著名的文艺理论家和古典文学专家。他在文艺理论方面的论著有教科书《文艺学概论》(陕西人民出版社1957年出版)及其增删修订本《文艺学简论》(中国社会科学出版社1982年出版),以及论文集《诗的形象及其他》(长江文艺出版社1958年出版)与《文艺散论》(中国社会科学出版社1981年出版).     

中国文艺理论学会网络文学研究会2016年年会暨“网络文学评价体系构建”学术研讨会在怀化学院召开

2016年8月13日,中国文艺理论学会网络文学研究会2016年年会暨＂网络文学评价体系构建＂学术研讨会在怀化学院召开。会议由中国文艺理论学会网络文学研究会、中国文联文艺评论中心、湖南省文联主办,《文艺理论研究》编辑部、湖南省文艺评论家协会协办,中国作协网络文学委员会中南大学研究基地和怀化学院承办。会议开幕式由中国文艺理论学会网络文学研究会会长、中南大学欧阳友权教授主持。     

瞿秋白对马克思主义文艺理论中国化的贡献及其意义探析

瞿秋白集革命家和文艺家于一身，他把无产阶级革命家救国救民的热血和马克思主义文艺理论家铸魂育人的豪情书写在马克思主义文艺理论中国化的过程中。他系统翻译并广泛宣传马克思主义文艺理论，积极领导“左联”和苏区的文艺工作，强调辩证唯物论的创作方法及走文艺大众化的道路，提出无产阶级要掌握文化领导权并推行无产阶级文艺革命的思想。他的文艺理论与实践，开了马克思主义文艺理论中国化的先河，为毛泽东文艺思想的形成提供了一定的理论基础，同时对于今天建设社会主义文化强国也有重要的现实意义。     

活跃文学评论 促进创作繁荣——西安地区成立《笔耕》文学研究组

为了促进陕西文艺理论研究和文艺评论工作的深入开展,在中国作协西安分会的指导下,西安地区部分中年文学评论工作者集会,成立了《笔耕》文学研究组。     

一部坚持和发展马克思主义文艺理论与批评的力作──评《文艺辩论集》

一部坚持和发展马克思主义文艺理论与批评的力作──评《文艺辩论集》李幼苏由贺敬之同志题词、杨炳先生作序的《文艺辩论集》出版以后，在文艺界引起反响。该书收集了梁胜明同志新时期以来１０多年里发表的文章共计３５篇，２３万字。这是一部难得的坚持和发展马克思主义...     

中国当代文艺思想解放的先驱——从姚雪垠与刘再复的论战说开去

姚雪垠在中国当代文艺运动史上是思想解放运动的先驱,推动了中国当代文学评论的深入,推动了中国现代文学史写作的深入.姚雪垠和刘再复在文艺理论上的分歧不是中国当代文论系统的转换,而是中国当代文艺理论发展的两个极端.姚雪垠与刘再复在文艺理论上的分歧不能在政治上解决,而要在理论上解决.中国当代文艺理论必须在解决姚雪垠和刘再复的文艺理论分歧的基础上得到发展.     

主持人语:倡导面向文化现实的文论创新

<正>2014年12月11日至14日,由中国中外文艺理论学会、广东省文艺评论家协会和深圳大学主办,深圳大学文学院、文化产业研究院和深圳大学国家文化创新研究中心(筹)承办的"文化产业发展与文艺理论创新"学术论坛暨中国中外文艺理论学会常务理事会在深圳举行。此次会议云集了中国社会科学院、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学等高校及研究机构的近40位专家、学者,是一次小规模、高层次、前沿性的学术论坛。中国社会科学院副院长张江教授,广东省作家协会主席、广东省文艺评论     

《走进花的原野——内蒙古新时期文艺理论评论集》出版

1999年秋 ,内蒙古文艺评论家协会成立 ,这是内蒙古地区的文艺评论工作者首次集合在一起。大家都感到 ,相对于活跃的文艺创作来说 ,内蒙古地区的文艺评论工作显得有些滞后 ,纷纷表示要努力改变这种状况 ,更好地发挥文艺评论的作用 ,并提出要不定期出版评论文集 ,有关方面也表示要给予大力支持。由我区文艺美学家宋生贵教授主编、装帧精美的《走进花的原野———内蒙古新时期文艺理论评论集》(内蒙古人民出版社 2 0 0 2年 4月版 ) ,即是协会成立后奉献出的第一项成果。其重要意义不仅在于这是新时期我区第一部用汉文写作的评论合集 ,更因为编选者在篇目的取舍上确定了一个高标准 ,即选那些我区著名评论家撰写的、评论我区 2 0年来优秀作品的文章。因此 ,称其为“名家论名作”是毫不为过的。这部评论集收录了我区各民族老中青三代文艺评论家的批评文章 ,其中有些文章作总体性研究 ,或回顾内蒙古地区文学发展历程 ,或就某一文艺领域做史的描述 ,或概览特定的艺术创作者群体 ,分析其成就与不足 ,都给人留下了完整的宏观印象 ;有些评论则对具体的艺术作品进行深入分析 ,挖掘艺术家的精神世界和作品的内在意蕴 ,既是对接受者的有益导引 ,也是...     

丰富发展 开拓创新——试论邓小平文艺理论的新发展

党的十一届三中全会以后 ,以邓小平为代表的中国共产党 ,坚持以经济建设为中心来繁荣文艺 ,是对文艺工作的拨乱反正 ,是对毛泽东文艺思想的新开拓 ;坚持“二为”方针 ,纠正了“文艺为工农兵服务”、“为政治服务”的偏颇 ,发展了文艺为人民服务的思想 ;坚持“双百”方针 ,坚定地继承并发展了毛泽东文艺思想 ;建立广泛的文艺工作统一战线是邓小平文艺理论的重要内容     

关于坚持和发展马恩文艺理论的几个问题

坚持和发展马克思、恩格斯文艺理论,在当前已不仅具有理论意义,而且具有迫切的实践意义。近了1年来,一方面有些同志有意无意地把马恩文艺理论搞成僵死的教条,另一方面也有一些同志企图否定以至企图推倒马恩文艺理论中的一些基本观点。在这一情况下,我们必须强调坚持和发展马恩文艺理论,强调坚持和发展的统一,明确这样几个问题:一、一百年来的生活实际和文艺实际的检验,表明马恩文艺理论的哪些基本观点是必须坚持的,表明马恩文艺理论在哪些方面要着重发展;二、在当前新的历史条件下,马恩文艺理论面临哪些挑战,需要在挑战中坚持和发展自己,三、在坚持与发展马恩文艺理论过程中应该注意哪些问题。下面,就此谈谈自己的看法。     

瞿秋白文艺思想的价值及当代评价

瞿秋白是我国现代文学史上重要的文艺理论家,其文艺思想非常独特而富有创见。他初步构建了中国化的马克思主义文艺理论体系,开创了我国文艺思想史的新时代。当然,尚处于中国化马克思主义文艺理论体系孕育时期的瞿秋白文艺思想也存在一些理论缺陷与失误,他泛化了阶级论,过于强调政治性、工具性,左的色彩浓郁。当今时代,深入研究瞿秋白文艺思想的得与失,我们可以得到很多启示:要走出文艺政治化、工具论的误区,兼顾文艺的社会性和个性化,大力倡导文艺大众化,坚决抵制文艺低俗化倾向,努力构建当代形态中国马克思主义文艺理论新体系。     

谈茅盾的文艺与生活观

文艺与生活的关系问题,是文艺理论与文艺实践中带有根本性的问题,它反映和体现着文艺家的哲学、美学思想。茅盾从事文学活动六十年,他以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,联系文艺发展史及自己的创作实践,对文艺与生活这一重大理论问题,做出了多方面的建树。早在一九二○年,他就提出了“应该晓得什么是文学?什么是文学的哲理?……文学是为表现人生而作的。文学家所欲表现的人生,决不是一人一家的人生,乃是一社会一民族的人生”的唯物的辩证的文艺思想,指出这便是“现在文学家的责任”。也正是在这种正确的文艺史观的引导下,茅盾的作品才放射着时代的光辉,呈现出里程碑的作用。     

试论邓小平文艺理论的精神实质

一、以解放思想、实事求是为精髓的求真务实精神邓小平理论的哲学基础就是解放思想，实事求是。邓小平在分析一切问题的时候都充分坚持解放思想、实事求是的基本精神。在抗战时期，他就能根据当时民族战争的实际，高度评价文艺部队思想政治工作的作用，肯定戏剧、歌曲等文艺形式在抗日宣传鼓动中的重要性。１９４１年５月在《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》一文中，他就根据中国新民主主义性质、特点及其当时部队文化工作的方针、任务和努力的方向，提出了一系列重要的观点，成为邓小平文艺理论的重要组成部分。他指出：无论是哪…     

文艺要努力“表现新的人物,新的世界”

早在1942年5月,毛泽东同志在他那篇马克思主义文艺理论的经典文献《在延安文艺座谈会上的讲话》中,从解决文艺工作与革命工作的关系出发,就提出了解决文艺工作的中心问题,即“一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”。毛泽东以马克思主义的唯物     

黑龙江学人

罗振亚，1963年生。现任南开大学文学院教授、博士生导师，哈尔滨师范大学人文学院院长、教授、博士生导师，兼任东北9币范大学博士生导师、中国现代文学研究会理事、中国文艺理论学会理事、《文艺评论》杂志副主编，享受国务院特殊津贴。出版《朦胧诗后先锋诗歌研究》、《中国三十年代现代派诗歌研究》、《中国现代主义诗歌史论》、《中国新诗的文化与历史透视》等专著6种，主编《中国现代名家诗歌分类品汇》、《龙江特色作家研究》等丛书4套，在《文学评论》、《文艺研究》、《文艺理论研究》、《中国现代文学研究丛刊》、《诗探索》等刊…     

正确继承文艺遗产和借鉴外国文艺——坚持和发展毛泽东文艺思想关于文艺遗产的理论

毛泽东同志关于批判地继承文艺遗产,正确地借鉴外国进步文艺的理论,是对马克思主义文艺理论的重大发展,是毛泽东文艺思想体系的重要组成部份。为了发展和繁荣具有中国特色的社会主义文艺,就要坚持和发展毛泽东文艺思想,加强中国的马克思主义文艺理论建设。十一届三中全会以来,邓小平、胡耀邦以及党中央其他领导同志关于文艺问题的论述,对新时期社会主义文艺的方针、政策的一系列重要指示,都坚持和发展了毛泽东文艺思想,是建设和繁荣社会主义文艺的理论武器,值得我们认真学习,深入钻研。现仅就批判地继承文艺遗产,正确地借鉴外国文艺的问题,谈谈自己学习的粗浅体会。