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《颜氏家训》和《三言》皆为中国文学宝库中影响深广的古典名作,重温《颜氏家训》,耙梳《三言》家庭教育观,深加分析,可以看出前者对后者的影响。 相似文献
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"对那些心怀梦想的年轻发型师,欧莱雅色彩大奖是成就梦想的关键一步.这就是为什么业界称COLOR THROPHY为美发界的奥斯卡."如欧莱雅中国副总裁、专业美发产品部总经理Christophe SCHMUTZ先生所说.备受业界瞩目的欧莱雅色彩成就奖成都站于4月12日在成都富豪首座酒店拉开帷幕.在千人启动仪式上,巴黎欧莱雅沙龙专属隆重推出"巴黎顶级美发殿堂",将定制的概念从时装延续到发型,发布主题为"金棕炽红色彩定制"的2012春夏色彩潮流.
启动仪式上,法国高级发型师协会中国分会的发型师们为观众呈现一场来自巴黎顶级发艺殿堂的潮流发布.将高级定制的概念在发型上充分演绎,以金、棕、红为三色主题,演绎手工编制,色彩渐变,层叠交错,和不对称剪裁的发型大秀,为观众献上一场奢华发艺的视觉盛宴. 相似文献
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李欣复 《西藏民族学院学报》1993,(1)
美之本质及其价值,八十年代在自然人化论、本质力量对象化和主客体双向建构论启迪下,主客体统一说获得广泛迅速发展,几乎是国内占主导的新模式。美为主客观或主客体之统一,美发生于主客体双向建构活动之中,审美价值是主客体交互作用产生的美感愉悦价值,或审美客体所具有的为审美主体在审美实践中领悟与评价的一种物质等,无一不是其表现或变通的运用。这个模式与认识,有上述理论支持下,且近实际、易为人理解和苟同,确实较以往各种美学观(主观说,纯物客观说,社会性客观性合一 相似文献
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智慧家庭是指通过各种先进技术的有效衔接,使人们的居家生活变得更加便利化和个性化的一种新型家庭服务模式,其与智能家居是两个不同的概念.智慧家庭是智慧城市的最小单元,是以家庭为载体,以家庭成员之间的亲情为纽带,结合物联网、云计算、移动互联网和大数据等新一代信息技术,实现低碳、健康、智能、舒适、安全和充满关爱的家庭生活方式. 相似文献
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受到了市场化和现代化的冲击,在当代华北乡村家庭关系中,一方面,家庭成员逐渐摆脱了对家庭共同体的绝对依赖关系,成为平等和独立的个体.平等、民主、以夫妻关系为“主轴”等新型家庭伦理观念日益成为构建乡村家庭关系的指导原则.另一方面,乡村传统伦理型家庭关系出现了代际间非对称性的权利与义务观念,甚至子辈可以对父辈做出各种不敬行为. 相似文献
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家庭是社会的细胞,千千万万个家庭构成了我们这个社会,家庭生活是我们工作、生活的一个重要组成部分。近年来,随着人们物质和文化生活水平的不断提高,人们在各种活动中形成的应由家庭保存的各种文件材料越来越多,需要科学管理,以方便使用,提高家庭文明建设水平。因此,建好家庭档案不仅促进档案工作的发展也促进了社会主义精神文明。 相似文献
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先秦至隋代“主妇”一词主要出现在祭礼、婚礼、丧礼等各种仪式中,直到唐代主妇才开始由仪式中的象征角色转变为家庭角色。之后宋元明清时期主妇主要负责与衣食以及女性相关的家庭事务,其家庭决策权极为有限。进入民国,在传统家庭向现代家庭变革的背景下,经过国家和社会舆论的重塑,主妇角色实现第二次转变。主妇开始从家庭依附者转变为家庭的主导者和决策者,并被赋予住所选择权、家庭经济支配权以及家人的管理权等诸多家庭决策权。民国主妇角色的重塑标志着家庭性别权力关系的重建,推动了传统父权制的消解以及女性消费群体的崛起。 相似文献
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<正>家庭是人类最基本的生活共同体,文明是人类在特定历史时期认识世界及改造世界的总成果。家庭文明的形成与内部家庭状态和外部社会环境有着直接关系。从某种意义上来讲,家庭文明是社会文明的缩影。在社会日益发展的今天,人们不仅要面对利益关系多元化、价值选择多样化的问题,还受到各种文化、思潮的冲击,这些都给家庭文明建设带来挑战。如何加强家庭文明建设,并以此为抓手促进社会文明发展已成为一项重要课题。 相似文献
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格藏才让 《西藏民族学院学报》2013,34(3)
本文从土地、措巴和僧侣人口的关系出发,与戈尔斯坦关于僧侣人口与家庭策略相关的观点进行讨论,指出僧侣人口并不是一种简单的家庭策略的结果,因为有“措巴”这一社会机制存在,人们有各种生计的可能.进而说明,人们出家为僧,是一种家庭的神圣性观念的体现,也是获得社会地位的途径. 相似文献