"福娃"走上电话卡

2005年11月11日是2008北京奥运会倒计时1000天的日子,万众瞩目的北京奥运会吉祥物终于正式发布,与世人见面.2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃:分别为鱼、熊猫、火娃、藏羚羊和燕子,寓意了五行中的一种.     

板浦民间艺术泥塑走进小学课堂

农民的孩子离不开泥土,用泥土表现生活,让孩子感受生活的乐趣.艺术来源于生活,创造的素材来源于生产劳动.大自然与社会生活中存在着线条,色彩,形体等外在的形式.人们用它构成可视的形象,来表现自然和生活的美.从儿让孩子感受创作的乐趣.     

说说吉祥物宁宁

宁宁诞生之前人类自古追逐吉祥。吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。吉祥,寓福寿吉庆,诸事顺利;吉祥物,表现民族文化的特性。人们在生活中追逐吉祥,在重大活动中,特别是体育运动之中,也追逐吉祥。第一个体育运动吉祥物诞生于1968年法国冬季奥运会,叫Schuss(滑雪人舒斯),是首个官方奥运会吉祥     

官天一：一位体育摄影记者与奥运会的不解之缘

因为奥运会,2008年对于每一个中国人来说都是特殊的一年,当奥运圣火已经在中国大地上传递的时候,当所有国人的激情被奥运点燃的时候,我们采访到了国内惟一一位连续参加了五届奥运的资深体育摄影记者官天一先生。翻阅他的简历,有一句话引入注目:当国际奥委会恢复中华人民共和国在国际奥委会的合法席位后,他随中国体育代表团赴前方采访了1984年洛杉矶、1988年汉城、1992年巴塞罗纳、1996年亚特兰大和2000年悉尼五届奥运会……我们由衷感叹他与奥运会的不解之缘。     

广告是一种特殊的综合艺术形式

广告创作是一个复杂的创造过程.其基础是观察、比较并对购买者行为动机进行研究的结果.在广告形式创作过程中,要吸收各方面的专家参加.没有艺术家参加,造型广告是不可思议的;没有演员、广播员、导演,也谈不上广播、电视和电影广告.报刊广告则是由作者、编辑和图案美术工作者共同创作的.广告本身并不是独立的艺术形式.它仅仅运用了电影、版画、绘画和其他艺术形式的规律,创作出自身的形式、方法和风格.广告同时也产生了新的接受形式,而这些形式并非人们从某些艺术形式所获得的总的印象.人们从广告中接受的则是比其     

市场经济与2008年奥运会

本文分析了在举办2 0 0 8年奥运会过程中,政府应在其中发挥的作用。奥运会的举办,应有利于推动北京乃至中国市场化进程和市场经济体制的成熟,政府应是只承担相应责任的政府。文章还对一些有关奥运会的热点问题如节俭办奥运与办一届出色奥运会等,进行了探讨。     

《镜花缘》为妇女大唱歌赞

《镜花缘》为妇女大唱歌赞吕晴飞在我国历史上有许多巾帼英雄和巾帼奇才。她们的形象是那么光彩照人，事迹是那么可歌可泣；不仅为历代的史书所记载，而且为各种形式的文学作品所描写和颂赞。创作于清代嘉庆年间的《镜花缘》，是我国继《红楼梦》之后出现的一部比较优秀的...     

从女性形象的塑造看元杂剧对其唐传奇蓝本的改变

元杂剧同其唐传奇蓝本之间存在许多差异,表现之一是女性形象发生了巨大变化,即具有了独立品格和理想色彩.她们一改唐传奇中卑微软弱的形象,变得富于主见,在爱情追求上更加主动和大胆;同时,她们被塑造成落魄书生的红颜知己,在物质和精神上给生活困窘、价值失落的书生以支持,成为落魄文人的精神补偿和灵魂慰藉.元代社会同唐代相比,在统治政策、社会观念、社会风气等许多方面,均存在巨大差异,造成元代士人社会地位急剧下降,导致他们创作心态和创作视角较唐传奇作家有很大不同,加之较为开放的社会习俗,因此元杂剧作家笔下的女性形象同其唐传奇蓝本中的同名形象产生了重大差异.     

论艺术构思的创新

一、艺术构思必须创新 文艺是通过具体生动的形象来反映生活、观察世界的,所以在一部作品中那些个性鲜明的活生生的形象,总是具有特殊地位和作用的。真正的艺术作品,无论内容或形式都表现出一种千差万别的“特殊性”,决不会和前人或旁人雷同。构思要求“独感”,“独感”就是作者的独创。这个特点决定了文艺创作的构思非不断创新不可。创新一旦停止,构思的功用也就不复存在了。从创作目的看,人们写文章或作品,就是为了较长久地交际流     

试论"人文奥运"理念的内涵

北京在申办2008年夏季奥运会时,提出了"科技奥运"、"绿色奥运"、"人文奥运"三个引人注目的理念.在这三个具有创意的理念中,"人文奥运"的位置虽然排在最后,但其地位和作用却是最重要的.这是因为"科技奥运"与"绿色奥运"所包含的内容,几乎已成为人们对举办奥运会的最基本的要求,在对这两个方面的评价上,也仅是"好"与"更好"间的区别而已,并且在科技与环境领域,更多体现的是普遍性,而较少独特性.